«Атеизм тоже религия»
Оригинал взят у drnovikov в «Атеизм тоже религия»
Один из самых нелепых аргументов, которые приходится слышать в дискуссии с адептами религии - «атеизм тоже религия».
На эти абсурдные заявления есть уже даже стандартные ответы. Атеизм - это неверие в бога. Это такая же «религия», как:
Тем не менее, даже разумные верующие собеседники иногда так отчаянно нуждаются в том, чтобы неверие в бога тоже было бы религией, что, даже признавая абсурдность высказывания «атеизм тоже религия», периодически говорят «вы тоже верите», «это такая же вера», «ведь нельзя же опровергнуть».
«Такая же вера»? «Такая же»? Да конечно же нет! Разберем, для начала, на примерах.
В свои 40 лет Васисуалий верует, что у него под кроватью живет бабайка. Он регулярно ставит для бабайки молочко в блюдечке и боится выключать свет. Андрей же в бабайку не верит.
Разве у Андрея по отношению к бабайке «такая же» вера, как у Васисуалия? Может ли Андрей опровергнуть бабайку?
Прасковья в свои 35 верует, что Гарри Поттер на самом деле существует. Она ждет, что Гарри Поттер вот-вот выйдет из стены на Московском вокзале, поэтому утром каждого третьего четверга приходит на вокзал и ставит свечку у колонны между платформами. Мария же считает, что Гарри Поттер - просто литературный персонаж.
Разве у Марии по отношению к Гарри Поттеру «такая же» вера, как у Прасковьи? Может ли Мария опровергнуть Гарри Поттера?
Недоверие утверждению, которое не заслуживает доверия, не является «такой же верой». Оно принципиально иное по самой своей природе.
Неверие в литературных персонажей древних мифов никоим образом не является «такой же верой», как вера в них. Верить, а тем более поклоняться воображаемым друзьям, строить на основе их воображаемой воли картину мира, систему ценностей, - для этого голова у взрослого человека должна работать, скажем так, немножечко по-особому.
Возможно, именно эта особенность и мешает некоторым людям осознавать абсурдность утверждения «атеизм тоже религия». Этим людям не приходит в голову называть «тоже религией» неверие взрослого человека в бабайку, невидимого розового единорога, Гарри Поттера, Человека-Паука, Царевну-Лягушку.
Но неверие именно в того литературного мифологического персонажа, которому поклоняются они, почему-то называется «тоже верой» или «тоже религией».
Один из самых нелепых аргументов, которые приходится слышать в дискуссии с адептами религии - «атеизм тоже религия».
На эти абсурдные заявления есть уже даже стандартные ответы. Атеизм - это неверие в бога. Это такая же «религия», как:
- Лысина - цвет волос.
- Некурение - курение отсутствия дыма.
- Несобирание марок - хобби.
- Неупотребление наркотиков - вредная привычка.
- Голодание - поедание отсутствия пищи.
Тем не менее, даже разумные верующие собеседники иногда так отчаянно нуждаются в том, чтобы неверие в бога тоже было бы религией, что, даже признавая абсурдность высказывания «атеизм тоже религия», периодически говорят «вы тоже верите», «это такая же вера», «ведь нельзя же опровергнуть».
«Такая же вера»? «Такая же»? Да конечно же нет! Разберем, для начала, на примерах.
В свои 40 лет Васисуалий верует, что у него под кроватью живет бабайка. Он регулярно ставит для бабайки молочко в блюдечке и боится выключать свет. Андрей же в бабайку не верит.
Разве у Андрея по отношению к бабайке «такая же» вера, как у Васисуалия? Может ли Андрей опровергнуть бабайку?
Прасковья в свои 35 верует, что Гарри Поттер на самом деле существует. Она ждет, что Гарри Поттер вот-вот выйдет из стены на Московском вокзале, поэтому утром каждого третьего четверга приходит на вокзал и ставит свечку у колонны между платформами. Мария же считает, что Гарри Поттер - просто литературный персонаж.
Разве у Марии по отношению к Гарри Поттеру «такая же» вера, как у Прасковьи? Может ли Мария опровергнуть Гарри Поттера?
Недоверие утверждению, которое не заслуживает доверия, не является «такой же верой». Оно принципиально иное по самой своей природе.
Неверие в литературных персонажей древних мифов никоим образом не является «такой же верой», как вера в них. Верить, а тем более поклоняться воображаемым друзьям, строить на основе их воображаемой воли картину мира, систему ценностей, - для этого голова у взрослого человека должна работать, скажем так, немножечко по-особому.
Возможно, именно эта особенность и мешает некоторым людям осознавать абсурдность утверждения «атеизм тоже религия». Этим людям не приходит в голову называть «тоже религией» неверие взрослого человека в бабайку, невидимого розового единорога, Гарри Поттера, Человека-Паука, Царевну-Лягушку.
Но неверие именно в того литературного мифологического персонажа, которому поклоняются они, почему-то называется «тоже верой» или «тоже религией».