История моего народа. Когда тебя оставят в покое и перестанут издеваться!
Попалась на глаза книга Мурада Аджи «Полынь половецкого поля». Заинтересовал автор. Как-то так сложилось, что прежде чем читать произведение незнакомого мне автора, вначале ищу информацию о его биографии. Кто он, откуда, почему стал писать, ну и т.д. Интересно же, почему он пишет на эту тему, что его удивило в жизни. Возвращаясь к Мураду Аджи, подкупило, что он очень уважительно пишет о своем народе. Но к сожалению, это были первые впечатления и они оказались ошибочными. Зайдя на его сайт www.adji.ruи прочитав несколько его постов, испытала разочарование. Вот вроде человек пишет на интересную тему, и пишет просто. Но доказательная база его выводов такая слабая, а порой вообще фантастическая. Ну как можно было говорить, что на Руси не знали как строить дома, когда во многих летописях Русь называется Гардарикой - страной городов? Я не спорю, история Дешт-и -Кипчак интереснейшая тема, мало освещенная. Но утверждать, что русские - это ассимилированные кумыки. Это что? Кем ассимилированные, когда? Грустно.
Сколько ненависти в трудах Аджи к славянам! Какие только бредовые «доказательства» не проводит он, что бы убедить читателя в том, что славяне - это рабы, что русь -выдуманное государство и т.д . и т.п. Что стоит утверждение, что венеды (их автор называет предками славян/русских и отзывается крайне негативно), эти лесные жители не могли построить себе дом из дерева и поэтому жили в землянках. Дословно: «В труднодоступных и необитаемых болотистых лесах Ильмень-озера задымили их первые землянки: домов лесные жители не строили. Не умели.» Т.е все остальные племена мира, жившие в лесах могли сообразить как строить дома из дерева и только венеды нет. И тут же говорит о том, что раскопки в Новгороде дали миру тысячи предметов быта, в том числе и берестянные грамоты. Странно получается: примитивный народ живущий в землянках пишет имеет практически поголовную грамотность. Чудеса!!!!!!И еще цитата: «Конечно, нелегкая доля выпала им, оказавшимся волею судьбы среди чужой природы, среди чужих народов. Этим и объясняется то, что венеды надолго стали "живым товаром" на невольничьих рынках Европы и Востока. Неспособность постоять за себя обернулась обязанностью работать на других». У Аджи идет трансформация венеды-половцы-славяне. «Только "половцы". "По", как отмечал английский историк Дж. Флетчер, в древности означало "народ", отсюда по-ловец - "народ-ловец". Тоже от слова "лов". И историк XVI века М. Меховский считал так же, выводя слово "половцы" от древнерусского "ловы" - "охота". И далее выдающийся вывод: раз «охота», значит «пойманный». Народ-охотник, занимающийся охотой не подходит.
Например, Аджи утверждает, что «в Киеве, да и не только там, храмы были задолго до официальной даты крещения Руси. Это доказано археологами. Действовала церковь Ильи Пророка на ручье Почайна, о ней упоминали византийские авторы. В городе были и другие церкви. Для кого служили они?» Какими археологами, когда? Нет этих данных. Они и не нужны, если поставить цель очернить историю России и русских.
ЗЫ. У Анджи очень много ссылок на труды американского историка, политолога Ричардса Пайпа, польского еврея, автора слогана «СССР -империя зла».