По поводу гонений на верных священников: самое главное - поведение ПАСТВЫ
И, в частности, по поводу запрета отца Игоря Тарасова (https://vk.com/wall212027302_2033)
В этом вопросе я согласна с Александром Махотиным:
"Здесь примечательны нюансы бюрократические, на которые пока никто не обратил внимания. Сам архиерей, для того, чтобы - по сути! - переложить ответственность за суть запрета с себя, ссылается на 2 рапорта других клириков собора, где служил о. Игорь: неких протопопов Владимира Пахачева и Николая Качанкина. И, по сути, надо бы пастве, прихожанам этих соборов (как кафедрального, так и того, в коем служит помянутый благочинный), публично стребовать с этих протопопов ответа: а в ЧЁМ ИМЕННО они, как «радетели благочестия» обвинили о. Игоря Тарасова, что это привело к его запрещению?
Если же протопопы ОТКАЖУТСЯ прямо и честно объяснять пастве причину подобного доноса на собрата у Престола - то паства должна сделать для себя ясный вывод, что она, в лице этих протопопов, имеет дело с иудами и подлецами, и больше ни в какие «духовные» отношения с такими «фрюктами» не вступать, даже на улице обходить за несколько метров (лучше - десятков метров). Ибо с иудой, даже и имеющим «законное рукоположение» - никакие «духовные отношения» невозможны по определению!
Если же эти отцы честно разскажут пастве о своих рапортах на о. Игоря (а лучше их ПОКАЖУТ, если таковые вообще «имели место быть»!), то таковой вопрос, разумеется, снимается. И если там ДЕЙСТВИТЕЛЬНО есть некие столь серьёзные обвинения против священнической совести, что о. Игоря дóлжно было законно запретить - да, тогда «Аминь», так тому и быть, да будет воля Божия!
Но если выяснится, что они просто, ради карьеры или деньжат - неважно, просто исполняли поручение сверху написать донос, чтобы на его основании уничтожать о. Игоря - полное прекращение с такими иудами общения, вплоть до безусловного ухода из их храмов певчих, алтарников, сторожей и просфорниц. Ибо - «какое общение верных с велиаром»?
Если же выяснится, что ссылка архиерея на те их «рапорта» (а дата рапорта Н. Качанкина совпадает с датой самого архиерейского запрета о. Игоря (!), что для нашей церковно-бюрократической машины несколько необычно) - лишь филькина грамота, ничего общего с доносом и подлым предательством собрата у Престола во Христе не имеющего, то, конечно, никаких к ним претензий быть не может. И они, в глазах паствы, остаются честными служителями Христовыми, только ещё и втянутыми невольно в грязную историю. И тогда ясно, что мы имеем дело с, мягко сказать, малодушным и крайне непорядочным архиереем, который даже порученное ему кем-то дело - пытается устроить, повязав своим личным грехом подчиненных ему клириков.
Но самое главное в этой истории - поведение ПАСТВЫ Коломенского собора (как и храма благочинного). Если эта паства наплюёт на своего пастыря о. Игоря, и ей безразлична расправа с иереем, стоящим за Истину - то она, ТАКАЯ ПАСТВА, в дальнейшем, за своё малодушие, теплохладность и безсердечие - будет кушать все последствия, как выражаются, «полной ложкой». И она все «печати» получит сполна (на все места, и ото всех, кого попало), она никогда не устоит, разумеется, далее, ни в каком Православии - и т.д. Т.е. если она даже в столь малом покажет себя трусливым стадом баранов - то о каком-то Царствии Небесном в дальнейшем она может даже и не помышлять. Это абсолютно вздорные и вредные фантазии. Свечки, записки, иконка «от схлазу» - вот, чем пусть она себя дальше тешит...
Вот, на мой взгляд, под каким углом надо взглянуть на эту историю.
https://vk.com/wall154405455_16027
В этом вопросе я согласна с Александром Махотиным:
"Здесь примечательны нюансы бюрократические, на которые пока никто не обратил внимания. Сам архиерей, для того, чтобы - по сути! - переложить ответственность за суть запрета с себя, ссылается на 2 рапорта других клириков собора, где служил о. Игорь: неких протопопов Владимира Пахачева и Николая Качанкина. И, по сути, надо бы пастве, прихожанам этих соборов (как кафедрального, так и того, в коем служит помянутый благочинный), публично стребовать с этих протопопов ответа: а в ЧЁМ ИМЕННО они, как «радетели благочестия» обвинили о. Игоря Тарасова, что это привело к его запрещению?
Если же протопопы ОТКАЖУТСЯ прямо и честно объяснять пастве причину подобного доноса на собрата у Престола - то паства должна сделать для себя ясный вывод, что она, в лице этих протопопов, имеет дело с иудами и подлецами, и больше ни в какие «духовные» отношения с такими «фрюктами» не вступать, даже на улице обходить за несколько метров (лучше - десятков метров). Ибо с иудой, даже и имеющим «законное рукоположение» - никакие «духовные отношения» невозможны по определению!
Если же эти отцы честно разскажут пастве о своих рапортах на о. Игоря (а лучше их ПОКАЖУТ, если таковые вообще «имели место быть»!), то таковой вопрос, разумеется, снимается. И если там ДЕЙСТВИТЕЛЬНО есть некие столь серьёзные обвинения против священнической совести, что о. Игоря дóлжно было законно запретить - да, тогда «Аминь», так тому и быть, да будет воля Божия!
Но если выяснится, что они просто, ради карьеры или деньжат - неважно, просто исполняли поручение сверху написать донос, чтобы на его основании уничтожать о. Игоря - полное прекращение с такими иудами общения, вплоть до безусловного ухода из их храмов певчих, алтарников, сторожей и просфорниц. Ибо - «какое общение верных с велиаром»?
Если же выяснится, что ссылка архиерея на те их «рапорта» (а дата рапорта Н. Качанкина совпадает с датой самого архиерейского запрета о. Игоря (!), что для нашей церковно-бюрократической машины несколько необычно) - лишь филькина грамота, ничего общего с доносом и подлым предательством собрата у Престола во Христе не имеющего, то, конечно, никаких к ним претензий быть не может. И они, в глазах паствы, остаются честными служителями Христовыми, только ещё и втянутыми невольно в грязную историю. И тогда ясно, что мы имеем дело с, мягко сказать, малодушным и крайне непорядочным архиереем, который даже порученное ему кем-то дело - пытается устроить, повязав своим личным грехом подчиненных ему клириков.
Но самое главное в этой истории - поведение ПАСТВЫ Коломенского собора (как и храма благочинного). Если эта паства наплюёт на своего пастыря о. Игоря, и ей безразлична расправа с иереем, стоящим за Истину - то она, ТАКАЯ ПАСТВА, в дальнейшем, за своё малодушие, теплохладность и безсердечие - будет кушать все последствия, как выражаются, «полной ложкой». И она все «печати» получит сполна (на все места, и ото всех, кого попало), она никогда не устоит, разумеется, далее, ни в каком Православии - и т.д. Т.е. если она даже в столь малом покажет себя трусливым стадом баранов - то о каком-то Царствии Небесном в дальнейшем она может даже и не помышлять. Это абсолютно вздорные и вредные фантазии. Свечки, записки, иконка «от схлазу» - вот, чем пусть она себя дальше тешит...
Вот, на мой взгляд, под каким углом надо взглянуть на эту историю.
https://vk.com/wall154405455_16027