Айн Рэнд - "Атлант расправил плечи"
Ayn Rand "Atlas Shrugged", 1957
Если бы эта книга попала ко мне в мои тринадцать лет, я зачитывалась бы ею не меньше, чем «Унесенными ветром»! Вообще, все три романа Рэнд, которые я уже прочитала: «Источник», «Мы живые», и вот теперь «Атлант расправляет плечи» - произвели на меня очень сильное впечатление. Я не могу сказать, что они уникальны в смысле каких-то художественных достоинств, они скорее заражают своим духом, настроением. Они увлекательны и умны одновременно. В них всегда простой, черно-белый мир. Герой либо хороший, и тогда красивый, сильный, без малейшего изъяна, либо плохой - и тогда у него нет ни одной положительной черты. Этим свойством книги Рэнд мне напоминают истории о Зое Космодемьянской и Гуле Королевой, которые я читала в детстве. Сейчас у меня самой черно-белое настроение, которое требует именно таких книг.
Что касается «Атланта…», то его скромное рабочее название «Забастовка» вполне отражает смысл этого огромного трехтомного (каждый том по триста с лишним страниц) романа. Таланты восстают против посредственности, частные предприниматели - против государственного вмешательства и контроля, благо отдельно взятого человека - против общественного. Этот роман - последнее художественное произведение Айн Рэнд. Следующие 25 лет она посвятила написанию статей и эссе, поясняющих ее идеи, заявленные в нем, и очень неоднозначно принятые обществом.
Между тем, очередной всплеск интереса к "Атланту" пришелся как раз на период кризиса. Люди ищут в этой книге ответы на свои вопросы и, судя по всему, находят.
«Деньги придают вес и форму основному принципу: люди, желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая взамен одной ценности другую»
«Если вы видите, что взаимоотношения в обществе осуществляются не на основе добровольного согласия сторон, а на основе принуждения; если вы видите, что для того, чтобы производить, требуется разрешение тех, кто ничего никогда не производил; если вы видите, что деньги текут рекой не к тем, кто создает блага, но к тем, кто создает связи; если вы видите, что те, кто трудится, становятся с каждым днем беднее, а вымогатели и воры - богаче, а законы не защищают первых от последних, но защищают последних от первых; если вы видите, что честность и принципиальность равносильны самоубийству, а коррупция процветает, - знайте: это общество на краю пропасти»
«Клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу и не заставлю другого человека жить ради меня»
«Он подумал о всех особях животного мира, которые тренируют свой молодняк в искусстве выживания: кошка обучает котят охотиться; птицы прикладывают огромные усилия, чтобы поставить на крыло свое подросшее потомство, а человек, инструментом выживания которого является его мозг, не только не способен научить ребенка думать, но даже посвящает образование своих детей целям разрушения разума, убеждая их, что мысль эфемерна и зла, еще до того, как они начнут думать.
Взрослые обрушивают на ребенка поток броских фраз, действующих как последовательность шоковых приемов, призванных заморозить желание действовать, остановить деятельность сознания: «Не задавай так много вопросов, Детей должно быть видно, но не слышно!»; «Кто ты такой, чтобы думать? Это так, потому что я это сказал!»; «Не спорь, подчинись!»; «Не пытайся понять, поверь!»; «Не возникай!»; «Не высовывайся!»; «Не борись, иди на компромисс!»; «Доверяй не уму, а сердцу!»; «Откуда тебе знать? Родители знают лучше!»; «Кто ты такой, чтобы понимать? Общество понимает лучше тебя!»; «Откуда тебе знать? Чиновники знают лучше всех!»; «Кто ты такой, чтобы возражать? Все ценности относительны!»; «Кто ты такой, чтобы пытаться не попасть под бандитскую пулю? Это только личное предубеждение!».
Люди содрогнулись бы, увидев, как птица родительница вырывает перья из крыльев своего птенца, а затем выталкивает его из гнезда, чтобы он научился выживать, - а ведь именно это они делают со своими детьми»
Если бы эта книга попала ко мне в мои тринадцать лет, я зачитывалась бы ею не меньше, чем «Унесенными ветром»! Вообще, все три романа Рэнд, которые я уже прочитала: «Источник», «Мы живые», и вот теперь «Атлант расправляет плечи» - произвели на меня очень сильное впечатление. Я не могу сказать, что они уникальны в смысле каких-то художественных достоинств, они скорее заражают своим духом, настроением. Они увлекательны и умны одновременно. В них всегда простой, черно-белый мир. Герой либо хороший, и тогда красивый, сильный, без малейшего изъяна, либо плохой - и тогда у него нет ни одной положительной черты. Этим свойством книги Рэнд мне напоминают истории о Зое Космодемьянской и Гуле Королевой, которые я читала в детстве. Сейчас у меня самой черно-белое настроение, которое требует именно таких книг.
Что касается «Атланта…», то его скромное рабочее название «Забастовка» вполне отражает смысл этого огромного трехтомного (каждый том по триста с лишним страниц) романа. Таланты восстают против посредственности, частные предприниматели - против государственного вмешательства и контроля, благо отдельно взятого человека - против общественного. Этот роман - последнее художественное произведение Айн Рэнд. Следующие 25 лет она посвятила написанию статей и эссе, поясняющих ее идеи, заявленные в нем, и очень неоднозначно принятые обществом.
Между тем, очередной всплеск интереса к "Атланту" пришелся как раз на период кризиса. Люди ищут в этой книге ответы на свои вопросы и, судя по всему, находят.
«Деньги придают вес и форму основному принципу: люди, желающие иметь дело друг с другом, должны общаться посредством обмена, давая взамен одной ценности другую»
«Если вы видите, что взаимоотношения в обществе осуществляются не на основе добровольного согласия сторон, а на основе принуждения; если вы видите, что для того, чтобы производить, требуется разрешение тех, кто ничего никогда не производил; если вы видите, что деньги текут рекой не к тем, кто создает блага, но к тем, кто создает связи; если вы видите, что те, кто трудится, становятся с каждым днем беднее, а вымогатели и воры - богаче, а законы не защищают первых от последних, но защищают последних от первых; если вы видите, что честность и принципиальность равносильны самоубийству, а коррупция процветает, - знайте: это общество на краю пропасти»
«Клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу и не заставлю другого человека жить ради меня»
«Он подумал о всех особях животного мира, которые тренируют свой молодняк в искусстве выживания: кошка обучает котят охотиться; птицы прикладывают огромные усилия, чтобы поставить на крыло свое подросшее потомство, а человек, инструментом выживания которого является его мозг, не только не способен научить ребенка думать, но даже посвящает образование своих детей целям разрушения разума, убеждая их, что мысль эфемерна и зла, еще до того, как они начнут думать.
Взрослые обрушивают на ребенка поток броских фраз, действующих как последовательность шоковых приемов, призванных заморозить желание действовать, остановить деятельность сознания: «Не задавай так много вопросов, Детей должно быть видно, но не слышно!»; «Кто ты такой, чтобы думать? Это так, потому что я это сказал!»; «Не спорь, подчинись!»; «Не пытайся понять, поверь!»; «Не возникай!»; «Не высовывайся!»; «Не борись, иди на компромисс!»; «Доверяй не уму, а сердцу!»; «Откуда тебе знать? Родители знают лучше!»; «Кто ты такой, чтобы понимать? Общество понимает лучше тебя!»; «Откуда тебе знать? Чиновники знают лучше всех!»; «Кто ты такой, чтобы возражать? Все ценности относительны!»; «Кто ты такой, чтобы пытаться не попасть под бандитскую пулю? Это только личное предубеждение!».
Люди содрогнулись бы, увидев, как птица родительница вырывает перья из крыльев своего птенца, а затем выталкивает его из гнезда, чтобы он научился выживать, - а ведь именно это они делают со своими детьми»