О бесконечной войне и отсутствии агрессии
Жирар. 2019. Завершить Клаузвица.
Довольно легкомысленное рассуждение, отличающееся повышенной актуальностью.
Позиция автора: агрессии нет, потому что вся история есть непрерывная цепь возмездий, ответов на прошлые обиды, и остановить это невозможно. Никто не "нападает первым", всегда мыслится как ответ на действия подлого врага. Закончить войну невозможно - два набравшись сил, побежденный опять вступает в войну. Война бесконечна и приведет к апокалипсису, не в силах человеческих ее остановить.
Там разговор о терроризме и о ядерной войне.
Тезис резкий и кажется логичным. Но - отчего ж мы живы сейчас? почему не перебили друг друга на заре истории? Ответ автора - социальные институты жертвы и запрета сделали из обезьяны человека и остановили войну.
Тогда отчего же, если эти механизмы способны остановить войну, они больше не работают?
В общем, можно что-то латать на коленке, но в целом идея автора противоречива.
Зато звучит очень современно.
У Израиля тѣ же проблемы, какъ и у Р.ф. 1. Несмотря на военную кампанiю, надо въ концѣ концов договариваться, <т.к.> полностью уничтожить противника и оккупировать его территорiю практически нереально/непрiемлемо дорого. 2. Договариваться невозможно, т.к. оппонентъ согласенъ только на твое полное уничтоженiе. 3. Даже подписав какой<-нибудь> договор, оппонентъ его не соблюдаетъ.
Дальше все по кругу. mishka_east
https://platonicus.livejournal.com/1796290.html
Вот об этом вся книга. Как-то прежде удавалось, а сейчас что-то не видно, что же можно сделать. У автора теологические рассуждения о мире во Христе. Да, но - как?
Довольно легкомысленное рассуждение, отличающееся повышенной актуальностью.
Позиция автора: агрессии нет, потому что вся история есть непрерывная цепь возмездий, ответов на прошлые обиды, и остановить это невозможно. Никто не "нападает первым", всегда мыслится как ответ на действия подлого врага. Закончить войну невозможно - два набравшись сил, побежденный опять вступает в войну. Война бесконечна и приведет к апокалипсису, не в силах человеческих ее остановить.
Там разговор о терроризме и о ядерной войне.
Тезис резкий и кажется логичным. Но - отчего ж мы живы сейчас? почему не перебили друг друга на заре истории? Ответ автора - социальные институты жертвы и запрета сделали из обезьяны человека и остановили войну.
Тогда отчего же, если эти механизмы способны остановить войну, они больше не работают?
В общем, можно что-то латать на коленке, но в целом идея автора противоречива.
Зато звучит очень современно.
У Израиля тѣ же проблемы, какъ и у Р.ф. 1. Несмотря на военную кампанiю, надо въ концѣ концов договариваться, <т.к.> полностью уничтожить противника и оккупировать его территорiю практически нереально/непрiемлемо дорого. 2. Договариваться невозможно, т.к. оппонентъ согласенъ только на твое полное уничтоженiе. 3. Даже подписав какой<-нибудь> договор, оппонентъ его не соблюдаетъ.
Дальше все по кругу. mishka_east
https://platonicus.livejournal.com/1796290.html
Вот об этом вся книга. Как-то прежде удавалось, а сейчас что-то не видно, что же можно сделать. У автора теологические рассуждения о мире во Христе. Да, но - как?