(no subject)
В йом шиши мы ходили из Рош Цурима в Цур Хадассу. Конечно, этот поход немножко "лайт" - как с точки зрения сложности , так и с точки зрения местности - места известные, евреями исхоженные, деревня Нахалин, рядом с которой мы проходили, может быть, и не является самой дружественной к нам, но к виду гуляющих евреев привычная, появления нашей группы не является аттракцией для всей деревни, как в наших краях.
Но зато были любопытные встречи. Под Бейтаром нам повстречалась дружественная группа левых и арабов (дружественная друг другу, не нам), евреи чистили источник (занятие явно продуктивное!) Откуда они были? Забыла название организации, хотя специально спросила, кто-то "ради мира". Ребята были достаточно симпатичные и относительно вменяемые (так не всегда бывает). Кто-то относился к нам не слишком дружелюбно и пытался поскорее прогнать, с кем-то вспыхивали идеологические споры (впрочем, не доходящие до рукоприкладства), кто-то объяснял нам, что Бейтар Илит каждую неделю сбрасывает сюда сточные воды и загрязняет арабским крестьянам земли. И хотя кое-кто "из наших" пытался выступать на тему, что сточные воды из Хеврона зазрязняют землю рядом с его домом, в целом, многие из нам были согласны, что такие вещи - однозначно недопустимы , и не важно, кто это делает -евреи, арабы, с этим надо бороться. А расчищать источники - однозначно хорошо. Вот видите - мы вполне можем друг с другом согласиться , ну просто в духе модных веяний.
"Какие они все-таки евреи, эти левые", - сказала мне приятельница, - когда мы ушли оттуда. Приехали издалека, чтобы расчищать для арабов источник, стоят по колено в "джифе" , работают, а арабы наблюдают со стороны, и никто из них в этом не участвует."
И ведь никто из них не побеспокоился расчистить его до их приезда - добавлю я.
Ну, а в целом, - вполне полезная деятельность, и я бы была согласна в этом участвовать, можно и ВМЕСТЕ с арабами, только не ДЛЯ арабов, а для всех (или для себя - это кому как нравится).
А в конце в вади Фухин нас почему то решили снимать девочки для "Аль Джазиры", и даже взяли интервью у одного из участников, который им вежливо объяснял, что мы здесь никому не мешаем, не обижаем и т.д. Интересно, будет ли моя физиономия красоваться на "Аль Джазире"?
Но зато были любопытные встречи. Под Бейтаром нам повстречалась дружественная группа левых и арабов (дружественная друг другу, не нам), евреи чистили источник (занятие явно продуктивное!) Откуда они были? Забыла название организации, хотя специально спросила, кто-то "ради мира". Ребята были достаточно симпатичные и относительно вменяемые (так не всегда бывает). Кто-то относился к нам не слишком дружелюбно и пытался поскорее прогнать, с кем-то вспыхивали идеологические споры (впрочем, не доходящие до рукоприкладства), кто-то объяснял нам, что Бейтар Илит каждую неделю сбрасывает сюда сточные воды и загрязняет арабским крестьянам земли. И хотя кое-кто "из наших" пытался выступать на тему, что сточные воды из Хеврона зазрязняют землю рядом с его домом, в целом, многие из нам были согласны, что такие вещи - однозначно недопустимы , и не важно, кто это делает -евреи, арабы, с этим надо бороться. А расчищать источники - однозначно хорошо. Вот видите - мы вполне можем друг с другом согласиться , ну просто в духе модных веяний.
"Какие они все-таки евреи, эти левые", - сказала мне приятельница, - когда мы ушли оттуда. Приехали издалека, чтобы расчищать для арабов источник, стоят по колено в "джифе" , работают, а арабы наблюдают со стороны, и никто из них в этом не участвует."
И ведь никто из них не побеспокоился расчистить его до их приезда - добавлю я.
Ну, а в целом, - вполне полезная деятельность, и я бы была согласна в этом участвовать, можно и ВМЕСТЕ с арабами, только не ДЛЯ арабов, а для всех (или для себя - это кому как нравится).
А в конце в вади Фухин нас почему то решили снимать девочки для "Аль Джазиры", и даже взяли интервью у одного из участников, который им вежливо объяснял, что мы здесь никому не мешаем, не обижаем и т.д. Интересно, будет ли моя физиономия красоваться на "Аль Джазире"?