Преображение
Каждый из нас приобщается к Божественному свету, прежде всего, через участие в церковных Таинствах. Нередко мы ощущаем за богослужением, что небо разверзается для нас, что тучи исчезают, что этот свет прямо в наше сердце проливает свои Божественные лучи. Мы это ощущаем, когда собираемся вместе для совершения Божественной литургии, когда причащаемся Святых Христовых Таин. И тогда свет этот светит на нас не откуда-то издалека или извне, но приходит внутрь нас, начинает светиться изнутри нас и просвещает все наше человеческое, плотское, земное естество своей Божественной энергией.
Вот то чудо Преображения, которое произошло с Господом и которое в Церкви происходит с людьми. Вот то чудо, которое происходит благодаря нашему участию в Таинствах церковных.
Будем дорожить этим чудом, будем просить Господа, чтобы Он и нам сотворил кущи, в которых мы сможем пребывать здесь, в Церкви Христовой, наслаждаясь Божественным присутствием и купаясь в лучах Божественного света.
Будем молиться, чтобы и нас озаряла радость, которую узнали ученики на святой Фаворской горе и чтобы Божественный свет вел нас по нашему жизненному пути до того момента, когда мы перейдем в жизнь иную, где солнце будет светить для всех и где Сам Христос будет Солнцем, и где Он ожидает каждого из нас в Своем спасительном Царстве. Аминь
***
Господь наш Иисус Христос, который есть Бог воплотившийся и человек совершенный, как и всякий человек, нуждался в общении с Богом. И Он общался со Своим Небесным Отцом, восходя на горы, чтобы в одиночестве или в кругу самых близких людей вознести Ему молитвы.
Сегодня, созерцая Господа преображающимся пред Своими учениками и апостолами, мы обращаем свои духовные взоры к Нему, Спасителю нашему Иисусу Христу, думая о том, какой спасительной и живительной силой обладает молитва, способная преобразить человека, изменить его, просветить небесным и божественным светом.
Но ошибаются люди, думающие, что молитва нужна только для того, чтобы что-нибудь попросить у Бога. Ошибаются те, кто полагает, что утром мы молимся, чтобы Господь благословил наш день и сделал наши труды успешными, а вечером - потому что день заканчивается и предстоит ночь. Мы молимся потому, что сердце испытывает потребность в молитве. Плодами же молитвы являются не какие-то конкретные полученные у Бога блага, которых мы просим у Него, а то самое духовное внутреннее преображение, которое происходит с каждым человеком благодаря опыту молитвенного обращения к Господу.
Может быть, это не всегда нами ощущается, не всегда мы чувствуем себя во время молитвы стоящими на Фаворской горе и готовы сказать Богу словами Петра: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сотворим здесь три кущи» (Мф. 17. 4). Возможно, не всегда молитва приносит нам чувство радости - иной раз она бывает в тягость, становится для нас подвигом. Но никогда человек не должен уклоняться от нее, никогда не должны ослабевать в молитве наши силы. Мы должны помнить, что именно через нее мы общаемся с Богом.
Именно дом молитвы - прежде всего, храм Божий, но также и наша келья, и наше сердце - является той горой Фавор, на которую Господь зовет нас как Своих ближайших учеников. Именно во время молитвы мы можем и Господа преображающего и преобразившегося созерцать своими духовными очами, и сами, приобщаясь к этому Божественному свету, внутренне очищаться и обновляться. За много веков до Преображения Господня Моисей созерцал славу Божию на другой горе и когда сошел к народу, все заметили, что лицо его сияло ярче солнца. Так и мы, подобно ему, должны через опыт предстояния Богу преображаться, становиться лучше, светлее и чище, чтобы посредством молитвы и добрых дел исполнялись на нас слова Иисуса Христа: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5. 16).
Вот то чудо Преображения, которое произошло с Господом и которое в Церкви происходит с людьми. Вот то чудо, которое происходит благодаря нашему участию в Таинствах церковных.
Будем дорожить этим чудом, будем просить Господа, чтобы Он и нам сотворил кущи, в которых мы сможем пребывать здесь, в Церкви Христовой, наслаждаясь Божественным присутствием и купаясь в лучах Божественного света.
Будем молиться, чтобы и нас озаряла радость, которую узнали ученики на святой Фаворской горе и чтобы Божественный свет вел нас по нашему жизненному пути до того момента, когда мы перейдем в жизнь иную, где солнце будет светить для всех и где Сам Христос будет Солнцем, и где Он ожидает каждого из нас в Своем спасительном Царстве. Аминь
***
Господь наш Иисус Христос, который есть Бог воплотившийся и человек совершенный, как и всякий человек, нуждался в общении с Богом. И Он общался со Своим Небесным Отцом, восходя на горы, чтобы в одиночестве или в кругу самых близких людей вознести Ему молитвы.
Сегодня, созерцая Господа преображающимся пред Своими учениками и апостолами, мы обращаем свои духовные взоры к Нему, Спасителю нашему Иисусу Христу, думая о том, какой спасительной и живительной силой обладает молитва, способная преобразить человека, изменить его, просветить небесным и божественным светом.
Но ошибаются люди, думающие, что молитва нужна только для того, чтобы что-нибудь попросить у Бога. Ошибаются те, кто полагает, что утром мы молимся, чтобы Господь благословил наш день и сделал наши труды успешными, а вечером - потому что день заканчивается и предстоит ночь. Мы молимся потому, что сердце испытывает потребность в молитве. Плодами же молитвы являются не какие-то конкретные полученные у Бога блага, которых мы просим у Него, а то самое духовное внутреннее преображение, которое происходит с каждым человеком благодаря опыту молитвенного обращения к Господу.
Может быть, это не всегда нами ощущается, не всегда мы чувствуем себя во время молитвы стоящими на Фаворской горе и готовы сказать Богу словами Петра: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сотворим здесь три кущи» (Мф. 17. 4). Возможно, не всегда молитва приносит нам чувство радости - иной раз она бывает в тягость, становится для нас подвигом. Но никогда человек не должен уклоняться от нее, никогда не должны ослабевать в молитве наши силы. Мы должны помнить, что именно через нее мы общаемся с Богом.
Именно дом молитвы - прежде всего, храм Божий, но также и наша келья, и наше сердце - является той горой Фавор, на которую Господь зовет нас как Своих ближайших учеников. Именно во время молитвы мы можем и Господа преображающего и преобразившегося созерцать своими духовными очами, и сами, приобщаясь к этому Божественному свету, внутренне очищаться и обновляться. За много веков до Преображения Господня Моисей созерцал славу Божию на другой горе и когда сошел к народу, все заметили, что лицо его сияло ярче солнца. Так и мы, подобно ему, должны через опыт предстояния Богу преображаться, становиться лучше, светлее и чище, чтобы посредством молитвы и добрых дел исполнялись на нас слова Иисуса Христа: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5. 16).