Сакартвело'12 - 5. Мцхета. Ч. 1: Светицховели и Самтавро
Мцхетой, точно также как и Самебой, мало кого удивишь. Поэтому общих планов храмов у меня нет - это везде есть. Фрагменты, улочки.
Мы не были в Мцхете лет эдак 5. Центральную часть города за это время так основательно отреставрировали, что кажется, будто отстроили заново в духе декораций к патриотическому фильму. Город вылизан до ненормальности. Домики одинаковые. Резьба балкончиков и сами балкончики одинаковые - все в светлых древесных тонах. Люди в каком-то испуганном и чуждом состоянии сидят подле своих домиков, будто это и не их домики, а будто они тут больше для массовки сидят - чтобы турист видел, что кто-то все-таки живет в этом историческом великолепии.
Основная часть отснятых мою улиц будет во второй части, а здесь - патриарший кафедральный собор Светицховели (в котором под спудом хранится Хитон Господень, если кто из негрузинских френдов не знал или забыл) и женский монастырь Самтавро.
Эти улицы еще ничего - не такие одинаковые. Меня потрясли те, что находятся ближе к реке (во 2-й части будут).
Девушка собирает черешню.
Пластика Светицховели.
Голова быка.
Вверху - правая рука зодчего Арсукисдзе. По преданию, ему отрубили руку, чтобы он не мог построить равный по красоте храм. Надпись переводится так: "Рука раба Божьего Арсукидзе. Помяните". Обходим храм с северной стороны.
Декор одного из окон северной стороны.
Северный фасад.
Декор одного из окон восточного фасада
Восточный фасад. Вот этот шикарный павлиний хвост - это, по одной из версий, солнечные часы. Вернее, это самая устойчивая версия, но я, например, не понимаю, что они должны были показывать, когда солнце сворачивало за южный угол. Только утреннее время. С другой стороны, для литургии - самого важного Богослужения - другого времени, кроме утреннего, и не нужно. С третьей стороны, на северном фасаде тоже есть подобный хвост. Он, явно, показывал вечернее время для вечерних Богослужений :)))) Не знаю, у специалистов не спрашивала, литературу глубоко не копала.
Бестиарий восточного фасада. Гриф (или орел?) и лев.
Гномон поближе.
Южный участок крепостной стены.
Бестиарий южного фасада. Лев.
Херувим и Распятие.
Еще бестиарий - Лев под солярным цветком.
Вся композиция целиком - тут есть и вмч. Георгий пронзающий, и Крест процветший, и древа райские, и птички типа горлиц (а носы как у орлов), и два медальона с Ангелами.
Житель Мцхеты.
Это кусочек старой Мцхеты, неотреставрированной. Мы пытались погулять там побольше, но быстро заблудились - все отвороты улочек неизменно оканчиваются тупиками, и опять нужно возвращаться вниз. Устали туда сюда подниматься-спускаться и пошли по главной дороге до Самтавро.
Девушка моя периодически впадает в некое возвышенное состояние, скидывает сандалии и ходит пешком.
Кажется, дождь собирается.
Самтавро. Там было много народу (люди приезжают поклониться месту, где подвизалась св. Нина, к могиле старца 20 века Гавриила) - но мимо человека пройти не смогла.
Розарий у могилы старца. Кто сразу разглядел садовника?
Пластика северного, если не вру, фасада.
Русский колокол. Написано, что пожертвован Иоанном Сергиевым. Задумалась - имеет ли он какое-то отношение к св. Иоанну Кронштадскому?
Купила для крестного ладан в лавке и сняла на память названия. Сейчас посмотрела - такие названия, невозможно пройти мимо! Верхний ряд, боковые пакетики (зеленый и белый) имеют одинаковое название: "Зеленая акация". Дальше по порядку: "Ливан", "Фиалка", "Золото". Нижний ряд: "Цветок пустыни", "Вечерний цветок", "Смола", "Черный кипарис".
Мы не были в Мцхете лет эдак 5. Центральную часть города за это время так основательно отреставрировали, что кажется, будто отстроили заново в духе декораций к патриотическому фильму. Город вылизан до ненормальности. Домики одинаковые. Резьба балкончиков и сами балкончики одинаковые - все в светлых древесных тонах. Люди в каком-то испуганном и чуждом состоянии сидят подле своих домиков, будто это и не их домики, а будто они тут больше для массовки сидят - чтобы турист видел, что кто-то все-таки живет в этом историческом великолепии.
Основная часть отснятых мою улиц будет во второй части, а здесь - патриарший кафедральный собор Светицховели (в котором под спудом хранится Хитон Господень, если кто из негрузинских френдов не знал или забыл) и женский монастырь Самтавро.
Эти улицы еще ничего - не такие одинаковые. Меня потрясли те, что находятся ближе к реке (во 2-й части будут).
Девушка собирает черешню.
Пластика Светицховели.
Голова быка.
Вверху - правая рука зодчего Арсукисдзе. По преданию, ему отрубили руку, чтобы он не мог построить равный по красоте храм. Надпись переводится так: "Рука раба Божьего Арсукидзе. Помяните". Обходим храм с северной стороны.
Декор одного из окон северной стороны.
Северный фасад.
Декор одного из окон восточного фасада
Восточный фасад. Вот этот шикарный павлиний хвост - это, по одной из версий, солнечные часы. Вернее, это самая устойчивая версия, но я, например, не понимаю, что они должны были показывать, когда солнце сворачивало за южный угол. Только утреннее время. С другой стороны, для литургии - самого важного Богослужения - другого времени, кроме утреннего, и не нужно. С третьей стороны, на северном фасаде тоже есть подобный хвост. Он, явно, показывал вечернее время для вечерних Богослужений :)))) Не знаю, у специалистов не спрашивала, литературу глубоко не копала.
Бестиарий восточного фасада. Гриф (или орел?) и лев.
Гномон поближе.
Южный участок крепостной стены.
Бестиарий южного фасада. Лев.
Херувим и Распятие.
Еще бестиарий - Лев под солярным цветком.
Вся композиция целиком - тут есть и вмч. Георгий пронзающий, и Крест процветший, и древа райские, и птички типа горлиц (а носы как у орлов), и два медальона с Ангелами.
Житель Мцхеты.
Это кусочек старой Мцхеты, неотреставрированной. Мы пытались погулять там побольше, но быстро заблудились - все отвороты улочек неизменно оканчиваются тупиками, и опять нужно возвращаться вниз. Устали туда сюда подниматься-спускаться и пошли по главной дороге до Самтавро.
Девушка моя периодически впадает в некое возвышенное состояние, скидывает сандалии и ходит пешком.
Кажется, дождь собирается.
Самтавро. Там было много народу (люди приезжают поклониться месту, где подвизалась св. Нина, к могиле старца 20 века Гавриила) - но мимо человека пройти не смогла.
Розарий у могилы старца. Кто сразу разглядел садовника?
Пластика северного, если не вру, фасада.
Русский колокол. Написано, что пожертвован Иоанном Сергиевым. Задумалась - имеет ли он какое-то отношение к св. Иоанну Кронштадскому?
Купила для крестного ладан в лавке и сняла на память названия. Сейчас посмотрела - такие названия, невозможно пройти мимо! Верхний ряд, боковые пакетики (зеленый и белый) имеют одинаковое название: "Зеленая акация". Дальше по порядку: "Ливан", "Фиалка", "Золото". Нижний ряд: "Цветок пустыни", "Вечерний цветок", "Смола", "Черный кипарис".