Политика РФ
Идейные схемы позволяют нам посмотреть на общественные связи, мотивы и борьбу под другим углом зрения - с точки зрения ценностей и идеологий участников событий. Для этого мы размещаем их на представленной ниже круговой системе координат. По горизонтали этой схемы мы разметили противостоящие ценности личности и общности (общества как целого). По вертикали - также противостоящие ценности самоорганизации (самостоятельности) и этатизма (государственничество, державность).
За пределами круга можно увидеть также промежуточные ценности, которые являются трактовками и вариациями этих основных.
Сочетание ценностей основных идеологий позволяет нам выделить восемь основных идеологических секторов.
Коммунисты (речь идет о классических коммунистах, прежде всего марксистах) - выступая за приоритет общественных интересов, они также поддерживают ценности демократии и интернационализма, что склоняет этот сектор в сторону самоорганизации, дальше от державности. К этому сектору относятся Маркс, Ленин, Троцкий. Однако нужно учитывать, что часть людей, считающих себя коммунистами, относятся к расположенному ниже социал-патриотическому сектору, о котором речь пойдет ниже. Однако мы будем рассматривать сектора по часовой стрелке.
Социалисты (речь идет о демократических социалистах, которых марксисты часто называют «утопистами») - сторонники лишь такого воплощения общественной солидарности, которое не противостоит народовластию и самоорганизации трудящихся. В этом секторе находятся такие теоретики, как Прудон, Герцен, Лавров, Бакунин, Кропоткин. Умеренные сторонники этих идей обычно относят себя к социалистам и социал-демократам, радикальные - к анархо-синдикалистам и анархо-коммунистам. Анархизм - широкий спектр идей и учений, который расположен в радикальной части как этого сектора, так и соседнего - уже в виде анархо-индивидуализма.
Индивидуалисты (в радикальном варианте - анархо-индивидуалисты, в умеренном - чистые правозащитники или люди, стремящиеся освободить себя лично от зависимости от общества) ставят индивидуальную самостоятельность выше любых социальных задач и обязательств.
Демократы - сторонники общедемократических взглядов, свободы личности, но уже связанной правами других. Их приоритет - политическое полноправие человека, гражданская самоорганизация, а не социальные преобразования. Но они считают необходимым, чтобы гражданам были обеспечены также социальные гарантии, которые позволят им полноценно участвовать в общественной жизни.
Либералы - сторонники политического плюрализма и принципа частной собственности. Признавая важность демократических принципов, они трактуют их как определенную государственную систему, основанную на парламентаризме и власти партий. В такой системе по сравнению с предыдущими секторами возрастает роль властной и имущественной элиты - приоритет личности дополняется защитой интересов элиты государственными структурами и создаваемыми ими законами.
Консерваторы - сторонники более твердого порядка, элитарной иерархии, сильного государства и традиционных норм морали, защищающих человека от быстрых перемен, в которых видится опасность для него. Развитие должно быть органичным, не нарушающим привычного для человека образа жизни (этот сектор хотя и отдает предпочтение государственному порядку, но все же тяготеет к «полушарию» личного, а не общественного).
Националисты - сторонники преодоления индивидуализма и социального разделения в пользу общегосударственной или этнической общности. В радикальном варианте - национал-тоталитарные концепции фашизма, нацизма.
Социал-патриоты - сторонники преодоления социального неравноправия с помощью усиления государства. Если для предыдущего сектора национальное единство - самоцель, то здесь - средство для решения социальных проблем, преодоления социального неравенства.
Понятно, что политик и идеолог может провозглашать принципы, но следовать им в большей или меньшей степени. Чем радикальнее человек, чем последовательнее привержен он принципам, тем дальше он от центра и ближе к краю круга. Чем он умереннее, прагматичнее, чем больше он готов сочетать разные принципы в зависимости от необходимости, тем ближе он к центру.
Так, можно заметить, что умеренные варианты секторов 1-4 находятся близко друг к другу - это пространство занимает социал-демократия, сочетающая в умеренном варианте идеи марксизма, социальной демократии, защиты прав человека и социального государства, обеспечивающего защиту социальных прав.
Если идеология политика или течения размыта, то он занимает целый ареал, если они точны и внутренне непротиворечивы, то координаты деятеля определенны.
При этом мы по мере необходимости можем указывать или нет весь ареал позиций, которые занимает политическая сила. Ее влияние в происходящих событиях или идейно-политической системе обозначается с помощью жирности границ соответствующего знака и размерами букв надписи ее названия. Если организация пользуется сравнительно небольшим влиянием, но занимает обширный идеологический ареал, то она обозначается только надписью, а границы не очерчиваются.
Степень влияния личности на ход событий обозначается с помощью кружков разных
http://www.informacional.su/garmonyhistory/tools/39-2010-02-18-21-31-47
http://informacional.su/postsov/socpol/33-2010-02-10-21-17-34
За пределами круга можно увидеть также промежуточные ценности, которые являются трактовками и вариациями этих основных.
Сочетание ценностей основных идеологий позволяет нам выделить восемь основных идеологических секторов.
Коммунисты (речь идет о классических коммунистах, прежде всего марксистах) - выступая за приоритет общественных интересов, они также поддерживают ценности демократии и интернационализма, что склоняет этот сектор в сторону самоорганизации, дальше от державности. К этому сектору относятся Маркс, Ленин, Троцкий. Однако нужно учитывать, что часть людей, считающих себя коммунистами, относятся к расположенному ниже социал-патриотическому сектору, о котором речь пойдет ниже. Однако мы будем рассматривать сектора по часовой стрелке.
Социалисты (речь идет о демократических социалистах, которых марксисты часто называют «утопистами») - сторонники лишь такого воплощения общественной солидарности, которое не противостоит народовластию и самоорганизации трудящихся. В этом секторе находятся такие теоретики, как Прудон, Герцен, Лавров, Бакунин, Кропоткин. Умеренные сторонники этих идей обычно относят себя к социалистам и социал-демократам, радикальные - к анархо-синдикалистам и анархо-коммунистам. Анархизм - широкий спектр идей и учений, который расположен в радикальной части как этого сектора, так и соседнего - уже в виде анархо-индивидуализма.
Индивидуалисты (в радикальном варианте - анархо-индивидуалисты, в умеренном - чистые правозащитники или люди, стремящиеся освободить себя лично от зависимости от общества) ставят индивидуальную самостоятельность выше любых социальных задач и обязательств.
Демократы - сторонники общедемократических взглядов, свободы личности, но уже связанной правами других. Их приоритет - политическое полноправие человека, гражданская самоорганизация, а не социальные преобразования. Но они считают необходимым, чтобы гражданам были обеспечены также социальные гарантии, которые позволят им полноценно участвовать в общественной жизни.
Либералы - сторонники политического плюрализма и принципа частной собственности. Признавая важность демократических принципов, они трактуют их как определенную государственную систему, основанную на парламентаризме и власти партий. В такой системе по сравнению с предыдущими секторами возрастает роль властной и имущественной элиты - приоритет личности дополняется защитой интересов элиты государственными структурами и создаваемыми ими законами.
Консерваторы - сторонники более твердого порядка, элитарной иерархии, сильного государства и традиционных норм морали, защищающих человека от быстрых перемен, в которых видится опасность для него. Развитие должно быть органичным, не нарушающим привычного для человека образа жизни (этот сектор хотя и отдает предпочтение государственному порядку, но все же тяготеет к «полушарию» личного, а не общественного).
Националисты - сторонники преодоления индивидуализма и социального разделения в пользу общегосударственной или этнической общности. В радикальном варианте - национал-тоталитарные концепции фашизма, нацизма.
Социал-патриоты - сторонники преодоления социального неравноправия с помощью усиления государства. Если для предыдущего сектора национальное единство - самоцель, то здесь - средство для решения социальных проблем, преодоления социального неравенства.
Понятно, что политик и идеолог может провозглашать принципы, но следовать им в большей или меньшей степени. Чем радикальнее человек, чем последовательнее привержен он принципам, тем дальше он от центра и ближе к краю круга. Чем он умереннее, прагматичнее, чем больше он готов сочетать разные принципы в зависимости от необходимости, тем ближе он к центру.
Так, можно заметить, что умеренные варианты секторов 1-4 находятся близко друг к другу - это пространство занимает социал-демократия, сочетающая в умеренном варианте идеи марксизма, социальной демократии, защиты прав человека и социального государства, обеспечивающего защиту социальных прав.
Если идеология политика или течения размыта, то он занимает целый ареал, если они точны и внутренне непротиворечивы, то координаты деятеля определенны.
При этом мы по мере необходимости можем указывать или нет весь ареал позиций, которые занимает политическая сила. Ее влияние в происходящих событиях или идейно-политической системе обозначается с помощью жирности границ соответствующего знака и размерами букв надписи ее названия. Если организация пользуется сравнительно небольшим влиянием, но занимает обширный идеологический ареал, то она обозначается только надписью, а границы не очерчиваются.
Степень влияния личности на ход событий обозначается с помощью кружков разных
http://www.informacional.su/garmonyhistory/tools/39-2010-02-18-21-31-47
http://informacional.su/postsov/socpol/33-2010-02-10-21-17-34