Кто, кроме Бога, знает?..
Сколько крови и слез на землю твою пролито, Россия, в поисках Правды, Добра и Любви?..
Раскол. Старообрядцы. Документальный фильм про старообрядчество. 1987 год. Гостелерадио СССР.
Институт русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР.
д.ф.н. А.М.Панченко: "У старообрядцев есть благо-образие, благо-чиние и благо-лепие. Во всем твердо установленный чин и порядок, все предписано, проверено многовековым опытом и узаконено. А коль нет праздности, то гораздо меньше пороков. Это такая справедливая жизнь, которая предлагает во всем проторенный путь.
За республику! (Собрание киевских старообрядцев). Статья из журнала "Слово Церкви", 1917, № 15
В журнале «Сл. Церкви» уже сообщалось, что многочисленное собрание киевских старообрядцев выскаэалось за учреждение в Pocсии республиканского образа правления. Картинно описывает собрание «Киевская Мысль».
- Свободные ныне, граждане-старообрядцы г. Киева, матери городов русских! Прежнее правительство дома Романовых, процарствовавшее над землей русской триста с небольшимь лет, низложено ныне волей народа и волей Бога. Бразды правления взяло в свои руки Временное Правительство*. Граждане-старообрядцы! Чем можем мы помянуть старое правительство? Мы просили у него немногого и всегда были верными гражданами. Но ослепленное безумием, начиная от первого и кончая последним царем, оно нас всегда преследовало и гнало. Далеки ли от нас времена гонений? Наши отцы и матери помнят их. Моя мать рассказывала мне, какъ она венчалась с отцом в снежном сугробе, трепеща от страха, что прибудут гонители-стражники. Граждане-старообрядцы! Злые времена, наконец, миновали. Великое солнце свободы засияло над нашей землей...
Так открывает это собрание председатель.
Очень небольшое помещение старообрядческой церкви... Волна пододвигает меня к самому столу. Прямо передо мной темные, дониконовские, в дорогих ризах, иконы иконостаса, из тени которого суровыми абрисами едва выступаютъ фигуры двух сидящих священников. Кругом торжественные, истовые, точно со старых икон, лица, так непохожие на все другие лица, которых я столько видетл в последние дни.А в ожидании собрания я долго сидел на лавке пред дверями церкви, над которыми три небольших темных иконы. Снизу доносилось пение хора и рыканье дьяконскаго баса: в нижней церкви шла вечерня. Неторопливо, седобородые, седоволосые, в тяжелых шубах и старинных кафтанах, по лестнице поднимались внушительные фигуры. Они крестились и кланялись иконам над дверью, снова крестились и кланялись пред иконостасом и крепко занимали места. Потом повалила простая толпа. Священник в расшитой скуфье возгласил: Помолимся! - Старинным, монотонным настойчивым и суровым напевом все запели: Царю Небеный, Утешителю душе истинныи...
Все повернулись к председательскому столу и собрание началось:
- Свободные ныне, граждане-старообрядцы г. Киева, матери городов русскихъ...
И вот, я стою, слушаю, смотрю и стараюсь уловить душу этого ни на какое другое непохожего собрания. И, конечно, ни речь председателя, опытного и практического деятеля - он член совета общественных организаций, ни горячая речь энтузиаста военнаго-старообрядца, члена комитета Киевского гарнизона, ни прочитанная по бумажкам речь представителя неприемлющих священства - не характерны для него. Все это уже обычное и привычное, такое же, как везде. Я жду, как отзовется самое ядро, чем выскажется древне-русский дух.
Прежде всего, сильнейшая, вкоренившаяся иepapxическая дисциплина: сначала отзываются только седобородые, почтенные, известные всем. Только после них поднимаютъ голоса остальные. Затем, деловитость, практичность, отсутствие лишних слов.
Нужно приветствовать Временное Правительство. Правильно. Нужно выбрать трехъ представителей в общественный совет. Тоже верно. В три минуты одобрены телеграммы. В одну минуту выбраны представители:
- Мы знаемъ, вы люди привычные. Действуйте от нас. А теперь поговорим о настоящихъ делах.
Прежде всего, какой же будетъ образ правления? Правительство - это порядок, а старообрядцы, прежде всего, за него. Без порядка нельзя кончить войну и нельзя спокойно вести дела. За какой же порядок выскажутся они на Учредительном Собрании?
- Граждане-старообрядцы, - деловито и спокойно говорить председатель. - Думаю, что все старые партии потеряли теперь много почвы под ногами. Думаю, что на Учредительном Собрании будет только три главных: конституционно-монархическая, умеренно-республиканская и крайняя республиканская. Думаю, что с крайними левыми старообрядцы не пойдут. Скорее всего, они примкнуть к умеренным республиканцам.
Что ж, умеренная республика, - это для старообрядцев хорошо. И вот, начинается разговор. Это не выступления отдельных ораторов. Это именно неторопливый, основательный разговор, когда, не перебивая друг друга, высказывают свои мнения положительные деловые люди.
Прежде всего - объединение. Всем старообрядцам Poccии надо съехаться и сговориться. Без этого никак нельзя.
- Нас шестнадцать миллионов человек, - говорит один с лицом умудренного дьяка времен царя Алексея. - Это большое число. Нам нельзя идти враздробь. Первое дело: всероссийский старообрядческий съездь.
- Надо сговорится по разногласиям с неприемлющими священства, - говорит другой, с характерной головой, похожей на голову Менделеева.
- Вот на съезде и сговоримся,-отзываются их толпы.
- А сейчас, прежде всего, надо связаться съ другими общинами Киевской губернии.
Споров нет. Что это нужно, ясно всем, и так же неторопливо, спокойно с поглаживанием бород, начинается разговор о том, как все это лучше сделать.
Но для незаинтересованного человека деловые разговоры всегда немного скучны. Я ухожу и я уношу впечатление: крепкие, кряжистые, глубоко вросшие в землю люди, которые прекрасно знают, что нужно им от нового строя и которые с упорным нажимом будут это проводить.
Слово Церкви, 1917, № 15
Наша справка:
Здесь и в других материалах о событиях весны-лета 1917 года речь идет о Временном Правительстве, которое было сформировано после Февральской революции 1917 года.
Заседание Временного Правительства. Март 1917 года
Председатель Временного Правительства князь Г.Е.Львов
Председателем Государственной Думы - Высшего представительного органа власти в России - в этот период был М.В.Родзянкоhttps://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/219-1-0-1318
Раскол. Старообрядцы. Документальный фильм про старообрядчество. 1987 год. Гостелерадио СССР.
Институт русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР.
д.ф.н. А.М.Панченко: "У старообрядцев есть благо-образие, благо-чиние и благо-лепие. Во всем твердо установленный чин и порядок, все предписано, проверено многовековым опытом и узаконено. А коль нет праздности, то гораздо меньше пороков. Это такая справедливая жизнь, которая предлагает во всем проторенный путь.
Click to viewЗа республику! (Собрание киевских старообрядцев). Статья из журнала "Слово Церкви", 1917, № 15
В журнале «Сл. Церкви» уже сообщалось, что многочисленное собрание киевских старообрядцев выскаэалось за учреждение в Pocсии республиканского образа правления. Картинно описывает собрание «Киевская Мысль».
- Свободные ныне, граждане-старообрядцы г. Киева, матери городов русских! Прежнее правительство дома Романовых, процарствовавшее над землей русской триста с небольшимь лет, низложено ныне волей народа и волей Бога. Бразды правления взяло в свои руки Временное Правительство*. Граждане-старообрядцы! Чем можем мы помянуть старое правительство? Мы просили у него немногого и всегда были верными гражданами. Но ослепленное безумием, начиная от первого и кончая последним царем, оно нас всегда преследовало и гнало. Далеки ли от нас времена гонений? Наши отцы и матери помнят их. Моя мать рассказывала мне, какъ она венчалась с отцом в снежном сугробе, трепеща от страха, что прибудут гонители-стражники. Граждане-старообрядцы! Злые времена, наконец, миновали. Великое солнце свободы засияло над нашей землей...
Так открывает это собрание председатель.
Очень небольшое помещение старообрядческой церкви... Волна пододвигает меня к самому столу. Прямо передо мной темные, дониконовские, в дорогих ризах, иконы иконостаса, из тени которого суровыми абрисами едва выступаютъ фигуры двух сидящих священников. Кругом торжественные, истовые, точно со старых икон, лица, так непохожие на все другие лица, которых я столько видетл в последние дни.А в ожидании собрания я долго сидел на лавке пред дверями церкви, над которыми три небольших темных иконы. Снизу доносилось пение хора и рыканье дьяконскаго баса: в нижней церкви шла вечерня. Неторопливо, седобородые, седоволосые, в тяжелых шубах и старинных кафтанах, по лестнице поднимались внушительные фигуры. Они крестились и кланялись иконам над дверью, снова крестились и кланялись пред иконостасом и крепко занимали места. Потом повалила простая толпа. Священник в расшитой скуфье возгласил: Помолимся! - Старинным, монотонным настойчивым и суровым напевом все запели: Царю Небеный, Утешителю душе истинныи...
Все повернулись к председательскому столу и собрание началось:
- Свободные ныне, граждане-старообрядцы г. Киева, матери городов русскихъ...
И вот, я стою, слушаю, смотрю и стараюсь уловить душу этого ни на какое другое непохожего собрания. И, конечно, ни речь председателя, опытного и практического деятеля - он член совета общественных организаций, ни горячая речь энтузиаста военнаго-старообрядца, члена комитета Киевского гарнизона, ни прочитанная по бумажкам речь представителя неприемлющих священства - не характерны для него. Все это уже обычное и привычное, такое же, как везде. Я жду, как отзовется самое ядро, чем выскажется древне-русский дух.
Прежде всего, сильнейшая, вкоренившаяся иepapxическая дисциплина: сначала отзываются только седобородые, почтенные, известные всем. Только после них поднимаютъ голоса остальные. Затем, деловитость, практичность, отсутствие лишних слов.
Нужно приветствовать Временное Правительство. Правильно. Нужно выбрать трехъ представителей в общественный совет. Тоже верно. В три минуты одобрены телеграммы. В одну минуту выбраны представители:
- Мы знаемъ, вы люди привычные. Действуйте от нас. А теперь поговорим о настоящихъ делах.
Прежде всего, какой же будетъ образ правления? Правительство - это порядок, а старообрядцы, прежде всего, за него. Без порядка нельзя кончить войну и нельзя спокойно вести дела. За какой же порядок выскажутся они на Учредительном Собрании?
- Граждане-старообрядцы, - деловито и спокойно говорить председатель. - Думаю, что все старые партии потеряли теперь много почвы под ногами. Думаю, что на Учредительном Собрании будет только три главных: конституционно-монархическая, умеренно-республиканская и крайняя республиканская. Думаю, что с крайними левыми старообрядцы не пойдут. Скорее всего, они примкнуть к умеренным республиканцам.
Что ж, умеренная республика, - это для старообрядцев хорошо. И вот, начинается разговор. Это не выступления отдельных ораторов. Это именно неторопливый, основательный разговор, когда, не перебивая друг друга, высказывают свои мнения положительные деловые люди.
Прежде всего - объединение. Всем старообрядцам Poccии надо съехаться и сговориться. Без этого никак нельзя.
- Нас шестнадцать миллионов человек, - говорит один с лицом умудренного дьяка времен царя Алексея. - Это большое число. Нам нельзя идти враздробь. Первое дело: всероссийский старообрядческий съездь.
- Надо сговорится по разногласиям с неприемлющими священства, - говорит другой, с характерной головой, похожей на голову Менделеева.
- Вот на съезде и сговоримся,-отзываются их толпы.
- А сейчас, прежде всего, надо связаться съ другими общинами Киевской губернии.
Споров нет. Что это нужно, ясно всем, и так же неторопливо, спокойно с поглаживанием бород, начинается разговор о том, как все это лучше сделать.
Но для незаинтересованного человека деловые разговоры всегда немного скучны. Я ухожу и я уношу впечатление: крепкие, кряжистые, глубоко вросшие в землю люди, которые прекрасно знают, что нужно им от нового строя и которые с упорным нажимом будут это проводить.
Слово Церкви, 1917, № 15
Наша справка:
Здесь и в других материалах о событиях весны-лета 1917 года речь идет о Временном Правительстве, которое было сформировано после Февральской революции 1917 года.
Заседание Временного Правительства. Март 1917 года
Председатель Временного Правительства князь Г.Е.Львов
Председателем Государственной Думы - Высшего представительного органа власти в России - в этот период был М.В.Родзянкоhttps://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/219-1-0-1318