лакановское о воображаемых мирах искусства и религии
Лакан переписывает Эдипов комплекс и травму кастрации следующим образом (в моем переложении).
Пока ребенок обладает матерью, он находится в зоне естественности.
Затем, в 12-18 месяцев начинается сепарация, он лишается матери (слитности с ней), т.е. получает травму.
Это лишение происходит "от имени отца", т.е. культуры.
От имени отца ребенок приобретает правила и порядок.
Теперь все свои потребности он может удовлетворять лишь посредством культурных инструментов.
Так он входит в мир культуры (отца), который заменяет мир естественности (матери).
В ответ на эту травму и лишение естественности у ребенка формируется психика, собственное Я или так называемый "внутренний мир".
Лакан называет его Воображаемое.
Задача этого мира - компенсировать потерю матери/естественности через воображение, производство образов - религии, искусства или просто фантазий.
Отсюда вывод:
задача воображаемых миров (искусства, религии, фантазирования) -
чувствовать себя так, как ребенок чувствует себя до травмы потери матери;
как будто он по-прежнему обладает ею, находится в диаде в природой и не терял своей естественности;
как будто Отца (культуры) с его правилами и ограничениями не существует;
как будто потребности могут удовлетворяться напрямую.
Пока ребенок обладает матерью, он находится в зоне естественности.
Затем, в 12-18 месяцев начинается сепарация, он лишается матери (слитности с ней), т.е. получает травму.
Это лишение происходит "от имени отца", т.е. культуры.
От имени отца ребенок приобретает правила и порядок.
Теперь все свои потребности он может удовлетворять лишь посредством культурных инструментов.
Так он входит в мир культуры (отца), который заменяет мир естественности (матери).
В ответ на эту травму и лишение естественности у ребенка формируется психика, собственное Я или так называемый "внутренний мир".
Лакан называет его Воображаемое.
Задача этого мира - компенсировать потерю матери/естественности через воображение, производство образов - религии, искусства или просто фантазий.
Отсюда вывод:
задача воображаемых миров (искусства, религии, фантазирования) -
чувствовать себя так, как ребенок чувствует себя до травмы потери матери;
как будто он по-прежнему обладает ею, находится в диаде в природой и не терял своей естественности;
как будто Отца (культуры) с его правилами и ограничениями не существует;
как будто потребности могут удовлетворяться напрямую.