Мой комментарий к записи «Крест: главный символ христианства» от fomaru

[iov75]

Одним из наиболее распространенных символом христиан первых веков была рыба. Рыба вообще играет большую роль в евангельском повествовании. Спаситель неоднократно пользовался образом рыбы и рыбной ловли. Широкое распространение этого символа, имело еще и вот какое значение: пять букв, из которых состоит греческое слово рыба - Ichthus. Пять букв соответствуют пяти словам непосредственно относящихся к вере христиан и Христу. Iesous Christos Theou Uios Soter, т.е. Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель. Образ этот присутствует повсюду: и в стенных росписях, и на саркофагах, и в надгробных надписях, и на отдельных предметах. Маленьких рыбок из металла, камня, перламутра или стекла, христиане носили на шее, подобно тому, как мы носим нательный крест. На этих рыбках встречается слово «спаси» или «да спасешь». Для символического выражения своего учения христиане привлекают и языческие символы и сюжеты греко-римской мифологии (напр. Орфей со свирелью привлекающий к себе всех животных и птиц). Венок (символ победы) обозначал торжество Христа над смертью, корзина с хлебом, означала насыщение всех «труждающихся и обремененных», а Крест и круг символизировали идею спасения. Одним из наиболее популярных и распространенных символов Иисуса Христа - агнец ("как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих". Ис., 53.7). Дело в том, что до конца V в., на Кресте не было изображения распятого Христа (оно появляется только с Vв., как в церковном культе, так и в домашнем обиходе. Но не распятого), а вот агнец помещался рядом. Иногда только близ Креста. Иногда над или под Крестом (как бы готовый к закланию). Была интересная традиция изображать Крест на агнце или над Крестом в окружении других 12 агнцев (апостолов). Наконец, были изображения агнца в центре Кресте, как бы распятого. Этот символ (агнец) был настолько сильно укоренён в сознании христиан, что понадобилось категорическое запрещение Трулльского собора (691-692гг.) на его любое изображение.
C IV в. изображение и употребление Креста в Римской империи становится повсеместным. Сам Константин Великий возложил золотой Крест на гробницу апостола Петра в Риме. В том же веке Крест изображается на монетах императоров Валентиниана и Проба. В V в. император Валентиниан III и его супруга уже носят Крест на своих коронах.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

P/S. В мире Символа - История развития формы Христианского КРЕСТА Ч I
В мире Символа - История развития формы Христианского КРЕСТА Ч II