«…немає влади, як не від Бога». А Гітлер?
Переношу сюди цю дискусію: http://twitter.com/otardovzhenko/status/8678393155, оскільки в форматі твіттера її вести неможливо - примус до лаконічності мене вбиває :-)
Питання: «Гітлер від Бога чи ні? Він же ж був законно обраний.»
1. Сама ідея влади - від Бога. Але Він дає її не просто так. Див. п. 3.
2. Той, хто виступає проти законних і справедливих вимог існуючої влади - виступає проти Бога.
3. Влада дається на добрі справи і захист на похвалу тих, хто робить добро.
4. Влада дається як правообов'язок від Бога - наприклад, обов'язок захищати невинних, і право карати злочинців.
5. Оскільки влада дається Богом, то треба слухатися законних і справедливих вимог існуючої влади, яка використовується за призначенням (див. пп. 3 та 4), не тільки тому, що інакше можуть покарати, але й тому, що це правильно (морально, угодно Богові - «ради сумління»).
Приклад: апостол Павло на суді перед прокуратором Фестом каже: «Бо коли допустився я кривди, або гідне смерти вчинив що, то не відмовляюся вмерти» (Дії 25:11). Тобто - Павло в даному випадку має на увазі, що коли буде доведено його провину, то він визнає, що покарання буде справедливим; при тому, що влада була в цілому зовсім не моральна та побожна, деякі закони та правила були цілком справедливими і правильними.
* * *
Тепер щодо Гітлера:
1. Бог дав ідею влади, як ми бачимо. Ми бачимо, для чого дається влада.
2. Не обов'язково людина, що має владу, використовує її за призначенням.
3. Бог дозволив людям обирати собі лідерів за певною системою, створеною людьми. Бога при створенні цієї системи не питали.
4. Люди обрали Гітлера.
5. Як я вже писав, Бог не втручається в кожну подію, бо тоді світ перестав би бути передбачуваним.
6. Але, як ми бачимо, Гітлерові все одно прийшов жахливий кінець. Це своєрідна оцінка його владі.
Отже, чи від Бога Гітлер? Як людина, представник влади - так. Як злочинець, маніяк, носій людиноневисницької ідеології - ні.
Питання? :-)
Питання: «Гітлер від Бога чи ні? Він же ж був законно обраний.»
- Нехай кожна людина кориться вищій владі, бо немає влади, як не від Бога, і влади існуючі встановлені від Бога.
- Тому той, хто противиться владі, противиться Божій постанові; а ті, хто противиться, самі візьмуть осуд на себе.
- Бо володарі пострах не на добрі діла, а на злі. Хочеш не боятися влади? Роби добро, і матимеш похвалу від неї,
- бо володар Божий слуга, тобі на добро. А як чиниш ти зле, то бійся, бо недармо він носить меча, він бо Божий слуга, месник у гніві злочинцеві!
- Тому треба коритися не тільки ради страху кари, але й ради сумління.
1. Сама ідея влади - від Бога. Але Він дає її не просто так. Див. п. 3.
2. Той, хто виступає проти законних і справедливих вимог існуючої влади - виступає проти Бога.
3. Влада дається на добрі справи і захист на похвалу тих, хто робить добро.
4. Влада дається як правообов'язок від Бога - наприклад, обов'язок захищати невинних, і право карати злочинців.
5. Оскільки влада дається Богом, то треба слухатися законних і справедливих вимог існуючої влади, яка використовується за призначенням (див. пп. 3 та 4), не тільки тому, що інакше можуть покарати, але й тому, що це правильно (морально, угодно Богові - «ради сумління»).
Приклад: апостол Павло на суді перед прокуратором Фестом каже: «Бо коли допустився я кривди, або гідне смерти вчинив що, то не відмовляюся вмерти» (Дії 25:11). Тобто - Павло в даному випадку має на увазі, що коли буде доведено його провину, то він визнає, що покарання буде справедливим; при тому, що влада була в цілому зовсім не моральна та побожна, деякі закони та правила були цілком справедливими і правильними.
* * *
Тепер щодо Гітлера:
1. Бог дав ідею влади, як ми бачимо. Ми бачимо, для чого дається влада.
2. Не обов'язково людина, що має владу, використовує її за призначенням.
3. Бог дозволив людям обирати собі лідерів за певною системою, створеною людьми. Бога при створенні цієї системи не питали.
4. Люди обрали Гітлера.
5. Як я вже писав, Бог не втручається в кожну подію, бо тоді світ перестав би бути передбачуваним.
6. Але, як ми бачимо, Гітлерові все одно прийшов жахливий кінець. Це своєрідна оцінка його владі.
Отже, чи від Бога Гітлер? Як людина, представник влади - так. Як злочинець, маніяк, носій людиноневисницької ідеології - ні.
Питання? :-)