О слепоте духовной и духе антихриста...
Священник Александр Хлебников
О слепоте духовной, ложном послушании и духе антихриста.
"И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною". (Откровение Иоанна Богослова 3:14-20).
Есть две крайности в духовной жизни - прелесть и беззаконие. Прелесть часто подстерегает тех, кто по фарисейски начинает исполнять заповеди Божии, ставит внешнее исполнение на первое место, начинает гордиться своими «добродетелями» и делами. Беззаконие - это творение явного греха, соблазн. Надо иметь рассудительность и трезвение, чтобы не впасть ни в одну из этих крайностей. Самый яркий пример отношение к современному духовному состоянию общества. У одних одна крайность - это ожидание антихриста, именно антихриста, а не Второго Пришествия Христова, боязнь всего и вся: ИНН, паспортов, в этой группе много людей, которые ищут «знамений и чудес», «старцев», откровений, бегут в расколы и ереси. Другая крайность - это полное духовное равнодушие не различение «знамений времён» (те же ИНН, это не печать антихриста, но совершенно явная провокация с целью как раз и вызвать с одной стороны расколы, с другой равнодушие. Чтобы одни закричали раньше времени «волки!», а другие увидев что волков то еще нет, когда эти волки придут, махнут рукой и позволят растерзать стадо), полный духовный сон, когда человека всё устраивает, он нашёл в вере благоденствие, спокойную жизнь, ему кажется что он «богат, разбогател и ни в чем не имеет нужды» что он духовный, правильный человек, всё знающий, всё исполняющий. Здесь очень много тех, кто за внешним показным «благочестием» скрывает самые мерзкие грехи. И тот и другой путь ведут к погибели, потому что корень у них один, духовная слепота и самообольщение.Читать далее:
http://www.stihi.ru/2011/10/31/9821