Про женский народный костюм.
Благодаря Сезону погрузилась в изучение такового, там много прекрасных тем про него, шью косоклинные сарафаны, рубахи - все это удивительно удобно носить в повседневной домашней жизни. А еще вконтакте несколько очень полезных групп, захожу полюбоваться.
Но сейчас не о том. Вглядываясь в костюмы и головные уборы, дошедшие до наших дней, читая про то, какие традиции где были, возникает 2 мысли.
Женщины раньше как будто прятали СЕБЯ, свою собственную фигуру, индивидуальный цвет волос, глаз и проч - то, что так стремятся подчеркнуть в наше время, но одновременно те женщины создавали универсальный образ красавицы, любая дурнушка могла надеть косоклинный сарафан, кокошник с шитьем, платок и бусы - и выглядеть красавицей, женственной и яркой - залюбуешься. Это мысль первая)
Мысль вторая.
Это отвлечения внимания от себя конкретно и привлечение его к украсам, уборам, вышивкам, узорам, бусам - наверняка имеет какой-то древний глубокий смысл. Сейчас стремятся показать свою индивидуальность, а тогда, может - свою принадлежность ко всем другим женам и матерям, что жили ранее, носили те же одежды, не зря же праздничные уборы передавались от матери к дочери... И обережность тут, наверное, тоже примешивалась. Вера в то, что "дурной глаз" зацепится за украшение и не будет вглядываться в саму владелицу. Все ж язычество не было истерто в людях, в деревнях частым явлением было двоеверие, суеверность, колдовство, заговоры хитро оплетали христианскую видимость. Тому пример и народный костюм, символы вышивки на нем, формы головных уборов в некоторых губерниях.
Но сейчас не о том. Вглядываясь в костюмы и головные уборы, дошедшие до наших дней, читая про то, какие традиции где были, возникает 2 мысли.
Женщины раньше как будто прятали СЕБЯ, свою собственную фигуру, индивидуальный цвет волос, глаз и проч - то, что так стремятся подчеркнуть в наше время, но одновременно те женщины создавали универсальный образ красавицы, любая дурнушка могла надеть косоклинный сарафан, кокошник с шитьем, платок и бусы - и выглядеть красавицей, женственной и яркой - залюбуешься. Это мысль первая)
Мысль вторая.
Это отвлечения внимания от себя конкретно и привлечение его к украсам, уборам, вышивкам, узорам, бусам - наверняка имеет какой-то древний глубокий смысл. Сейчас стремятся показать свою индивидуальность, а тогда, может - свою принадлежность ко всем другим женам и матерям, что жили ранее, носили те же одежды, не зря же праздничные уборы передавались от матери к дочери... И обережность тут, наверное, тоже примешивалась. Вера в то, что "дурной глаз" зацепится за украшение и не будет вглядываться в саму владелицу. Все ж язычество не было истерто в людях, в деревнях частым явлением было двоеверие, суеверность, колдовство, заговоры хитро оплетали христианскую видимость. Тому пример и народный костюм, символы вышивки на нем, формы головных уборов в некоторых губерниях.