YUSA TEPESI. МЕСТО ГИБЕЛИ ИИСУСА, ЙОРОС, ИОРДАН, СТАМБУЛ...
http://www.turkeyforfriends.com/forum/26-7789-1
"А от Пупа земного до Распятия Господня и до Края двенадцать саженей. Распятие Господне находится с восточной стороны на камне, оно было высоко, выше копья. Камень же тот был круглый, вроде маленькой горки. А посреди того камня, на самом верху, высечена скважина локтя два глубиной, в ширину меньше пяди, круглая, тут был водружен крест Господен. В земле же под этим камнем лежит голова первозданного Адама. А во время распятия Господня, когда Господь наш Иисус Христос предал свой дух на кресте, тогда разорвалась церковная завеса, и камень тогда же распался; и разошелся тот камень над головой Адама; и через ту расселину кровь и вода из ребер Владыки сошли на голову Адама и омыли все грехи рода человеческого. И есть расселина эта на камне том и до сегодняшнего дня. С правой стороны Распятия Господня можно видеть знамение то честное..." («Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли», 1104-1106гг.)
Даже по стамбульским мерилам удивительного, это место можно назвать странным. Сюда не водят экскурсии, и до недавнего времени известно оно было лишь среди местных паломников, которых свозили к Бейкозу наземные автобусы да водные трамваи. Холм Юша (или Иисуса) - один из самых спорных уголков истории, причем, не только истории Стамбула.
Датировать большинство из уцелевших памятников истории на Бейкозе (так называется район, в котором Юша Тепеси расположен), в принципе, не трудно. Понятно, что со времен, когда тут приносились жертвы Зевсу и Посейдону (история этого места длится приблизительно 2700 лет) ничего до наc не дошло. Военные турецкие базы это, конечно же, образцы нового порядка. В общем в округе все ясно. Кроме одного.
Территория загадок начинается с крепости Йорос, в настоящее время носящей османское имя Анадолу Каваагы.
Точная дата ее основания не известна и по сей день. Предположительно, построена она была в византийские времена для защиты Константинополя от викингов, но еще задолго до того края эти получили свое название от использовавших их для своих целей греков и финикийцев. К слову, Иерос переводилось дословно как "священное место".
От крепости до Холма Юши чуть более полутора километров. Вверх. Почти все время вверх.
Может быть, это простое совпадение... Может и что-то большее... Исследовать место паломничества турецкие власти не дают, а кроме науки, наверное, мало что может прервать спор между глазами, которым веришь ибо они собственные, и традиционной христианской географией, которой тоже негоже перечить, ибо она общая (и соответственно моя, как любого христианина).
Мечеть и небольшая площадка для паломников - объекты своеобразной инфраструктуры вокруг главного сокровища Бейкоза. "Мемориал Юши" - это огражденная решеткой 17-метровая (!) площадка, внутри которой растет три-четыре дерева и зеленеет трава. А еще внутри легко увидеть... два круглых камня по разные стороны площадки. И один из них совершенно отчетливо расколот на две части чем-то...
копьем? шестом? или крестом?
Освоенный за годы безответных вопросов метод обращения к аборигенам пользы в случае с Юша Тепеси не приносит. То есть они отвечают. Но отвечают... что здесь умер Иисус.
Турки из числа ученых при этом уточняют, что Иисус Навин. Чтобы далее было понятно, в католицизме Навин зовется Josua а не Jesus, а вот православное богословие предполагает у него то же имя, что и у Спасителя.
В суфизме же Иисус Навин, живший в 1082-972 годах до н. э., почитается как знаменосец святого Мусы. А в христианстве паралельно он известен как соратник Моисея, собственно и имя от него получивший и впоследствии после смерти учителя народ еврейский возглавивший.
Воевал Навин успешно. И согласно Ветхому завету первой его победой было взятие Иерихона, который располагался недалеко от Иерусалима. Для того, чтобы доставить свое войско посуху на другой берег, где и находился город, Навин "остановил воду в реке". Современные историки трактуют этот эпизод как перевод рати по льду, по замерзшей воде. Но откуда она взялась в не знающей морозов Палестине, и зачем ждали чудо, чтобы форсировать Иордан, который согласно географическим данным не был шире 40 метров, объяснить нелегко. Да и в самой Книге Иисуса Навина написано, что расстояние между войском и священниками, которые при переходе понесут перед ним ковчег завета Господа должно быть "до двух тысяч локтей", то есть приблизительно километр.
Самые смелые историки предполагают: Иордан библейский - далеко не палестинская речушка, а Босфор, который, как известно, был обязан своим именем грекам. Босфор в переводе с древнегреческого "коровий брод": по легенде в воды реки (а рекой называли пролив греки) нырнула обращенная в белую корову любимая Зевсом дочь аргивского царя. Чтобы избежать преследований разгневанной жены Геры, Зевс дал девушке обличие этого незатейливого животного. Имя красавицы-царевны... Ио. А филистимляне, слывшие в те времена вездесущими "детями морей", звали реки на своем языке - "дану".
История богата на розыгрыши. Как и на сюрпризы.
В общем, все эти интересные моменты не могли пройти незамеченными, как и то, что большинство христианских святынь чудесным образом находилось именно в Константинополе. По свидетельству русского путешественника Добрыни Андрейковича (нач.13вв) он видел тут скрижали Моисеева закона, киот с манной небесной, пилы и сверла изготовившего крест Господень плотника, терновый венец, губку, гвозди, багряницу, копье... и «трубу медную Ерихоньскаго взятия Иисуса Навгина» и «палицу Моисееву». Митрополит московский Пимен засвидетельствовал нахождение в городе дверей и досок Ноева ковчега, железной цепи апостола Павла и камня апостола Петра, столпа бичевания Христа и одежды Богородицы, доски, на которой несли Христа к его гробу и корчаги из самородного камня, в которой Иисус превратил воду в вино. А в окрестностях Царьграда были замурованы в монастырских стенах останки Лазаря, святой Марии Магдалины, голова апостола Андрея и правая рука Иоанна Крестителя. Именно из Константинополя была увезена в Турин погребальная пелена Христа, именно в Студийском монастыре столицы Византии хранилась голова Иоанна Крестителя.
Даже сейчас часть этих святынь все еще находится в Стамбуле. Посох Моисея, голова и рука Иоанна - в сокровищнице реликвий дворца Топ-Капы (их может увидеть каждый), столп бичевания - в Греческой Патриархии, ну а Крест Господень по преданию замурован вместе с рядом других святынь в основание Колонны Константина, ныне называемой Чемберлиташ. Целая и относительно невредимая она безо всякого внимания стоит на дороге между Баязитом и Султанахметом, и лишь немногие прохожие, знающие какие богатства может таить это место, обращают внимание, что на кольцах, опоясывающих ее, всегда собирается множество голубей.
Конечно, согласно ряду исторических сведений большая часть вышеперечисленных реликвий была собрана в Иерусалиме отправившейся туда в паломнический тур матерью императора Константина Равноапостольной Еленой. Императрице на момент начала похода было по одним источникам 80-ть, по другим - 82 года.
И, согласно версии последователей новой исторической хронологии, ездила она за реликвиями на место раскопок недалеко. Ряд российских ученых считает (не только Фоменко и Носовский)), что описанный в Библии Иерусалим - это Йорос на Бейкосе, место распятия Христа ныне обнесено оградой и носит название Юша Тепеси, а изображенные на множестве старинных картин виды с Голгофы - не что иное как панорама с Анадолу Каваагы на Босфор. В помощь революционно мыслящим историкам и то, что мощное землетрясение, сопутствующее распятию Христа, произошло в то время в Малой Азии, им была разрушена Никея, а в Палестине «около тех времен в день Пятидесятницы священники ощущали… лишь колебание почвы»…
Все копья, ломающиеся сейчас вокруг истории Йороса и холма - это в какой-то степени "исторические изыскания на грани фола". Тут огромное число совпадений и расхождений.
Если это могила Иисуса Навина, то как быть с тем, что согласно традиционному богословию она должна находиться на горе Ефремовой и как раз в Палестине? И как трактовать тот факт, что при императоре Юстиниане рядом с Юша Тепеси - мемориалом святого, вроде бы мало связанного с христианством - была построена византийская церковь?
Наверное, только тщательное изучение этого места даст ответы на вопросы. Но... почему-то кажется, что разрешение на это власти дадут очень не скоро.
И, может быть, так даже интереснее...
И правильней.
И пусть загадочный Бейкоз продолжает хранить свой многовековой секрет. И каждый день кораблики и автобусы свозят к маленькой пристани на Босфоре сотни паломников, которые идут к удивительному холму за исцелением и чудом.
Каким бы ни было это место - христианским или мусульманским - оно дает людям веру.
А иногда именно она помогает
не упасть...
не пропасть...
не отчаяться...
Прикрепления: 8818482.jpg(269Kb) · 7350997.jpg(222Kb) · 5652194.jpg(73Kb) · 8361233.jpg(493Kb) · 2202008.jpg(523Kb) ·9744270.jpg(482Kb) · 4745596.jpg(198Kb) · 8966648.jpg(385Kb) · 5860725.jpg(63Kb) · 4749377.jpg(181Kb)
"А от Пупа земного до Распятия Господня и до Края двенадцать саженей. Распятие Господне находится с восточной стороны на камне, оно было высоко, выше копья. Камень же тот был круглый, вроде маленькой горки. А посреди того камня, на самом верху, высечена скважина локтя два глубиной, в ширину меньше пяди, круглая, тут был водружен крест Господен. В земле же под этим камнем лежит голова первозданного Адама. А во время распятия Господня, когда Господь наш Иисус Христос предал свой дух на кресте, тогда разорвалась церковная завеса, и камень тогда же распался; и разошелся тот камень над головой Адама; и через ту расселину кровь и вода из ребер Владыки сошли на голову Адама и омыли все грехи рода человеческого. И есть расселина эта на камне том и до сегодняшнего дня. С правой стороны Распятия Господня можно видеть знамение то честное..." («Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли», 1104-1106гг.)
Даже по стамбульским мерилам удивительного, это место можно назвать странным. Сюда не водят экскурсии, и до недавнего времени известно оно было лишь среди местных паломников, которых свозили к Бейкозу наземные автобусы да водные трамваи. Холм Юша (или Иисуса) - один из самых спорных уголков истории, причем, не только истории Стамбула.
Датировать большинство из уцелевших памятников истории на Бейкозе (так называется район, в котором Юша Тепеси расположен), в принципе, не трудно. Понятно, что со времен, когда тут приносились жертвы Зевсу и Посейдону (история этого места длится приблизительно 2700 лет) ничего до наc не дошло. Военные турецкие базы это, конечно же, образцы нового порядка. В общем в округе все ясно. Кроме одного.
Территория загадок начинается с крепости Йорос, в настоящее время носящей османское имя Анадолу Каваагы.
Точная дата ее основания не известна и по сей день. Предположительно, построена она была в византийские времена для защиты Константинополя от викингов, но еще задолго до того края эти получили свое название от использовавших их для своих целей греков и финикийцев. К слову, Иерос переводилось дословно как "священное место".
От крепости до Холма Юши чуть более полутора километров. Вверх. Почти все время вверх.
Может быть, это простое совпадение... Может и что-то большее... Исследовать место паломничества турецкие власти не дают, а кроме науки, наверное, мало что может прервать спор между глазами, которым веришь ибо они собственные, и традиционной христианской географией, которой тоже негоже перечить, ибо она общая (и соответственно моя, как любого христианина).
Мечеть и небольшая площадка для паломников - объекты своеобразной инфраструктуры вокруг главного сокровища Бейкоза. "Мемориал Юши" - это огражденная решеткой 17-метровая (!) площадка, внутри которой растет три-четыре дерева и зеленеет трава. А еще внутри легко увидеть... два круглых камня по разные стороны площадки. И один из них совершенно отчетливо расколот на две части чем-то...
копьем? шестом? или крестом?
Освоенный за годы безответных вопросов метод обращения к аборигенам пользы в случае с Юша Тепеси не приносит. То есть они отвечают. Но отвечают... что здесь умер Иисус.
Турки из числа ученых при этом уточняют, что Иисус Навин. Чтобы далее было понятно, в католицизме Навин зовется Josua а не Jesus, а вот православное богословие предполагает у него то же имя, что и у Спасителя.
В суфизме же Иисус Навин, живший в 1082-972 годах до н. э., почитается как знаменосец святого Мусы. А в христианстве паралельно он известен как соратник Моисея, собственно и имя от него получивший и впоследствии после смерти учителя народ еврейский возглавивший.
Воевал Навин успешно. И согласно Ветхому завету первой его победой было взятие Иерихона, который располагался недалеко от Иерусалима. Для того, чтобы доставить свое войско посуху на другой берег, где и находился город, Навин "остановил воду в реке". Современные историки трактуют этот эпизод как перевод рати по льду, по замерзшей воде. Но откуда она взялась в не знающей морозов Палестине, и зачем ждали чудо, чтобы форсировать Иордан, который согласно географическим данным не был шире 40 метров, объяснить нелегко. Да и в самой Книге Иисуса Навина написано, что расстояние между войском и священниками, которые при переходе понесут перед ним ковчег завета Господа должно быть "до двух тысяч локтей", то есть приблизительно километр.
Самые смелые историки предполагают: Иордан библейский - далеко не палестинская речушка, а Босфор, который, как известно, был обязан своим именем грекам. Босфор в переводе с древнегреческого "коровий брод": по легенде в воды реки (а рекой называли пролив греки) нырнула обращенная в белую корову любимая Зевсом дочь аргивского царя. Чтобы избежать преследований разгневанной жены Геры, Зевс дал девушке обличие этого незатейливого животного. Имя красавицы-царевны... Ио. А филистимляне, слывшие в те времена вездесущими "детями морей", звали реки на своем языке - "дану".
История богата на розыгрыши. Как и на сюрпризы.
В общем, все эти интересные моменты не могли пройти незамеченными, как и то, что большинство христианских святынь чудесным образом находилось именно в Константинополе. По свидетельству русского путешественника Добрыни Андрейковича (нач.13вв) он видел тут скрижали Моисеева закона, киот с манной небесной, пилы и сверла изготовившего крест Господень плотника, терновый венец, губку, гвозди, багряницу, копье... и «трубу медную Ерихоньскаго взятия Иисуса Навгина» и «палицу Моисееву». Митрополит московский Пимен засвидетельствовал нахождение в городе дверей и досок Ноева ковчега, железной цепи апостола Павла и камня апостола Петра, столпа бичевания Христа и одежды Богородицы, доски, на которой несли Христа к его гробу и корчаги из самородного камня, в которой Иисус превратил воду в вино. А в окрестностях Царьграда были замурованы в монастырских стенах останки Лазаря, святой Марии Магдалины, голова апостола Андрея и правая рука Иоанна Крестителя. Именно из Константинополя была увезена в Турин погребальная пелена Христа, именно в Студийском монастыре столицы Византии хранилась голова Иоанна Крестителя.
Даже сейчас часть этих святынь все еще находится в Стамбуле. Посох Моисея, голова и рука Иоанна - в сокровищнице реликвий дворца Топ-Капы (их может увидеть каждый), столп бичевания - в Греческой Патриархии, ну а Крест Господень по преданию замурован вместе с рядом других святынь в основание Колонны Константина, ныне называемой Чемберлиташ. Целая и относительно невредимая она безо всякого внимания стоит на дороге между Баязитом и Султанахметом, и лишь немногие прохожие, знающие какие богатства может таить это место, обращают внимание, что на кольцах, опоясывающих ее, всегда собирается множество голубей.
Конечно, согласно ряду исторических сведений большая часть вышеперечисленных реликвий была собрана в Иерусалиме отправившейся туда в паломнический тур матерью императора Константина Равноапостольной Еленой. Императрице на момент начала похода было по одним источникам 80-ть, по другим - 82 года.
И, согласно версии последователей новой исторической хронологии, ездила она за реликвиями на место раскопок недалеко. Ряд российских ученых считает (не только Фоменко и Носовский)), что описанный в Библии Иерусалим - это Йорос на Бейкосе, место распятия Христа ныне обнесено оградой и носит название Юша Тепеси, а изображенные на множестве старинных картин виды с Голгофы - не что иное как панорама с Анадолу Каваагы на Босфор. В помощь революционно мыслящим историкам и то, что мощное землетрясение, сопутствующее распятию Христа, произошло в то время в Малой Азии, им была разрушена Никея, а в Палестине «около тех времен в день Пятидесятницы священники ощущали… лишь колебание почвы»…
Все копья, ломающиеся сейчас вокруг истории Йороса и холма - это в какой-то степени "исторические изыскания на грани фола". Тут огромное число совпадений и расхождений.
Если это могила Иисуса Навина, то как быть с тем, что согласно традиционному богословию она должна находиться на горе Ефремовой и как раз в Палестине? И как трактовать тот факт, что при императоре Юстиниане рядом с Юша Тепеси - мемориалом святого, вроде бы мало связанного с христианством - была построена византийская церковь?
Наверное, только тщательное изучение этого места даст ответы на вопросы. Но... почему-то кажется, что разрешение на это власти дадут очень не скоро.
И, может быть, так даже интереснее...
И правильней.
И пусть загадочный Бейкоз продолжает хранить свой многовековой секрет. И каждый день кораблики и автобусы свозят к маленькой пристани на Босфоре сотни паломников, которые идут к удивительному холму за исцелением и чудом.
Каким бы ни было это место - христианским или мусульманским - оно дает людям веру.
А иногда именно она помогает
не упасть...
не пропасть...
не отчаяться...
Прикрепления: 8818482.jpg(269Kb) · 7350997.jpg(222Kb) · 5652194.jpg(73Kb) · 8361233.jpg(493Kb) · 2202008.jpg(523Kb) ·9744270.jpg(482Kb) · 4745596.jpg(198Kb) · 8966648.jpg(385Kb) · 5860725.jpg(63Kb) · 4749377.jpg(181Kb)
