Зло - интересно

[ivanov_petrov]

Есть общее мнение: мол, зло - интересно, а добро - скучно. Так говорят в тысячах книг, в разговорах - это отличное объяснение. Почему так? Мол, хитросплетения, интриги, всякое превозмогание, есть с чем бороться, сюжет, авантюра - вот это всё, потому что зло. А добро? Почему скучно? Потому что мир, дом, дети, быт. Нечего вспомнить и показать

Comments

[irviktoretti]

Зло по-моему идёт от животного эгоизма, человеческого тщеславия и в конечном счете глупости, во всяком случае с точки зрения Вечности. Что интересного может быть во всем этом, если не искать дурацких эмоций любой ценой?
Часть добра, которая тоже скрыто обусловлена какими-то своими личными интересами, самоутверждением, желанием считать себя лучше других, иногда просто глупостью и слабостью, мне тоже довольно скучна, вопреки её конкретной пользе.
А вот добро, идущее от осознания человеческой общности, когда другой человек реально воспринимается как "другой я" мне чрезвычайно интересно, правда только в реальности, а не в чужих фантазиях. Но в чистом виде мне такое в жизни не встречалось, хоть некоторые поступки некоторых людей, даже могущие показаться незначительными, бывало дух захватывали какой-то удивительной ощущающейся за ними силой духа. Вообще не знаю, что может быть в жизни интереснее такого вот добра. А если оно ещё и способно победить дракона, не превратившись в него.

[ivanov_petrov]

Да, насчет непревращения... Это в самом деле высший класс.

[irviktoretti]

Да, вот Ленин, к примеру, думаю сначала искренне за добро сражался, а что стало с ним потом. Вот эти вот его "чем больше мы попов расстреляем, тем лучше" и пр. Это уже настоящий дракон.

[sh_e_k]

Мне напомнили выражение: "Благими намерениями вымощена дорога в ад" и стало любопытно, что имелось ввиду и кто это сказал. Ответа не нашел, но в вики нашел высказывание в котором это выражение обрело смысл: "Преисподняя полна добрыми намерениями, а небеса полны добрыми делами". Что перекликается с "по плодам их узнаете их". Это я к тому, что врядли Ленин когда-то сражался за добро. Я к тому, что "сражался за" это про намерения, по которым не отделяется зло от добра. Вернее наверно говорить о том, что исходит от человека и поэтому исходящему и судить, что приносит он в мир и соотвественно за "что он сражается". Или куда он приоткрывает двери в преисподню или в небеса.

[irviktoretti]

Ну результаты его деятельности в исторической общепланетной перспективе это и много зла, и всё таки много добра. А вот намерения его настоящие мне не полностью ясны. Только личные амбициии, или "добро" (с его точки зрения) для большинства важнее своей и чужой жизни? Ну и конечно же презрительное отношение к человеческой жизни в целом. Люди для него или кирпичи для пострения системы, или мусор. Но всегда ли он был таким, или стал лишь после прихода к власти?
Одна старушка молилась за него после его смерти, так он к ней во сне пришел и сказал "Не молись за меня, мне уже ничто не поможет" . Мне почему-то кажется, что это был реальный контакт с его сознанием.

[hugan]

Не помню, может быть уже писал и сейчас повторюсь, но очень уж по теме: про дракона:
где-то встретил такую скандинавскую - кажется, норвежскую - модификацию сюжета змееборства, что там дракон спит и во сне медленно превращается в землю, и вот старуха-Яга (ну, та же сущность) инструктирует героя, чтоб он, идя за невестой, не только не вызывал этого дракона на честный бой, но и не будил, прошел тихо мимо него туда и назад, причем аргументация такая: если его разбудить, у него еще достанет силы натворить бед, а если не трогать, он в перспективе неизбежно истлеет совсем. Классная метафора исторического прогресса, по-моему. Добро выходит в том, чтоб не только не превращаться в дракона, но и вообще не играть по его архаичным правилам. Строить свой мир параллельно, без "борьбы со старым", без "до основанья а затемНе помню, рассказывал ли, "

[irviktoretti]

Мне близка мысль о том, что постепенные изменения лучше и качественнее скачкообоазных, они хоть и медленнее, но и несут с собой меньше зла. Но только ведь дракон зачастую не спит, а активно преследует свои драконьи интересы, от которых он сам никогда не откажется.
Но спящего то да, может разумнее и обойти. Хоть впрочем, как знать, что он натворит, когда проснется. Хоть собственную невесту герой может и успеет тихо добыть.

[hugan]

что не спит это да. Но, кажется, все-таки какой-то он становится вялый ;))
по сравнению с первой половиной 20го века, по крайней мере..

раздобрел, так сказать.

(тьфу чтоб, что называется, не сглазить: после Второй мировой тоже только, казалось бы, пришел покой и рост, а тут Карибский кризис..)

[irviktoretti]

Ну тогда может и превратится сам в землю, особенно если все люди постепенно прикончат или превратят в землю своих внутренних дракош, которые собственно говоря и являются единственной благоприятной почвой для главного. Без них он никто и ничто, кмк )

[hugan]

ну да. Или люди создадут такие условия, в которых эти дракоши нефункциональны или не вредны..

[irviktoretti]

Мысль интересная :)

[sh_e_k]

Хороший образ. И, да, правила должны быть свои, это точно.

[valentin_irkhin]

Наших советов
не принял пастырь,
мольбы не услышал
любимый конунг,
а мы ведь просили
не биться с огненным
холмохранителем -
пускай довека
змей дожидался бы
в своем подземелье
мирокрушения.
Но был вождь верен
высокому долгу -
стяжал сокровища,
и страшную цену
Судьба взыскала!
(Беовульф)

[hugan]

да, сходный мотив, не-буди-лихо. Но там же, если я ничего не путаю, конфликт с драконом (за сокровища) в целом уже был обострен, и Беовульф лишь довел его до подбедного конца.

К сожалению, сказку с полностью спящим и истлевающим драконом не могу найти и проверить - где-то мелькнул такой сюжет и потерялся

[valentin_irkhin]

Этого дракона тоже пришлось выкликивать.
И сокровище видимо имеет некий духовный смысл...