АНАЛИЗ КОНСТИТУЦИИ РФ
Оригинал взят у ded6442 в АНАЛИЗ КОНСТИТУЦИИ РФ
Оригинал взят у ded6442 в АНАЛИЗ КОНСТИТУЦИИ РФ
Депутат Госдумы фракции КПРФ, прославленный кинорежиссер Владимир Бортко в своем выступлении в Госдуме проанализировал Основной закон РФ и пришел к выводу, что он изначально был ущербным, а в нынешней ситуации в нем вообще обнаруживается много противоречий.
[Spoiler (click to open)]
- Конституция РФ 1993 года, - заявил В. Бортко, - стала финальным аккордом в проигранной СССР холодной войне, но не учитывает изменившееся положение нашей страны в мире. Ярким примером этого несоответствия является пункт 4 главы 1 первого раздела Конституции. Он гласит: если международным договором установлены иные правила, чем предусмотрены законом РФ, то применяются правила международного договора. То есть Конституция установила приоритет международного права над законами нашей страны.
В Конституции РФ русские, составляющие 80% населения и обладающие всеми основаниями считать себя создателями нашего государства, юридически лишены какой-либо правосубъектности. В модели, заданной действующей Конституцией РФ, русского народа нет, русская национальная идентичность находится вне конституционно-правового поля. Либерализм задвинул русских на задворки жизни, политики.
А как этот Основной закон соотносится с существованием в 2017 году принципиально другой страны?
Классическая формула государственной политики - ценности, цели, средства, результат. Что об этом в нашей Конституции? На установление ценностей на государственном уровне действует табу. Государственная идеология запрещена статьей 13 Конституции РФ. А если нет ценностей, то не может быть и целей, если нет целей, нет и результата. Вместо них наша Конституция обращается к сформулированным за пределами России «общепризнанным принципам и нормам международного права». Читайте преамбулу, статьи 15, 17, 55, 63 и 69. Выдвижение собственного идеологического проекта нам запрещено.
Такое же, как в России, положение об общепринятых нормах и принципах содержится в конституциях Австрии и Германии. Эти положения в них появились после поражения в войне. Заимствование этих формулировок Конституцией РФ указывает, что законодательство России - производное от факта поражения, и лишает страну суверенности.
В Основном законе сказано, что высшей ценностью является человек, его права и свободы. Хотя никаких гарантий соблюдения этих прав и свобод не содержится. В декларативных формулировках не нашлось места ни для существования самой России, ни для семьи, ни для национальных ценностей и исторических традиций. По этой логике жертвенность защитников Отечества недопустима, поскольку приоритет отдается не Отечеству, а человеку. Но как могут соблюдаться права и свободы человека вне Отечества? Никак. В этом противоречии - суть либерализма.
Статья 2 Конституции РФ устанавливает либерализм на государственном уровне. И тут возникает коллизия между статьей 13, запрещающей государственную идеологию, и статьей 2, ее утверждающей. По сути, запрет на государственную идеологию в России означает запрет на пересмотр идеологии либерализма. Либерализм используется в данном случае как инструмент разрушения потенциалов государственности, ибо на основе констатации прав и свобод индивиду-
ума национальную государственность построить невозможно. Для этого нужны другие ценности: семья, Родина, патриотизм, справедливость. Но ни одна из них к разряду высших ценностей в Конституции РФ не отнесена.
А как в ней определяется место России в мире? Наш Основной закон утверждает, что у нашей страны, осознающей себя частью мирового сообщества, нет претензий на какую-либо особую роль. В базовом законе страны нет указания на национальный интерес. Главный ориентир - международная интеграция, а это прямое следствие отказа от собственного проекта, подчинение доминирующим в мире силам.
В отличие от китайской конституции, закрепляющей независимую внешнюю политику - неприятие империализма, гегемонизма и канонизма, укрепление сплоченности народов и сохранение мира во всем мире, в Основном законе РФ нет даже намека на самостоятельную внешнюю политику.
Боязнь собственной идеологии привела к отсутствию в нашей Конституции слова «идея». Но без обращения к идеям не может идти речь о мировоззрении социума. Это Конституция без идей. В советской Конституции высшей ценностью называлась Родина, ее защита определялась как священный долг для каждого гражданина. В Конституции РФ нет положения о священном долге по защите Родины. В ней отсутствуют такие понятия, как нравственность, мораль. Слово «цель» употребляется в применении к общественным объединениям, а не к государству, слово «задачи» вообще не упоминается. Хотя государственное управление без целей и задач несостоятельно.
Важнейшая составляющая жизни общества - семья. В Конституции РФ понятие «семья» употребляется значительно реже, чем в других конституциях мира. В то же время российская Конституция является мировым лидером по использованию термина «свобода». Впереди нее только Основной закон Германии. Свобода - базовая ценность либеральной идеологии. Российская Конституция не просто либеральная, а наряду с германской наилиберальнейшая.
В большинстве конституций стран мира закреплена государственная, народная собственность на природные ресурсы. Конституция РФ 1993 года, единственная в мире, допускает частную собственность на природные ресурсы.
Главное, предупреждают либеральные авторы нашей Конституции, ее ни в коем случае нельзя изменять. И понятно, почему. Это манифест либерализма и космополитизма. Но Конституция - это не божественное откровение. Конституционное законодательство является не целью, а средством реализации ценностных установок страны. Несоответствие Конституции вызовам и запросам современной жизни превращает ее в инструмент разрушения, который непременно должен быть заменен.
В мире принимаются новые конституции, в которых народы пытаются заявить о своих ценностях. Средний возраст жизни конституции - 18 лет. Российская Конституция этот рубеж уже перешла. Из существующих на сегодняшний день конституций 58% принято позже российской Конституции. Достаточно обратиться к венгерской конституции, вступившей в силу в 2012 году. В ней наличествуют положения, закрепляющие национальное вероисповедание, право на жизнь с момента зачатия, брак как союз мужчины и женщины, государственность, единство венгерской нации, ответственность за судьбу живущих за пределами страны венгров.
У Будапешта хватило мужества и сил отстоять свою суверенность. В ответ на критику со стороны Евросоюза премьер-министр Орбан заявил: «Пусть в Венгрии во главе угла стоят венгерские интересы». Маленькая Венгрия с населением, едва превышающим 10 миллионов человек, смогла принять ту конституцию, которая отвечает ее национальным интересам.
А что же Россия? Страна пытается вырваться из пут либерализма. Но, чтобы изменить явно устаревшую Конституцию, необходимо принять федеральный закон о созыве Конституционного собрания, так требует статья 135. Но такого закона до сих пор нет. Проекты были. Один из них инициировал председатель КПРФ Геннадий Андреевич Зюганов, другой - председатель Госдумы Вячеслав Викторович Володин. Дальше проектов дело почему-то не двинулось.
По моему мнению, назрело время принять закон о Конституционном собрании и пересмотреть Конституцию, давно не соответствующую новому облику нашего государства. Фракция КПРФ - за скорейшее принятие закона о созыве Конституционного собрания и принятие Конституции, отвечающей национальным интересам России.
Депутат Госдумы РФ Владимир БОРТКО
Оригинал взят у ded6442 в АНАЛИЗ КОНСТИТУЦИИ РФ
Депутат Госдумы фракции КПРФ, прославленный кинорежиссер Владимир Бортко в своем выступлении в Госдуме проанализировал Основной закон РФ и пришел к выводу, что он изначально был ущербным, а в нынешней ситуации в нем вообще обнаруживается много противоречий.
[Spoiler (click to open)]
- Конституция РФ 1993 года, - заявил В. Бортко, - стала финальным аккордом в проигранной СССР холодной войне, но не учитывает изменившееся положение нашей страны в мире. Ярким примером этого несоответствия является пункт 4 главы 1 первого раздела Конституции. Он гласит: если международным договором установлены иные правила, чем предусмотрены законом РФ, то применяются правила международного договора. То есть Конституция установила приоритет международного права над законами нашей страны.
В Конституции РФ русские, составляющие 80% населения и обладающие всеми основаниями считать себя создателями нашего государства, юридически лишены какой-либо правосубъектности. В модели, заданной действующей Конституцией РФ, русского народа нет, русская национальная идентичность находится вне конституционно-правового поля. Либерализм задвинул русских на задворки жизни, политики.
А как этот Основной закон соотносится с существованием в 2017 году принципиально другой страны?
Классическая формула государственной политики - ценности, цели, средства, результат. Что об этом в нашей Конституции? На установление ценностей на государственном уровне действует табу. Государственная идеология запрещена статьей 13 Конституции РФ. А если нет ценностей, то не может быть и целей, если нет целей, нет и результата. Вместо них наша Конституция обращается к сформулированным за пределами России «общепризнанным принципам и нормам международного права». Читайте преамбулу, статьи 15, 17, 55, 63 и 69. Выдвижение собственного идеологического проекта нам запрещено.
Такое же, как в России, положение об общепринятых нормах и принципах содержится в конституциях Австрии и Германии. Эти положения в них появились после поражения в войне. Заимствование этих формулировок Конституцией РФ указывает, что законодательство России - производное от факта поражения, и лишает страну суверенности.
В Основном законе сказано, что высшей ценностью является человек, его права и свободы. Хотя никаких гарантий соблюдения этих прав и свобод не содержится. В декларативных формулировках не нашлось места ни для существования самой России, ни для семьи, ни для национальных ценностей и исторических традиций. По этой логике жертвенность защитников Отечества недопустима, поскольку приоритет отдается не Отечеству, а человеку. Но как могут соблюдаться права и свободы человека вне Отечества? Никак. В этом противоречии - суть либерализма.
Статья 2 Конституции РФ устанавливает либерализм на государственном уровне. И тут возникает коллизия между статьей 13, запрещающей государственную идеологию, и статьей 2, ее утверждающей. По сути, запрет на государственную идеологию в России означает запрет на пересмотр идеологии либерализма. Либерализм используется в данном случае как инструмент разрушения потенциалов государственности, ибо на основе констатации прав и свобод индивиду-
ума национальную государственность построить невозможно. Для этого нужны другие ценности: семья, Родина, патриотизм, справедливость. Но ни одна из них к разряду высших ценностей в Конституции РФ не отнесена.
А как в ней определяется место России в мире? Наш Основной закон утверждает, что у нашей страны, осознающей себя частью мирового сообщества, нет претензий на какую-либо особую роль. В базовом законе страны нет указания на национальный интерес. Главный ориентир - международная интеграция, а это прямое следствие отказа от собственного проекта, подчинение доминирующим в мире силам.
В отличие от китайской конституции, закрепляющей независимую внешнюю политику - неприятие империализма, гегемонизма и канонизма, укрепление сплоченности народов и сохранение мира во всем мире, в Основном законе РФ нет даже намека на самостоятельную внешнюю политику.
Боязнь собственной идеологии привела к отсутствию в нашей Конституции слова «идея». Но без обращения к идеям не может идти речь о мировоззрении социума. Это Конституция без идей. В советской Конституции высшей ценностью называлась Родина, ее защита определялась как священный долг для каждого гражданина. В Конституции РФ нет положения о священном долге по защите Родины. В ней отсутствуют такие понятия, как нравственность, мораль. Слово «цель» употребляется в применении к общественным объединениям, а не к государству, слово «задачи» вообще не упоминается. Хотя государственное управление без целей и задач несостоятельно.
Важнейшая составляющая жизни общества - семья. В Конституции РФ понятие «семья» употребляется значительно реже, чем в других конституциях мира. В то же время российская Конституция является мировым лидером по использованию термина «свобода». Впереди нее только Основной закон Германии. Свобода - базовая ценность либеральной идеологии. Российская Конституция не просто либеральная, а наряду с германской наилиберальнейшая.
В большинстве конституций стран мира закреплена государственная, народная собственность на природные ресурсы. Конституция РФ 1993 года, единственная в мире, допускает частную собственность на природные ресурсы.
Главное, предупреждают либеральные авторы нашей Конституции, ее ни в коем случае нельзя изменять. И понятно, почему. Это манифест либерализма и космополитизма. Но Конституция - это не божественное откровение. Конституционное законодательство является не целью, а средством реализации ценностных установок страны. Несоответствие Конституции вызовам и запросам современной жизни превращает ее в инструмент разрушения, который непременно должен быть заменен.
В мире принимаются новые конституции, в которых народы пытаются заявить о своих ценностях. Средний возраст жизни конституции - 18 лет. Российская Конституция этот рубеж уже перешла. Из существующих на сегодняшний день конституций 58% принято позже российской Конституции. Достаточно обратиться к венгерской конституции, вступившей в силу в 2012 году. В ней наличествуют положения, закрепляющие национальное вероисповедание, право на жизнь с момента зачатия, брак как союз мужчины и женщины, государственность, единство венгерской нации, ответственность за судьбу живущих за пределами страны венгров.
У Будапешта хватило мужества и сил отстоять свою суверенность. В ответ на критику со стороны Евросоюза премьер-министр Орбан заявил: «Пусть в Венгрии во главе угла стоят венгерские интересы». Маленькая Венгрия с населением, едва превышающим 10 миллионов человек, смогла принять ту конституцию, которая отвечает ее национальным интересам.
А что же Россия? Страна пытается вырваться из пут либерализма. Но, чтобы изменить явно устаревшую Конституцию, необходимо принять федеральный закон о созыве Конституционного собрания, так требует статья 135. Но такого закона до сих пор нет. Проекты были. Один из них инициировал председатель КПРФ Геннадий Андреевич Зюганов, другой - председатель Госдумы Вячеслав Викторович Володин. Дальше проектов дело почему-то не двинулось.
По моему мнению, назрело время принять закон о Конституционном собрании и пересмотреть Конституцию, давно не соответствующую новому облику нашего государства. Фракция КПРФ - за скорейшее принятие закона о созыве Конституционного собрания и принятие Конституции, отвечающей национальным интересам России.
Депутат Госдумы РФ Владимир БОРТКО