Диагностика потребности создавать тексты
Созерцая безграничность времени и множественность человеческих особей, прихожу к осознанию, что мое существование не имеет никакой важности, более того - оно ничтожно. Оттого пытаюсь обезболиться, точнее, обезничтожиться в каскаде импульсов создания уникальной текстовой self-identity.
Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится. Аплодирую словами текста в полной солидарности с замечанием Т. Венцлова - «Ведь не понятно, как уловить собственную самость. Не в зеркало же смотреть! Наверное, я скажу так, что есть несколько книг, есть тексты, которые я сочинил, вот это и есть я.» Я-многомерность текучей динамики структурно-симфонического сопряжения с Реальностью.
Аплодируя в остранении*, разрушаю (демонтирую) ложу и само аплодирование претворяю в демиургический акт; пересобираю сценарий согласно своей идентичности - это и есть обезничтоживание через поЯтие** в Umwelt.
====================
*Остранение по Шкловскому "задержанное внимательное рассматривание мира".
**ПоЯтие в моем контексте - включение в свое Я динамики структурно-симфонического сопряжения с Реальностью.
Ощущаю себя зрителем в ложе театра Реальности, абонемент в который продлевается или, точнее, длится и длится. Аплодирую словами текста в полной солидарности с замечанием Т. Венцлова - «Ведь не понятно, как уловить собственную самость. Не в зеркало же смотреть! Наверное, я скажу так, что есть несколько книг, есть тексты, которые я сочинил, вот это и есть я.» Я-многомерность текучей динамики структурно-симфонического сопряжения с Реальностью.
Аплодируя в остранении*, разрушаю (демонтирую) ложу и само аплодирование претворяю в демиургический акт; пересобираю сценарий согласно своей идентичности - это и есть обезничтоживание через поЯтие** в Umwelt.
====================
*Остранение по Шкловскому "задержанное внимательное рассматривание мира".
**ПоЯтие в моем контексте - включение в свое Я динамики структурно-симфонического сопряжения с Реальностью.