Крамольное
Сегодня и вчера, вижу, славят Владимира. Вернее, св. Владимира. По утрам служба - прямая трансляция. Хоругви, песнопения, хода...
Признаюсь, ощущаю странное внутри. Как бы все понимаю - великий реформатор, один из самых великих правителей Руси. Кто-то с него начиная историю Руси и почитает. Понятно, никому сейчас не известно как и что было на самом деле. Но вот то, что приносят источники о его жизни у меня в голове со святостью рядом не укладывается...
Я конечно не историк. Я просто любитель истории. Мои источники - книги (как исторические-документальные, так и художественные), экскурсии, музеи, экскурсоводы, интернет. Но вот что в них общее плюс-минус - это биография князя Владимира.
Внебрачное дитя рабыни и своего отца, киевского князя Святослава - это, конечно, не грех. Тем более, что Малушу (мать Владимира) многие источники как раз и произвели в обедневший княжеский род. Сейчас благо никто не проверит. Но какое это имеет отношение к качествам святого?
А вот "житие" меня смущает, мягко говоря. Начиная с факта изнасилования полоцкой княгини Рогнеды на глазах у ее родителей и братьев, убийство всей их семьи. Основание? - Гордячка отказалась выйти замуж за сына рабыни.
А как быть с многоженством, а с тем, что по свидетельствам летописи он был "ненасытен в блуде", растлевал девиц и приводил к себе замужних жен?..
А осада киевского князя Ярополка с жителями Родни, доведение их до голода? - ок, мы не знаем как было. У Ярополка у самого руки в крови по локоть и братоубийство в анамнезе.
А вот подлая осада Корсуни, для шантажа Василия потом у меня в ратные подвиги не ложится.
Так была крещена Русь - искушением и шантажом. Василий был в сложном положении, а тут явление будущего святого с Руси, который одной рукой помощь предлагает, дары богатые, а другой шантажирует - будет с тобой то, что с Корсунью я сделал.
Ну и методы крещения, конечно - унижение идолов, насилие, самоубийство волхвов... не даром христианство еще лет 200 отторгалось на Руси, как чужеродный орган.
Скажу вам как совсем плохой адепт церкви, но честная женщина - что-то мне не дает сегодня славить святого.
Но да, вы можете меня смело назвать язычницей. Это не далеко от правды, хотя и не правда совсем ). Я просто историю люблю больше, чем догмы и слепую веру. И не терплю лицемерия.
Признаюсь, ощущаю странное внутри. Как бы все понимаю - великий реформатор, один из самых великих правителей Руси. Кто-то с него начиная историю Руси и почитает. Понятно, никому сейчас не известно как и что было на самом деле. Но вот то, что приносят источники о его жизни у меня в голове со святостью рядом не укладывается...
Я конечно не историк. Я просто любитель истории. Мои источники - книги (как исторические-документальные, так и художественные), экскурсии, музеи, экскурсоводы, интернет. Но вот что в них общее плюс-минус - это биография князя Владимира.
Внебрачное дитя рабыни и своего отца, киевского князя Святослава - это, конечно, не грех. Тем более, что Малушу (мать Владимира) многие источники как раз и произвели в обедневший княжеский род. Сейчас благо никто не проверит. Но какое это имеет отношение к качествам святого?
А вот "житие" меня смущает, мягко говоря. Начиная с факта изнасилования полоцкой княгини Рогнеды на глазах у ее родителей и братьев, убийство всей их семьи. Основание? - Гордячка отказалась выйти замуж за сына рабыни.
А как быть с многоженством, а с тем, что по свидетельствам летописи он был "ненасытен в блуде", растлевал девиц и приводил к себе замужних жен?..
А осада киевского князя Ярополка с жителями Родни, доведение их до голода? - ок, мы не знаем как было. У Ярополка у самого руки в крови по локоть и братоубийство в анамнезе.
А вот подлая осада Корсуни, для шантажа Василия потом у меня в ратные подвиги не ложится.
Так была крещена Русь - искушением и шантажом. Василий был в сложном положении, а тут явление будущего святого с Руси, который одной рукой помощь предлагает, дары богатые, а другой шантажирует - будет с тобой то, что с Корсунью я сделал.
Ну и методы крещения, конечно - унижение идолов, насилие, самоубийство волхвов... не даром христианство еще лет 200 отторгалось на Руси, как чужеродный орган.
Скажу вам как совсем плохой адепт церкви, но честная женщина - что-то мне не дает сегодня славить святого.
Но да, вы можете меня смело назвать язычницей. Это не далеко от правды, хотя и не правда совсем ). Я просто историю люблю больше, чем догмы и слепую веру. И не терплю лицемерия.