Разобщенность людей в современном обществе
в исследовательских кругах именуется атомизацией - распад традиционных связей в обществе, социальное разобщение, появление изолированных индивидов, социальные связи которых носят безличный характер.
Каковы причины распада традиционных связей и социального разобщения?
Причины эти прежде все технологические и экономические:
- по мере развития средств передвижения место нашей работы, на которой мы проводим существенную часть жизни, удаляется от места жительства. Разрываясь между домом и работой, мы почти не участвует в местной социализации - как по месту работы, так и по месту жительства. Отработав положенные часы - мы бежим домой, вместо того, чтобы поучаствовать в какой-то деятельности рабочего коллектива. Поспав дома - мы бежим на работу, возвращаясь поздно с которой, уже не имеем ни времени, ни сил для участия в общественной жизни своего района.
- экономическая причина состоит во все увеличивающемся разделении труда: цепочки создания ценностей включают все большее количество элементов, дробятся на все большее количество операций. Внутри этих элементов от человека требуется все большая эффективность, надо «быстрее, выше, сильнее» - не важно в качестве сотрудника офиса или частного предпринимателя - что подразумевает максимальную индивидуализацию. На алтарь этой эффективности мы кладем наши семьи, не проводя с ними достаточного времени, наших друзей, отказывая им в своем дружеском внимании и даже помощи, наших родственников, которые теребят нас своими проблемами и просят участия в них. Весь этот балласт должен быть сброшен с воздушного шара нашего успеха.
Что способствует атомизации?
- собственные квартиры, дома и дачи - в них мы замыкаемся от внешнего мира, также как прячемся от окружающей нас социальной среды в своих офисах;
- телевидение и интернет, которые сделали возможным проведение нашего досуга без живого общения с другими людьми;
- пропаганда западных индивидуалистических ценностей, где на первом месте интересы индивидуума, а не объединения.
Можно ли сказать, что атомизация является естественным процессом?
Да, можно, ибо причины атомизации вполне естественны - технологическое развитие человечества естественно, так же как и рост экономического разделения труда.
Есть ли предел атомизации?
Однако технологический и экономический рост считает естественным только современная западная экономическая мысль. Наши же экономисты, например Михаил Хазин, утверждают, что рост экономики и технологий последние тридцать лет основаны только лишь на кредитном механизме. Данный механизм исчерпал себя, как и сам капитализм, о чем свидетельствуют экономическая неустойчивость в Западной Европе и США. Отсюда вытекает предел процесса атомизации и, даже, его откат назад - к социализации.
Каковы результаты естественного процесса умирания традиционных связей?
- человек сознает себя самостоятельным социальным субъектом, действующим независимо от традиционных коллективных структур.
- происходит дальнейшее уничтожение сложившихся веками социальных связей, которые основаны, в том числе и на взаимопомощи;
- даже между собой мы поддерживаем минимальный уровень общения, причем и тот стараемся предельно формализовать. Такое общение между людьми напоминает общение человека и компьютера при помощи односложных команд и таких же ответов.
Почему атомизация имеет негативный оттенок?
Потому что, осознав себя независимым социальным субъектом, вместо благих дел, мы начинает кормить свой эгоизм: гонимся за своими мечтами, воплощаем свои помыслы. И это вместо того, чтобы трансформировать свои личные идеи, предпочтения, стремления и нужды (или даже отказаться от них) - трансформировать в помощь ближним своим, нуждающимся. Для многих, способ удовлетворения индивидуальных потребностей, неразрывно ассоциируется с деньгами, за которые, по их мнению, можно купить абсолютно всё.
Так что же является определяющим фактором положительного или отрицательного воздействия атомизации на человека?
Им является наша система ценностей, которая вытекает из того смысла, который мы видим в нашей жизни. Как кто-то сказал: «... только ответив на вопрос - "зачем мы живем?", можно ответить на вопрос "как нам жить?" ...».
Если вы поклоняетесь безудержному потреблению, которое заинтересован вам впарить современный капитализм, вы будете податливой глиной в их руках и ваша атомизация выльется в абсолютной одиночество - как физическое, так и душевное.
И наоборот, если вы больше тяготеете к христианских православным ценностям, то даже в условиях атомизации вы не останетесь одиноки, ибо соответствующие заповеди направлены на изгнание собственного эгоизма и «возлюби ближнего своего».
Материал основан на следующих статьях:
- Атомизация и кластеризация в обществе
- Вадим Дамье. Атомизация общества и социальная самоорганизация
- И.Муромец."Ответ О.Григорьеву и М.Малютину -2"
- Николай Бердяев. Конец ренесанса и кризис гуманизма
- Андрей Лубенский. Православная церковь против атомизации общества
- NK Rishelie. Проблемы консолидации общества
- Против Православия идет информационная война
Каковы причины распада традиционных связей и социального разобщения?
Причины эти прежде все технологические и экономические:
- по мере развития средств передвижения место нашей работы, на которой мы проводим существенную часть жизни, удаляется от места жительства. Разрываясь между домом и работой, мы почти не участвует в местной социализации - как по месту работы, так и по месту жительства. Отработав положенные часы - мы бежим домой, вместо того, чтобы поучаствовать в какой-то деятельности рабочего коллектива. Поспав дома - мы бежим на работу, возвращаясь поздно с которой, уже не имеем ни времени, ни сил для участия в общественной жизни своего района.
- экономическая причина состоит во все увеличивающемся разделении труда: цепочки создания ценностей включают все большее количество элементов, дробятся на все большее количество операций. Внутри этих элементов от человека требуется все большая эффективность, надо «быстрее, выше, сильнее» - не важно в качестве сотрудника офиса или частного предпринимателя - что подразумевает максимальную индивидуализацию. На алтарь этой эффективности мы кладем наши семьи, не проводя с ними достаточного времени, наших друзей, отказывая им в своем дружеском внимании и даже помощи, наших родственников, которые теребят нас своими проблемами и просят участия в них. Весь этот балласт должен быть сброшен с воздушного шара нашего успеха.
Что способствует атомизации?
- собственные квартиры, дома и дачи - в них мы замыкаемся от внешнего мира, также как прячемся от окружающей нас социальной среды в своих офисах;
- телевидение и интернет, которые сделали возможным проведение нашего досуга без живого общения с другими людьми;
- пропаганда западных индивидуалистических ценностей, где на первом месте интересы индивидуума, а не объединения.
Можно ли сказать, что атомизация является естественным процессом?
Да, можно, ибо причины атомизации вполне естественны - технологическое развитие человечества естественно, так же как и рост экономического разделения труда.
Есть ли предел атомизации?
Однако технологический и экономический рост считает естественным только современная западная экономическая мысль. Наши же экономисты, например Михаил Хазин, утверждают, что рост экономики и технологий последние тридцать лет основаны только лишь на кредитном механизме. Данный механизм исчерпал себя, как и сам капитализм, о чем свидетельствуют экономическая неустойчивость в Западной Европе и США. Отсюда вытекает предел процесса атомизации и, даже, его откат назад - к социализации.
Каковы результаты естественного процесса умирания традиционных связей?
- человек сознает себя самостоятельным социальным субъектом, действующим независимо от традиционных коллективных структур.
- происходит дальнейшее уничтожение сложившихся веками социальных связей, которые основаны, в том числе и на взаимопомощи;
- даже между собой мы поддерживаем минимальный уровень общения, причем и тот стараемся предельно формализовать. Такое общение между людьми напоминает общение человека и компьютера при помощи односложных команд и таких же ответов.
Почему атомизация имеет негативный оттенок?
Потому что, осознав себя независимым социальным субъектом, вместо благих дел, мы начинает кормить свой эгоизм: гонимся за своими мечтами, воплощаем свои помыслы. И это вместо того, чтобы трансформировать свои личные идеи, предпочтения, стремления и нужды (или даже отказаться от них) - трансформировать в помощь ближним своим, нуждающимся. Для многих, способ удовлетворения индивидуальных потребностей, неразрывно ассоциируется с деньгами, за которые, по их мнению, можно купить абсолютно всё.
Так что же является определяющим фактором положительного или отрицательного воздействия атомизации на человека?
Им является наша система ценностей, которая вытекает из того смысла, который мы видим в нашей жизни. Как кто-то сказал: «... только ответив на вопрос - "зачем мы живем?", можно ответить на вопрос "как нам жить?" ...».
Если вы поклоняетесь безудержному потреблению, которое заинтересован вам впарить современный капитализм, вы будете податливой глиной в их руках и ваша атомизация выльется в абсолютной одиночество - как физическое, так и душевное.
И наоборот, если вы больше тяготеете к христианских православным ценностям, то даже в условиях атомизации вы не останетесь одиноки, ибо соответствующие заповеди направлены на изгнание собственного эгоизма и «возлюби ближнего своего».
Материал основан на следующих статьях:
- Атомизация и кластеризация в обществе
- Вадим Дамье. Атомизация общества и социальная самоорганизация
- И.Муромец."Ответ О.Григорьеву и М.Малютину -2"
- Николай Бердяев. Конец ренесанса и кризис гуманизма
- Андрей Лубенский. Православная церковь против атомизации общества
- NK Rishelie. Проблемы консолидации общества
- Против Православия идет информационная война