Про системную криминализацию современного общества
Originally posted by xommep at Про системную криминализацию современного общества
Третья часть марлезонского балета цикла статей про системность; от статьи о вранье переходим к следующей части - о том, как культурный базис "бабло понад усе" неизбежно приводит нас к легитимизации преступных методов ведения экономики, не говоря уже за любые другие социальные отношения; по сути либерал-монетаризм является необъявленной войной всех со всеми, где все средства хороши; и чем это принципиально отличается от мафиозных войн, понять довольно сложно.
Как показывал в прошлых частях, идеология ( культурный базис) современного общества - либерал-монетаризм - не отрицает вранья, то есть ложной информации; всё это не просто поклёпы и наветы, а логичное следствие одномерности этой идеологии - раз бабло превыше всего, то если ему что-то мешает, то см. пункт первый. По большому счёту, в общем случае ложь и криминал вовсе не обязаны быть системной составляющей либерализЪма-монетаризма, и где-то в сферическом вакууме, наверное, может существовать подобный строй, где и деньги и свобода, и никто друг друга не потрошит. Но пока мы рассматриваем планету Земля, то никуда не уйти от безусловной смычки власть предержащих (читай - "успешных" граждан) с мафией, в той или иной мере; ну, не будем бросаться голословными обвинениями, посмотрим, чего да как.
Классическим примером внезапного либерализма может служить любая " цветная революция" (не путать с настоящими революциями), сценарий каждой из которых прост как три копейки - с помощью того или иного компромата парализуется правоохранители, и в общество вбрасывается какая-нибудь протестная идея; например, вна бУкраине таковых вбросов было аж три - сперва отмена евроинтеграции, потом "онижедети", и уже когда совсем всё упёрлось, пошли снайперы и забой "небесной сотни". В СССР при Хруще было примерно то же самое - Хрущ и парализовал правоохоронцев, и той же рукой вбросил в общество галиматью про " репрессии", от которой до сих пор офигевают учёные - а что делать, паровоз уже ушёл; под это дело можно было начинать криминализировать общество с помощью подмены смыслов; в Перестройку тем же занимался Говорухин, о чём без устали сейчас талдычит ТубусШоу - но что толку, паровоз опять уехал; раскачивай, уничтожай силовой иммунный аппарат государства, а потом "ой, как же так вышло, что мы всё потеряли":
К чему бы это я... Либерализм по сути уничтожает иммунную систему любого традиционного общества - обещая человекам свободу (хто не скаче - той москаль!), он фактически снимает выстроенную веками технику социальной безопасности, которая, как известно, пишется кровью. При этом нельзя сказать, прямо вот он всё и ломает - в сферическом вакууме, повторяю, все соблюдают осторожность и разумность, и ведут себя как эльфы верхом на пони. Но нетрудно видеть и на примере экс-СССР, и особенно Майдауна, ЧТО приходит после обрушения защитных механизмов Общества; и причина этому - безнаказанность. Ведь воровать всегда проще, чем делать, и если воров не репрессировать, то они будут воровать в три горла, разрушая всё общество; хотя чисто теоретически вор может исправиться, но вероятность этого крайне мала. На практике, безнаказанное воровство наоборот, заражает здоровые участки общества, и подобная асоциальность начинает расползаться, как раковая опухоль - так было и в пост-СССР, и сейчас повторяется в Бандерштадте. Могло ли быть по-другому? Нет; я ещё за месяц до "победы" Майдауна писал в статье про ррреволюции, что Украина пойдёт по сценарию Сирии - хотя никоим образом не политолух и уж тем более не развеччик; просто процессы уж больно очевидны. Не я гениален - это псевдо-либерализм предсказуем.
Отскочу немного в сторону и приведу небольшой (или большой, как получится) исторический экскурс. Жили мы все когда-то давно при феодализме, и было там разделение общества на сословия; и было там одним из верхних сословий боярство. Изначально это было воинское сословие, которое за хорошую службу заслужило себе привилегии, влияние и богатство, да такое, что со временем уже и забылось, чем всё это нажито и кто такие они вообще по жизни; вместо этого они принялись меряться давностью рода. Если ранее существовал какой-то общественный договор - холопы работают, бояре их охраняют - то с течением времени бояре превратились в чистых трутней, причём у пчелиных трутней есть определённая роль в обществе, довольно важная; а вот бояре со временем превратились в чистых паразитов. Даже грозненские репрессии не помогли - Семибоярщина предпочла клубиться с оккупантами, и спасать страну пришлось в буквальном смысле народу - не без здоровых сил знати, конечно; уже тогда стало ясно, что эта свора ни украсть, ни посторожить не может. И Пётр1 устроил свои собственные репрессии, устранив олигархов бояр от власти (ну, как уж смог) и передав их права дворянам - новой итерации того же самого воинского сословия. По сути это был перезапуск франшизы, с тем же результатом.
Какое-то время новые дворяне двигали страну по пути прогресса и демократии, но затем с ними произошло то же самое, что и с боярами - они выродились и захотели всем владеть без службы обществу; ведь они все такие блаародные и знатные, прям караул. В итоге они и закончили практически Семибоярщиной - февралём-1917, когда именно они, дворяне да князья, сместили легитимного царя без всяких оккупантов (кайзер немного не дошёл до успеха), и немедленно оказалось, что, и как 300 лет назад, они полностью непригодны ни для чего - что, в общем-то, и неудивительно для выродившегося сословия; в итоге они получили пня под зад даже не от интервентов, а от голытьбы под руководством горстки революционеров; и ляхи не помогли, с чехами. Потому что исторический поезд этого сословия уехал - в нём отпала историческая надобность, вот оно и оказалось выброшено на помойку, где ему и место. Про одного из видных представителей этого сословия я уже недавно прикладывал ролик.
Опять же, к чему это я. Как только определённое сословие вырождается, теряет берега и перестаёт быть драйвером роста общества, оно становится анти-прогрессивным и тянет общество назад, а не вперёд - так было с боярами, так было с дворянами. И то же самое сейчас - уже давно - происходит с капиталистами. Когда-то давно, при феодализме, капиталисты были прогрессивными силами - причём не столько потому, что они такие молодцы, а из-за анти-историчности феодалов, выродившихся в непотребство; и буржуазные революции были вполне себе прогрессивными, сметающими бессмысленные сословия и насаждая вместо них другие.
Нетрудно понять, что сословие (или класс по Марксу) капиталистов давно выродилось и является своего рода боярством или дворянством периода буржуазных революций - оно не имеет исторической функции и лишь тянет общество на дно. При этом сами по себе люди там могут быть какими угодно красивыми-умными-одарёнными, говорить на миллиарде языков и играющих Паганини левой ногой - они вредят стране и экономике просто по определению и сословной/классовой принадлежности, увы. И нетрудно догадаться, почему - ведь уже есть более новая и прогрессивная общественная формация по фамилии Социализм, которой не нужна прокси-прокладка в виде капиталистов для управления Обществом, экономикой, культурой - там сословия вообще ни к чему, и общество не делится на классы и даже на народы.
Нельзя сказать, что выродившееся сословие ни на что не годно - как бояр приходилось отдирать от страны с мясом спустя 100 лет после Семибоярщины, и ампутация дворянства стоила России Гражданской войны, так и капиталисты своё кровно уворованное не отдадут. Сама идея халявы, что можно дохрена получать, нихрена при этом не делая, крайне заразительна, и попьёт кровушки у Человечества ещё не одну сотню лет; а выкорчёвывать эту идею придётся и культурной обработкой населения, и путём прямого насилия, как в тот раз - иначе паразиты пожрут общество окончательно.
В эпоху феодализма, когда уже выродившийся класс феодалов-дворян просто сидел на попе ровно и нифига не делал, хрустел французской булкой, сословие капиталистов было вполне прогрессивно - оно брало в оборот лежащие пустым грузом в сундуках феодалов капиталы и пускало их в ход; аккумулировало капиталы не по праву давности рода (ололо), а собственной активностью (о чём писал, например, в древней статье про перерождение протестантизма); так что нельзя сказать, что капиталисты однозначно плохие и злые; они вполне могут быть хорошими, только для этого Общество должно погрузиться в феодализм - что мы и видим по всему миру; по сути для капиталистов это своего рода возврат к истокам, но только уже против хода Прогресса; разрушая, а не созидая.
Если снова вернуться к культурно-смысловой составляющей, то капитализм анти-историчен тем, что он, как и бояре и дворяне своего времени, не даёт Обществу ничего взамен, поглощая львиную долю общественных ресурсов - по сути он является легитимизацией класса- паразита. Опять же, нельзя сказать, что прямо каждый капиталист - паразит; однако, как и в примерах из начала статьи и из предыдущей её части, он не отрицает паразитизм, и, соответственно, поощряет его.
Поясню, если кто вдруг не понял или забыл. В основе нынешней концепции капитализма - монетаризме - лежит принцип постоянного увеличения денежной массы; больше бабла, больше счастья; не верите, погуглите. Эта концепция реализуется через легализацию прибыли; сиречь узаконенной разницы между себестоимостью - расходами - и продажной ценой товара, сиречь доходами. В общем случае в этом ничего такого нет - это обычный бухгалтерский термин; но в сочетании с легализацией частной собственности на средства производства прибыль приватизируется не Обществом, не теми, кто принимал участие в производстве и даже продаже - некими собственниками.
Вот тут уже, наверное, становится ясно, зачем я столько стирал клавиатуру в описании бояр да дворян - по сути владельцы заводов-газет-пароходов - это отмирающее сословие новых "дворян", которые изжили свою историческую функцию и должны занять своё почётное место на свалке истории; хотя этот процесс может быть, конечно, довольно непрост и уж точно отличен от созерцания радуги и кормёжки единорогов. Нужно избавляться и от частной собственности, и от ориентации на получение прибыли любой ценой - это и производящую-то экономику зверит и скотинит, а когда с теми же лекалами лезут в образование, культуру, медицину, то это натуральное какое-то мракобесие и людоедство; тебе поможем, у тебя бабло есть; а у тебя бабла нет, ты и подыхай; и мы уже привыкли, что это нормально. Но это же ненормально; как и владение гигантскими состояниями теми, кто ничего не делает - эдакий паразитизм на теле всего Человечества.
Нам всё время тычут в нос айфонами да мерседесами - смотрите, вот что мы умеем, а вы что? А у людей подход должен быть другой, человеческий, учитывающий ВСЕ слои общества; и в этом подходе Айфон - это мелкая ненужность для жалких полпроцента населения; а большинству нужно достойное жилище, умеренные цены ЖКХ и прочая и прочая; и если и нужен телефончик, то много проще, о чём недавно писал. Это просто разные ценностные системы - кому жрать нечего, а кому жемчуг мелкий.
Понимаю, что противопоставлять механического болванчика системе здравоохранения слегка абсурдно, но ведь именно это и происходит в спорах с либералами всех мастей; это просто принципиально разные подходы к Прогрессу - кто-то "прогрессирует" железки, а кто думает за всё Общество; разница в смыслах, в ценностном базисе. Кто-то думает, что все, кто не имеет айфона, тот дно; а кому-то ценен каждый участник Общества; и при сохранении морали монетаризма у нас будет всё больше дна и через это, как ни странно, меньше айфонов - просто они будут всё более навороченные и дорогие, и всё более и более недоступные дну. Как-то я иначе мыслю себе прогресс Человечества.
Напомню, что это самое Человечество уже совершило мега-прорыв в своём развитии безо всяких там капиталистов-собственников, впервые покинув свою Систему и открыв путь в другие космические системы; это было посложнее айфонов и мерседесов на несколько порядков. Правда, буквально сразу же его подсекли на взлёте, и завернули на ту же самую дорожку извлечения прибыли, на которой мы и догниваем сейчас; именно поэтому, считаю, мы и топчемся буквально в шаге от нового мира до сих пор, сказав А и не сказав до сих пор Б; паразитируем на наследии Гагарина и Королёва, хотя ничего не мешает нам делать дальнейшие шаги в Космос. И ладно бы только в Космосе так - техника прогрессирует, производительность труда растёт, однако вместо удешевления базовых услуг и потребностей мы видим наоборот, постоянный рост расходов и падение доходов в широчайших массах населения - "успешные"-то жируют, а вот работяги и прочее "дно" погружаются всё глубже; какой же это прогресс? Да такой же, как и во времена Семибоярщины - пока баре делят власть, страну дербанят оккупанты.
Не может по-другому быть при современной системе ценностей и экономической системе - паразиты-собственники просто органически и системно являются криминалом - ради собственной наживы они грабят целые народы, и при этом заявляют, что "это нормально". Ну да, в криминальном мире это нормально, но если вернуться к нормальным человеческим смыслам, завещанным нами предками - это и называется человеческая культура - то там подобных паразитов положено выводить, как избавляются от трутней после роения. Выполнили функцию - пора на свалку истории. Давно пора.
Другими словами про то же самое.
Третья часть марлезонского балета цикла статей про системность; от статьи о вранье переходим к следующей части - о том, как культурный базис "бабло понад усе" неизбежно приводит нас к легитимизации преступных методов ведения экономики, не говоря уже за любые другие социальные отношения; по сути либерал-монетаризм является необъявленной войной всех со всеми, где все средства хороши; и чем это принципиально отличается от мафиозных войн, понять довольно сложно.
Как показывал в прошлых частях, идеология ( культурный базис) современного общества - либерал-монетаризм - не отрицает вранья, то есть ложной информации; всё это не просто поклёпы и наветы, а логичное следствие одномерности этой идеологии - раз бабло превыше всего, то если ему что-то мешает, то см. пункт первый. По большому счёту, в общем случае ложь и криминал вовсе не обязаны быть системной составляющей либерализЪма-монетаризма, и где-то в сферическом вакууме, наверное, может существовать подобный строй, где и деньги и свобода, и никто друг друга не потрошит. Но пока мы рассматриваем планету Земля, то никуда не уйти от безусловной смычки власть предержащих (читай - "успешных" граждан) с мафией, в той или иной мере; ну, не будем бросаться голословными обвинениями, посмотрим, чего да как.
Классическим примером внезапного либерализма может служить любая " цветная революция" (не путать с настоящими революциями), сценарий каждой из которых прост как три копейки - с помощью того или иного компромата парализуется правоохранители, и в общество вбрасывается какая-нибудь протестная идея; например, вна бУкраине таковых вбросов было аж три - сперва отмена евроинтеграции, потом "онижедети", и уже когда совсем всё упёрлось, пошли снайперы и забой "небесной сотни". В СССР при Хруще было примерно то же самое - Хрущ и парализовал правоохоронцев, и той же рукой вбросил в общество галиматью про " репрессии", от которой до сих пор офигевают учёные - а что делать, паровоз уже ушёл; под это дело можно было начинать криминализировать общество с помощью подмены смыслов; в Перестройку тем же занимался Говорухин, о чём без устали сейчас талдычит ТубусШоу - но что толку, паровоз опять уехал; раскачивай, уничтожай силовой иммунный аппарат государства, а потом "ой, как же так вышло, что мы всё потеряли":
Click to viewК чему бы это я... Либерализм по сути уничтожает иммунную систему любого традиционного общества - обещая человекам свободу (хто не скаче - той москаль!), он фактически снимает выстроенную веками технику социальной безопасности, которая, как известно, пишется кровью. При этом нельзя сказать, прямо вот он всё и ломает - в сферическом вакууме, повторяю, все соблюдают осторожность и разумность, и ведут себя как эльфы верхом на пони. Но нетрудно видеть и на примере экс-СССР, и особенно Майдауна, ЧТО приходит после обрушения защитных механизмов Общества; и причина этому - безнаказанность. Ведь воровать всегда проще, чем делать, и если воров не репрессировать, то они будут воровать в три горла, разрушая всё общество; хотя чисто теоретически вор может исправиться, но вероятность этого крайне мала. На практике, безнаказанное воровство наоборот, заражает здоровые участки общества, и подобная асоциальность начинает расползаться, как раковая опухоль - так было и в пост-СССР, и сейчас повторяется в Бандерштадте. Могло ли быть по-другому? Нет; я ещё за месяц до "победы" Майдауна писал в статье про ррреволюции, что Украина пойдёт по сценарию Сирии - хотя никоим образом не политолух и уж тем более не развеччик; просто процессы уж больно очевидны. Не я гениален - это псевдо-либерализм предсказуем.
Отскочу немного в сторону и приведу небольшой (или большой, как получится) исторический экскурс. Жили мы все когда-то давно при феодализме, и было там разделение общества на сословия; и было там одним из верхних сословий боярство. Изначально это было воинское сословие, которое за хорошую службу заслужило себе привилегии, влияние и богатство, да такое, что со временем уже и забылось, чем всё это нажито и кто такие они вообще по жизни; вместо этого они принялись меряться давностью рода. Если ранее существовал какой-то общественный договор - холопы работают, бояре их охраняют - то с течением времени бояре превратились в чистых трутней, причём у пчелиных трутней есть определённая роль в обществе, довольно важная; а вот бояре со временем превратились в чистых паразитов. Даже грозненские репрессии не помогли - Семибоярщина предпочла клубиться с оккупантами, и спасать страну пришлось в буквальном смысле народу - не без здоровых сил знати, конечно; уже тогда стало ясно, что эта свора ни украсть, ни посторожить не может. И Пётр1 устроил свои собственные репрессии, устранив олигархов бояр от власти (ну, как уж смог) и передав их права дворянам - новой итерации того же самого воинского сословия. По сути это был перезапуск франшизы, с тем же результатом.
Какое-то время новые дворяне двигали страну по пути прогресса и демократии, но затем с ними произошло то же самое, что и с боярами - они выродились и захотели всем владеть без службы обществу; ведь они все такие блаародные и знатные, прям караул. В итоге они и закончили практически Семибоярщиной - февралём-1917, когда именно они, дворяне да князья, сместили легитимного царя без всяких оккупантов (кайзер немного не дошёл до успеха), и немедленно оказалось, что, и как 300 лет назад, они полностью непригодны ни для чего - что, в общем-то, и неудивительно для выродившегося сословия; в итоге они получили пня под зад даже не от интервентов, а от голытьбы под руководством горстки революционеров; и ляхи не помогли, с чехами. Потому что исторический поезд этого сословия уехал - в нём отпала историческая надобность, вот оно и оказалось выброшено на помойку, где ему и место. Про одного из видных представителей этого сословия я уже недавно прикладывал ролик.
Опять же, к чему это я. Как только определённое сословие вырождается, теряет берега и перестаёт быть драйвером роста общества, оно становится анти-прогрессивным и тянет общество назад, а не вперёд - так было с боярами, так было с дворянами. И то же самое сейчас - уже давно - происходит с капиталистами. Когда-то давно, при феодализме, капиталисты были прогрессивными силами - причём не столько потому, что они такие молодцы, а из-за анти-историчности феодалов, выродившихся в непотребство; и буржуазные революции были вполне себе прогрессивными, сметающими бессмысленные сословия и насаждая вместо них другие.
Нетрудно понять, что сословие (или класс по Марксу) капиталистов давно выродилось и является своего рода боярством или дворянством периода буржуазных революций - оно не имеет исторической функции и лишь тянет общество на дно. При этом сами по себе люди там могут быть какими угодно красивыми-умными-одарёнными, говорить на миллиарде языков и играющих Паганини левой ногой - они вредят стране и экономике просто по определению и сословной/классовой принадлежности, увы. И нетрудно догадаться, почему - ведь уже есть более новая и прогрессивная общественная формация по фамилии Социализм, которой не нужна прокси-прокладка в виде капиталистов для управления Обществом, экономикой, культурой - там сословия вообще ни к чему, и общество не делится на классы и даже на народы.
Нельзя сказать, что выродившееся сословие ни на что не годно - как бояр приходилось отдирать от страны с мясом спустя 100 лет после Семибоярщины, и ампутация дворянства стоила России Гражданской войны, так и капиталисты своё кровно уворованное не отдадут. Сама идея халявы, что можно дохрена получать, нихрена при этом не делая, крайне заразительна, и попьёт кровушки у Человечества ещё не одну сотню лет; а выкорчёвывать эту идею придётся и культурной обработкой населения, и путём прямого насилия, как в тот раз - иначе паразиты пожрут общество окончательно.
В эпоху феодализма, когда уже выродившийся класс феодалов-дворян просто сидел на попе ровно и нифига не делал, хрустел французской булкой, сословие капиталистов было вполне прогрессивно - оно брало в оборот лежащие пустым грузом в сундуках феодалов капиталы и пускало их в ход; аккумулировало капиталы не по праву давности рода (ололо), а собственной активностью (о чём писал, например, в древней статье про перерождение протестантизма); так что нельзя сказать, что капиталисты однозначно плохие и злые; они вполне могут быть хорошими, только для этого Общество должно погрузиться в феодализм - что мы и видим по всему миру; по сути для капиталистов это своего рода возврат к истокам, но только уже против хода Прогресса; разрушая, а не созидая.
Если снова вернуться к культурно-смысловой составляющей, то капитализм анти-историчен тем, что он, как и бояре и дворяне своего времени, не даёт Обществу ничего взамен, поглощая львиную долю общественных ресурсов - по сути он является легитимизацией класса- паразита. Опять же, нельзя сказать, что прямо каждый капиталист - паразит; однако, как и в примерах из начала статьи и из предыдущей её части, он не отрицает паразитизм, и, соответственно, поощряет его.
Поясню, если кто вдруг не понял или забыл. В основе нынешней концепции капитализма - монетаризме - лежит принцип постоянного увеличения денежной массы; больше бабла, больше счастья; не верите, погуглите. Эта концепция реализуется через легализацию прибыли; сиречь узаконенной разницы между себестоимостью - расходами - и продажной ценой товара, сиречь доходами. В общем случае в этом ничего такого нет - это обычный бухгалтерский термин; но в сочетании с легализацией частной собственности на средства производства прибыль приватизируется не Обществом, не теми, кто принимал участие в производстве и даже продаже - некими собственниками.
Вот тут уже, наверное, становится ясно, зачем я столько стирал клавиатуру в описании бояр да дворян - по сути владельцы заводов-газет-пароходов - это отмирающее сословие новых "дворян", которые изжили свою историческую функцию и должны занять своё почётное место на свалке истории; хотя этот процесс может быть, конечно, довольно непрост и уж точно отличен от созерцания радуги и кормёжки единорогов. Нужно избавляться и от частной собственности, и от ориентации на получение прибыли любой ценой - это и производящую-то экономику зверит и скотинит, а когда с теми же лекалами лезут в образование, культуру, медицину, то это натуральное какое-то мракобесие и людоедство; тебе поможем, у тебя бабло есть; а у тебя бабла нет, ты и подыхай; и мы уже привыкли, что это нормально. Но это же ненормально; как и владение гигантскими состояниями теми, кто ничего не делает - эдакий паразитизм на теле всего Человечества.
Нам всё время тычут в нос айфонами да мерседесами - смотрите, вот что мы умеем, а вы что? А у людей подход должен быть другой, человеческий, учитывающий ВСЕ слои общества; и в этом подходе Айфон - это мелкая ненужность для жалких полпроцента населения; а большинству нужно достойное жилище, умеренные цены ЖКХ и прочая и прочая; и если и нужен телефончик, то много проще, о чём недавно писал. Это просто разные ценностные системы - кому жрать нечего, а кому жемчуг мелкий.
Понимаю, что противопоставлять механического болванчика системе здравоохранения слегка абсурдно, но ведь именно это и происходит в спорах с либералами всех мастей; это просто принципиально разные подходы к Прогрессу - кто-то "прогрессирует" железки, а кто думает за всё Общество; разница в смыслах, в ценностном базисе. Кто-то думает, что все, кто не имеет айфона, тот дно; а кому-то ценен каждый участник Общества; и при сохранении морали монетаризма у нас будет всё больше дна и через это, как ни странно, меньше айфонов - просто они будут всё более навороченные и дорогие, и всё более и более недоступные дну. Как-то я иначе мыслю себе прогресс Человечества.
Напомню, что это самое Человечество уже совершило мега-прорыв в своём развитии безо всяких там капиталистов-собственников, впервые покинув свою Систему и открыв путь в другие космические системы; это было посложнее айфонов и мерседесов на несколько порядков. Правда, буквально сразу же его подсекли на взлёте, и завернули на ту же самую дорожку извлечения прибыли, на которой мы и догниваем сейчас; именно поэтому, считаю, мы и топчемся буквально в шаге от нового мира до сих пор, сказав А и не сказав до сих пор Б; паразитируем на наследии Гагарина и Королёва, хотя ничего не мешает нам делать дальнейшие шаги в Космос. И ладно бы только в Космосе так - техника прогрессирует, производительность труда растёт, однако вместо удешевления базовых услуг и потребностей мы видим наоборот, постоянный рост расходов и падение доходов в широчайших массах населения - "успешные"-то жируют, а вот работяги и прочее "дно" погружаются всё глубже; какой же это прогресс? Да такой же, как и во времена Семибоярщины - пока баре делят власть, страну дербанят оккупанты.
Не может по-другому быть при современной системе ценностей и экономической системе - паразиты-собственники просто органически и системно являются криминалом - ради собственной наживы они грабят целые народы, и при этом заявляют, что "это нормально". Ну да, в криминальном мире это нормально, но если вернуться к нормальным человеческим смыслам, завещанным нами предками - это и называется человеческая культура - то там подобных паразитов положено выводить, как избавляются от трутней после роения. Выполнили функцию - пора на свалку истории. Давно пора.
Другими словами про то же самое.