Историк Сергей Лебедев: МАСОНЫ НА СТРАНИЦАХ ЖУРНАЛА «МОРЕ». 1901-1917. ВВЕДЕНИЕ. Часть 4.

[istorik_lebedev]

Cм. предыдущую часть ЗДЕСЬ
,


Снятие царских гербов в марте 1917 года.
Художник Иван Владимиров.

Всякая мишура строя исчезает почти одновременно со сменой политической организации общества. Ухо­дят идолы, гимны, символика, цвет флагов и знамен, конфигурация и рисунок герба, военная форма, фор­мы обращения людей друг к другу. Вспоминая про­шлое, мы узнаем то, что знакомо нашим дням, и что­бы что-то отрицать или принимать, надо об этом знать. Деятельность масонских лож сегодня стала уже общим местом, несмотря на заявления некоторых ав­торов о том, что в России масонов больше нет! Любой категоричный взгляд всегда вызывает вопрос, разре­шение которого ведет к изучению истории самого вопроса.
.
К сожалению, те обличения «торжествующей де­мократии», которые мы слышим, и проявления кото­рых ощущаем повседневно на протяжении последних двадцати пяти лет, не приводят пока к созидательным результа­там. Процесс брожения еще не закончен, ибо отжив­шие постулаты идеологии, все еще культивируемые «государственными историками», продолжают тормо­зить здравые изыскания о прошлом. Все эти препода­ватели, старшие преподаватели, доценты, профессора, кандидаты, доктора, члены-корреспонденты и акаде­мики, руководящие подчиненными им кадрами исто­риков, продолжают из средств налогоплательщиков получать деньги за свои «научные звания» и «академические долж­ности», до августа 1991 года занятие последних было возможно лишь по решению «партийных органов».
Отмеченные обязательной печатью марксизма-ле­нинизма, докторские и кандидатские дипломы истори­ков - членов КПСС - до сих пор продолжают служить капиталом, ренту от которого получают их обладатели. Проценты же идут из нашего кармана. Это они циклили наше созна­ние на декабристах, шумевших один день в декабре 1825 года на Петровской площади Петербурга благодаря безграмотным солдатам, кричавшим здравицы в честь Константина и его жены «Конституции». Историки от КПСС создали рядом с общегосударственным «Ленин­ским культом» «Пушкинский культ» - для любителей прекрасного и множество культиков поменьше...

Огромное множество сюжетов прошлого не изуча­лось «советской исторической наукой». Среди них - и тема русского и мирового масонства, старейшей из многих общественных форм, объединявшей и продол­жающей объединять сегодня многие миллионы людей.
Попытки же поставить в научной литературе воп­рос о масонстве и масонах вызывали погромные кам­пании, в которых участвовала, задавая тон, Академия наук СССР и прежде всего ее отделение истории (академик И.И.Минц, М.К.Касвинов, Ю.И.Игрицкий, Г.З.Иоффе, Е.Д.Черменский, А.Я.Аврех и многие другие), а также ныне действующие профессора и доценты уни­верситетов и высших учебных заведений бывшего Со­ветского Союза.

Однако в литературе, изданной на террито­рии России, можно обнаружить целый ряд здравых суждений по поводу масонской проблемы. Процити­руем одно место:
«Сейчас уже никто не отрицает сам факт существования масонства в дореволюционной России, и центр тяжести существующих разногласий лежит в оценке этого явления. В связи с этим необхо­димо отметить, что масонская проблема имеет не только политическое, но и большое научное значение. Этим самым в нашей литературе поставлена такая важная и совершенно не изученная у нас проблема, как проблема тайной власти. До сих пор преобладает мнение, будто бы действующие на политической аван­сцене исторические персонажи являются теми, кто располагает реальной властью в обществе. При этом мы совершенно забываем о том, что по законам сце­нического искусства даже главные герои руководству­ются уже готовым сценарием, что, кроме артистов, действующих на сцене, кроме сценариста, есть еще ре­жиссер-постановщик и хозяин театра, которые если и появляются на сцене, то лишь в случае успеха. Между тем именно в их руках находятся и выбор репертуара, и подбор труппы, и режиссерское исполнение автор­ского замысла.
Одно из отличий политической сцены от театраль­ной заключается в том, что авторы политических сце­нариев, политические режиссеры-постановщики, про­дюсеры и импресарио, как правило, не указываются на афишах и не любят выходить на сцену даже под шум оваций. Именно поэтому мы обычно не знаем реальных хозяев общества и не понимаем механизма реальной власти. Постановка вопроса о масонах явля­ется попыткой заглянуть за кулисы видимой власти. Даже в том случае, если мы не обнаружим там масо­нов или же если окажется, что масоны представляли собою ту же сценическую труппу, только первого со­става, выступающую для избранной публики и только ей известную, все равно изучение того, что происходи­ло в дореволюционной России за кулисами видимой власти, за кулисами политических партий и революци­онного движения, имеет принципиальное значение, и изучение этого исторического пласта, способное пере­вернуть многие наши нынешние представления, мож­но только приветствовать. Вся проблема заключается только в том, как организовать эти изыскания для то­го, чтобы они были наиболее результативными.
Главная проблема, которая стоит перед любым ис­следователем и которая в данном случае имеет особое значение, - это проблема источников». (3)

Вот почему публикации о масонстве на страницах журнала «Море», издававшегося и редактировавшегося Н.Н.Беклемишевым, нужно изучать как один из источников, который ранее подпитывал информацион­ную коллекцию департамента полиции, следившего по заданию императора Николая II за спокойствием в империи.



Здание Департамента полиции МВД
на набережной реки Фонтанки, дом № 16.
Фото 1980-х годов.

Другой вопрос, насколько политическая полиция могла воспользоваться выявленными данными для оперативных целей. Но это уже другая тема и факт биографии сотрудников спецслужб, выгнанных с рабо­ты в конце февраля - начале марта 1917 года.

Возвратимся к масонским публикациям журнала «Море».
Не какая-то экзотическая и неразгаданная тайна прошлого, ореолом окружавшая жизнь ордена, заста­вила редакцию журнала обратиться к теме вольных ка­менщиков, не поднятие тиража манило руководство журнала, публиковавшего масонские сюжеты, не по­пытка навязать мистические идеи читающей публике, а вполне практические цели двигали авторами и со­трудниками «Моря». Об этих целях редакция, как правило, писала после каждой очередной публикации в за­метках «От редакции».
Попытка связать масонский вопрос с развитием отечественного военно-морского и торгового флота делалась в русской печати впервые, и делалась журна­лом «Море» исходя из соображений государственных!
Ввиду этого редакция «Моря», предоставляя свои страницы публикациям по масонской теме, решала ряд задач. Прежде всего разбудить у читателя (а это главным образом были военно-морские офицеры и моряки гражданского флота) интерес к проблеме ма­сонства, загнанной ранее цензурой по существу в под­полье. Во-вторых, преследовалась цель представить различные оценки братства вольных каменщиков, ис­тории его возникновения и развития, привести порой диаметрально противоположные точки зрения на дея­тельность масонских лож, существовавших легально во многих странах мира. В-третьих, отметить влияние ма­сонства на ход политического и, конечно же, социаль­ного развития в ведущих странах Европы и Северной и Южной Америки, где орден работал открыто, не подвергаясь преследованиям со стороны правительств этих стран.



Император Николай II
в военно-морском мундире.
Фото 1910-х годов.

Сам характер публикаций о масонах в «Море» раз­нообразен. Это проблемные статьи, претендовавшие на аналитику и посвященные истории и современно­сти ордена франк-масонов в России и за ее рубежами; публикации рукописных источников, главным образом из архивов; рецензии; отрывки из работ зарубежных авторов в переводах с французского, английского и немецкого; компиляции и перепечатки статей, ранее появившихся на страницах других изданий; отклики читателей на работы других авторов; уточнения; поле­мика; анонсы о выходе новых статей по масонству, а также работ других авторов в других изданиях; иллю­страции; редакционные заметки.



Историк Степан Василье­вич Ешевский (1829-1865)

Очень часто, публикуя материал о франк-масонстве, редакция «Моря» в своеобразных послесловиях выра­жала свою позицию к этой теме. Как правило, такие сообщения («От редакции») подписи не имели. Мож­но не сомневаться, что их автором был редактор «Мо­ря» Н.Н.Беклемишев: «Едва ли теперь существуют наивные люди, не сознающие различия между внеш­ностью и внутренним содержанием масонства. Отно­сящиеся сюда соображения вскоре будут напечатаны у нас», - писала в № 13-14 за 1906 год редакция жур­нала «Море».

Здесь же отметим: Н.Н.Беклемишев публикует свои масонские статьи и за пределами редактируемого им журнала «Море». Так, он печатает свои очерки в «Санкт-Петербургских ведомостях», считая необходи­мым легализацию ордена в Российской империи. За­тем, после переработки газетного варианта в журналь­ный, очерки Беклемишева о масонах появились и в «Море».



Историк масонства
Михаил Николаевич Лонгинов (1823-1875)

Масонские публикации «Моря» освещают весьма различные проблемы, вопросы, сюжеты.
Читатель знакомился с некоторыми страницами истории ряда масонских систем (обрядов, ритуалов или послушаний), историей лож, прежде всего связан­ных с морем; с символикой братства; ритуальной сто­роной масонских работ; вопросами происхождения и развития ордена; традициями франк-масонов; публика­циями исторических документов, песен, символиче­скими рисунками.



Академик Николай Саввич Тихонравов (1832-1893)

Редакция пыталась освещать тему «масонство» на фоне общемирового процесса развития и внутренней истории отдельных стран и народов, касаясь таких сю­жетов, как: масонство и революция, масонство и правящая элита (политика, банковские круги, государст­венные силовые структуры), масонство и вооруженные силы.
Исходя из общих целей издания - прежде всего публикация материалов о море и моряках, журнал и масонскую тему связывал с океанскими просторами и историей маринизма. В этой связи на страницах «Мо­ря» впервые так широко получила отражение деятель­ность ордена в связи с историей русского военно-мор­ского флота, работа лож «Нептун» (XVIII век), «Не­птун» (XIX век), «Нептун к Надежде» (XIX век), с указанием их численного состава, с перечнем имен «братьев» - видных деятелей флота Российской империи.



Историк Николай Карлович Шильдер (1842-1902)

Публикации о масонстве в журнале «Море» - свое­образный показатель уровня освещения темы в науч­но-популярной форме и в то же время показатель ха­рактера тех вопросов, которые волновали различные круги русского общества в период между двумя рево­люциями 1905 и 1917 годов. Опасность тайной каменщической организации если не прямо, то косвенно от­мечается Т.О.Соколовской, статьи которой часто ка­сались деятельности работавших «в тиши» тайных масонских структур, ложах «закрытого» типа: «Жизнь тайных масонских лож, конечно, известна менее, чем жизнь лож, работавших с ведома правительства. Но тайные ложи возникали и существовали бок о бок с явными ложами и нередко уклонялись от вступления в союзы признанных великими лож», - приходит к вы­воду Тира Соколовская.



Академик Александр Николаевич Пыпин (1833-1904)

Редакцией «Моря» делалась попытка разъяснить читателю, что же такое масонство. Журнал популяри­зировал это явление, раздвигая привычные рамки ис­торической картины прошлого русской общественной жизни, прошлого и настоящего других народов и госу­дарств. «Море», подобно «правым изданиям», не запу­гивало читателя «масонским бредом», сводя свою роль к констатации самого факта наличия данной обще­ственной структуры, заставляло по-иному, не как раньше, взглянуть на нее общественные круги и власть предержащих. В то же время, наряду с впервые вводи­мыми в научный оборот документальными источника­ми, редакция печатала сентенции о масонстве, осно­ванные на таких публикациях, как «творения» знаме­нитого «мистификатора» француза Лео Таксиля, что, безусловно, заставляет сегодня если не отрицать, то по крайней мере с осторожностью подходить к данным о масонстве в некоторых публикациях журнала.
Выделяя масонский сюжет на страницах журнала «Море» («Море и его жизнь»), можно сделать вывод: кампания с масонскими публикациями в этом журна­ле, ведшаяся на протяжении двенадцати лет, не явля­лась случайной. Она отражала интересы определенной группы лиц, стоявшей возле бессменного редактора (затем издателя) журнала Н.Н.Беклемишева. Круг же самих авторов масонских работ в «Море» не так уж ве­лик. Прежде всего они принадлежали перу самого Беклемишева и Т.О.Соколовской.



Историк Георгий Владимирович Вернадский

Помимо публикаций на страницах журнала отдель­ные издания о масонстве пропагандировались на об­ложках органа Лиги обновления флота. Часть из них впервые увидела свет на страницах журнала «Море». Так, например, редакция анонсировала и предлагала читателям приобрести книги: Н.Л. Франмасонство как орудие английской внешней политики (СПб., 1905); Н.Б. Значение франмасонства для флота (СПб., 1909); Н.Б. Россия и масонство (СПб., 1909).

К моменту первых «масонских» публикаций в «Мо­ре», то есть к концу 1905 года, из науки ушли, окон­чив свой жизненный путь, такие крупные исследовате­ли ордена вольных каменщиков, как Степан Василье­вич Ешевский (1829-1865), Михаил Николаевич Лонгинов (1823-1875), Петр Петрович Пекарский (1827-1872), Николай Саввич Тихонравов (1832-1893), Николай Карлович Шильдер (1842-1902).

26 ноября 1904 года в Санкт-Петербурге накануне событий 9 января 1905 года скончался великий рус­ский ученый Александр Николаевич Пыпин (1833- 1904), по существу заложивший основы для академи­ческого изучения в России истории русской обще­ственности.



Историк Митрофан Викторович Довнар-Запольский

Академик Александр Пыпин рассматривал масон­ство как общественную форму организации, прису­щую многим народам Европы и Америки, носящую универсальный характер. Великолепно зная историю изучения вопроса не только отечественной наукой, но и изучив труды крупнейших исследователей франк-масонства Германии, Франции, Англии, других стран, обратившись к архивам, изыскивая в них новые рукописные источники, Александр Пыпин создает целый комплекс исторических полотен, связанных с исто­рией русского масонства XVIII - начала XIX столе­тий. Такие его работы, ставшие хрестоматийными, как «Исторические очерки. Общественное движение в России при Александре I» (последнее изд.: Пг., 1918), «Русское масонство XVIII в. и первой четверти XIX века» (Пг., 1916), «Религиозные движения при Александре I» (Пг., 1916), «История русской литерату­ры» (4 тома, СПб.-Пг., 1911-1913), и множество дру­гих монографий и статей, где встречаются масонские сюжеты, дали точные научные рамки, своеобразную систему координат по всему пространству темы «Ма­сонство и русское общество».
Шедшие ему на смену исследователи дореволюци­онной России разрабатывали уже отдельные сюжеты по эпохам, не охватывая всей проблемы в целом.



Историк Сергей Петрович Мельгунов (1879-1956)

Издания и переиздания неопубликованных работ A.Н.Пыпина, появившиеся после его кончины, ве­лись рядом тогда молодых ученых: Н.К.Пиксановым, Г.В.Вернадским, Я.Л.Барсковым. Они, вслед за Пыпиным войдя в масонскую тему, смогли не только проникнуть в его научную лабораторию, но и воспри­няли тональность и оценки как самого движения франк-масонов в целом, так и характеристики отдель­ных его деятелей, многих сюжетов и проблем.



Историк Владимир Николаевич Тукалевский

В начале двадцатого века проходит быстрая рота­ция научных исторических кадров, происходит усиле­ние внимания нового поколения исследователей в сто­рону «внутренней» жизни общества, что отражается на количестве и качестве работ по русской общественно­сти. В этой связи тема масонства становится одним из вопросов, который затрагивают и освещают в своих трудах многие историки, литературоведы, архивисты. Назовем их имена: А.М.Васютинский, М.В.Довнар-Запольский, Н.К.Кульман, С.П.Мельгунов, В.Н.Перцев. И.Н.Розанов, И.С.Рябинин, А.В.Семека, B.И.Семевский, Н.П.Сидоров, Т.О.Соколовская, Е.И.Тарасов, В.Н.Тукалевский, И.М.Херасков, Е.С.Шумигорский, П.Е.Щеголев и другими.



Историк Павел Елисеевич Щеголев.
Силуэт работы Е.С.Кругликовой.

Продолжало развиваться академическое направле­ние в науке, подпитывающее научно-популярную ли­тературу, шли к читателю положительные, четко выверенные знания об ордене вольных каменщиков, осно­ванные на фактах, публикуются многие интересные документы по истории масонских лож...
Увы, процесс этот был прерван октябрьским пере­воротом 1917 года, его задули новые холодные ветры.

Последний номер журнала вышел в 1917 году уже после отречения от престола императора Николая II. Та последняя книжка содержала статью Тиры Оттовны Соколовской «Был ли Петр I масоном?».
Больше «Море» не выходило...

Сергей ЛЕБЕДЕВ.
Февраль 1994 года.
Санкт-Петербург.
Апрель-май 2013 года.
Санкт-Петербург.




НАСТОЯЩАЯ РАБОТА ВЫПОЛНЕНА
В РАМКАХ ПРОЕКТА «БЕЛОЕ ПЯТНО»
НЕЗАВИСИМОЙ НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬ­СКОЙ
ГРУППЫ «МУЗЕЙ МИЛОСЕРДИЯ»:
РОССИЯ, 193230, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ,
ул. ТЕЛЬМАНА, д.40, кв.348,
тел. 442-68-52; 8-952-210-75-34.

Автор выражает особую благодарность сотрудникам журнального отдела бывшей Императорской Публичной библиотеки в Санкт-Петербурге за оказанную помощь в работе.

Глубокую признательность и благодарность автор выражает своей маме Татьяне Сергеевне Лебедевой, а также тем, кто поддерживал его начинания по изуче­нию масонства: Николаю Мазуренко, Татьяне Корнеевой, Дмитрию Даеву, Владимиру Козыреву, Алексею Ко­цюбинскому, Виктору Брачеву, Галине Волосовой, Влади­миру Гронскому, Наталье Дьяченко, Кириллу Петрову, Льву Парасону, Константину Петрову, Александру Пше­ничникову, Владимиру Соколову, Галине Соловьевой, Ви­талию Старцеву, Вадиму Федорову, Константину Худолею, Владлену Чертинову, Михаилу Шевченко.



Символика розенкрейцерской степени в масонстве

_____________________________________
ПРИЛОЖЕНИЕ









В 2012 году в Санкт-Петербурге
на территории «Санкт-Петербургского Парусного клуба»
открыт памятник
великому князю Александру Михайловичу Романову,
ставший первым памятником этому выдающемуся
государственному деятелю в России.

Скульптор Альберт Серафимович Чаркин
и князь императорской крови
Дмитрий Романович Романов
в день открытия памятника
великому князю Александру Михайловичу.

Великий князь Александр Михайлович Романов (1866-1933)
- внук императора Николая I и муж сестры императора Николая II.
Адмирал, генерал-адъютант,
служил на Черноморском и Балтийском флотах,
возглавлял Главное управление торгового мореплавания и портов,
являлся председателем Особого комитета по усилению флота
на добровольные пожертвования,
во время Первой Мировой войны возглавлял авиационную часть армии.

______________________
(3)  Иванова С.Ф. Масонская проблема в советской литературе. - В кн.: Из глубины времен. Альманах. СПб., 1992, № 1, с.165-170.

Далее см. ЗДЕСЬ