(no subject)
На мой взгляд, даже для профессионального историка было бы полезно хоть раз посмотреть на римскую реальность последнего столетия Республики как на аналог его собственной современности. Увидеть в римских Оптиматах - самую известную в истории «Партию жуликов и воров», в Гракхе - Навального, в Сулле, сделавшем своих приятелей миллиардерами, - типичного Путина и т.д. А чем будет в этом контексте восстание Спартака? Оранжевой революцией, бунтом «ракаев» или движением «захвати Уолл-стрит»?
Прежде всего, попробуем избавиться от клишированного восприятия этого события как «нормального» или «самоочевидного» и осознать, насколько оно было странным и необычным для античного мира.
Какой замечательный метод исторического исследования, правда? Общественные отношения 21 века приложить к первому веку до нашей эры. И сразу всё станет ясно. И метод хорош и знания этого "учёного" об античном мире тоже впечатляют.
Оказывается восстание рабов это странно и необычно для античного мира.
Прежде всего, попробуем избавиться от клишированного восприятия этого события как «нормального» или «самоочевидного» и осознать, насколько оно было странным и необычным для античного мира.
Какой замечательный метод исторического исследования, правда? Общественные отношения 21 века приложить к первому веку до нашей эры. И сразу всё станет ясно. И метод хорош и знания этого "учёного" об античном мире тоже впечатляют.
Оказывается восстание рабов это странно и необычно для античного мира.