Стихосложение как служение
21 декабря в Сахаровском Центре состоялась презентация книги Глеба Якунина "Богу служение - стихосложение"
Глеб Якунин вспоминается вместе со всей эпохой, его невозможно выделить как рядового или как начальствующего, как клирика или как поэта, на презентации книги его стихов было хорошо сказано, что он не делил сакральное и профанное, бытовое и высокое, мирское и духовное, он был "святым" в миру, естественной частью вселенной, поэтому и не вмещался в прокрустово ложе советского образа жизни и церковной бюрократии.
От сталинских соколов до панков в храме - его жизнь включила в себя столько "переломов" внешнего, но не изменила его самого. В отличие от своих "коллег по цеху" и от "соратников" политиков его не обязывало лгать и уворачиваться стремление к обладанию собственностью, он искал истинные слова, настоящие чувства, а не купленные, потому и не обижался ни на кого, потому что нечего было делить, отнимать, занимать чье-то место.
Это редкий тип сознания, который встречается в детстве, в считалках про "добрых и честных людей", которые не "на златом крыльце сидели", а воспринимали мир "как есть", не подстраивались под "тренды", "котировки" и "иерархии".
"Это же была молитва, там, в храме, эти девы в "балаклавах" ведь молились?" - спросил я его на выходе из зала, когда он подарил мне отпечатанные на принтере стихи про Пусси Райот
"Да", - ответил он, - "И молитвы юродивых угодны богу"
Глеб Якунин вспоминается вместе со всей эпохой, его невозможно выделить как рядового или как начальствующего, как клирика или как поэта, на презентации книги его стихов было хорошо сказано, что он не делил сакральное и профанное, бытовое и высокое, мирское и духовное, он был "святым" в миру, естественной частью вселенной, поэтому и не вмещался в прокрустово ложе советского образа жизни и церковной бюрократии.
От сталинских соколов до панков в храме - его жизнь включила в себя столько "переломов" внешнего, но не изменила его самого. В отличие от своих "коллег по цеху" и от "соратников" политиков его не обязывало лгать и уворачиваться стремление к обладанию собственностью, он искал истинные слова, настоящие чувства, а не купленные, потому и не обижался ни на кого, потому что нечего было делить, отнимать, занимать чье-то место.
Это редкий тип сознания, который встречается в детстве, в считалках про "добрых и честных людей", которые не "на златом крыльце сидели", а воспринимали мир "как есть", не подстраивались под "тренды", "котировки" и "иерархии".
"Это же была молитва, там, в храме, эти девы в "балаклавах" ведь молились?" - спросил я его на выходе из зала, когда он подарил мне отпечатанные на принтере стихи про Пусси Райот
"Да", - ответил он, - "И молитвы юродивых угодны богу"
Click to view