о формах государственного управления
я монархист прежде всего.
других шансов нет:
или соломон.
или полная анархия. т.е. отсутствие машины вообще. т.н. "коммунизм".
да, на худой конец готов на анархию.
а демократия с этой колокольни - дышло.
черчилль что ли, сказал типа, чтобы понять какая это дрянь - достоточно поговорить со средним избирателем.
итого: монархия - есть лучший способ правления.
но поскольку нет такого обыкновенного человека, который способен быть хорошим монархом, приходится провозглашать анархию и призывать к анархии.
мы - анархомонархисты.
анархический монархист.
при этом - в здравом уме ясно, что нету ничего хорошего на роль царя, поэтому приходится вступать в дерьмо демократии.
имхо - наблюдение нужды в демократии изменяет положение электрона, а таковым является и наблюдаемый избирателем электорат и баллотирующаяся часть его-электората.
наблюдатель - не "пасё", не наука, не орган наблюдения, не партия, а человек-избиратель.
не идея ли это?
"нет хорошего царя, искать без толку, приходится вступать в дерьмо демократии, а это работа"
так что, со словом "либерал" - поосторожнее.
для меня, например, это слово ругательное, и таких хватает.
всё-тки я анархо-монархист на базе марксизма!
- мы живем не по разным странам, а на одной земле.
- каждый (каждый!) человек имеет право на жизнь и пр. (каждый человек есть проводник бесконечного океана знаний, лежащего позади него - слова вивикананды).
- врагом я могу считать только лично того, кто угрожает лично жизни и только жизни (не только моей, но моей по преимуществу).
- приписывание человеком себе какой-то идеологии и политическое примыкание к носителям этой идеологии ни черта еще не означает, что он разделяет эту идеологию
чужая душа - потемки, своя - тоже не самое светлое место, где легко разобраться
например, я считаю себя монархистом, а все тесты показывают, что я в самой крайней степени демократ и либерал, и даже анархист, а я все равно монархист, только не верю, что возможен в природе такой монарх, какой меня бы устроил.
- не судите, да не судимы будете - означает, что когда мы осуждаем кого-то, мы осуждаем только самого себя (человеку не дано видеть в других ничего того, чего в нем нет)
осуждение себя не есть покаяние
осуждение увеличивает ношу
покаяние - освобождает для дальнейшей жизни.
у меня вопросы
только к себе.
и когда я их задаю другим - это способ спросить себя.
я же говорю - я солипсист и анархический монархист - можно считать это шуткой, если так удобнее