Об осиповщине и очевидном протаскивании протестантизма в Церковь
Точка в споре о "пресуществлении" была поставлена в 2007 году аж. http://theolcom.ru/r...xt.php?SECTION_ID=51
Но, видимо, для поклонников Осипова соборные постановления, заключение богословской комиссии РПЦ по Совместному заявлению Православно-лютеранской комиссии - это пустой звук. Они со стеклянными глазами, не слыша никаких аргументов, все одно по одному твердят...
Полный перечень статей на тему собран здесь http://uchenie-osipova.ru/evharistiya/
О чем это говорит?.. О явном прельщении и умопомешательстве. Эта зараза разлагает умы даже[неплохих священников]
http://ruskline.ru/news_rl/2013/02/18/ob_obvinenii_professora_aiosipova_v_eresi/#comments
Печально все это. Но дело все же не в Осипове, таких, как он, сегодня море. Дело в самих людях. Человек ищет себе удобного, напрочь забыв о том, что в Царствие Божие можно войти только через угольное ушко.
p.s.
Для тех, кто не имеет охоты разбираться в основах богословия, должно быть достаточно анафем Вселенских соборов, под которые уже давно попал г-н Осипов:
1. На 7 Вс. Соборе были озвучены слова о недопустимости какого-либо символического, не буквального понимания Плоти и Крови. Только реальность!
2. Конст.Собор 1157 года анафематствовал тех, кто считает Евхаристию "другой жертвой", отличной от той, что принес однажды Искупитель за наши грехи. Отрицание реального превращения хлеба и вина в Тело и Кровь - это утверждение "другой жертвы", ведь у Христа настоящее человеческое тело, а не хлеб. Смешно даже обсуждать такую нелепицу.
3. Константинопольский Собор 1691 года прямо анафематствует тех, кто выступает против термина "пресуществление".
p.p.s.
О том, как Кураев и Осипов лгали, подличали и противились канонизации Царской семьи
http://uchenie-osipova.ru/Kanonizatsiya/Lozh_prikrivaetsya/