Введение во храм
… Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Вольный перевод:
Сегодня Богородица - одушевленный храм Боговместимый - в храм Божий приводится, и Захария её принимает. Сегодня Святая Святых радуется, и ангелы невидимо торжествуют. С ними и мы, празднующе, с Гавриилом воскликнем: «Радуйся, Благодатная! С тобою Господь, имеющий великую милость».
Все предметы, некогда (до вавилонского пленения) находящиеся во Святая Святых ветхозаветного Храма, символически прообразовали Богородицу: ковчег с каменными Скрижалями Завета, сосуд с манной небесной и проросший жезл первосвященника Аарона. Жезл представлял собой что-то вроде короткого посоха - изделие из дерева. Обработанное дерево, естественно, было сухо и мертво, и описанное в Книге Чисел его проращение было божественным чудом. Мёртвое породило живое. Также и Богородица, как и все земные люди, унаследовав падшую вследствие первородного греха Прародителей человеческую плоть, сделалась одушевлённым вместилищем Семени Вечной Жизни - Христа.
К божественному приблизилась Та, кто достойна была приблизиться. Мы не разделяем католический лжедогмат о «непорочном зачатии Девы Марии», выводящий её из-под действия первородного греха. Потому что это умаляет необозримую глубину Её личного подвига смирения, молитвы и чистоты. Подвиг же состоит в том, что рождённая от мужа и жены земная женщина из естественно падшего состояния сумела духовно подняться так, чтобы стать «выше херувимов и славнее серафимов», став достойным вместилищем самого воплощенного Бога. Её праздник и празднуем сегодня.
С праздником друзья!