Re: по Никонуfrau_serenkoFebruary 22 2016, 08:49:22 UTC
На страницах этого журнала, я его давнишняя читательница не раз уже подымалась тема старообрядчества. Мне приходит на ум одна история, относительно недавняя. Священник из-за своей простоты и наивности согласился на организацию на своем приходе единоверческой общины, якобы с целью обращения через неё старообрядцев в лоно церкви. Его любящие чада ревностно стали исполнять все, что отличает наши богослужения. Точно не вспомню, помню только, что-то с ковриками связанно. Но священник заметил, что не так уж и многочисленны ряды старообрядческие и пополняются они за счет его паствы. В общем много там было у него всяких открытий не радостных. И он пошел к архиерею с просьбой вернуть все на круги свои, но не тут, то было. Архиерей, оказывается, знал, чем это закончится и соответственно не разрешил. И только верные батюшке чада, видя положение духовника и скорбя от перемены, ведь душа христианка и чувствует потерю благодати. Сами собрали общинное собрание, на котором, к большой радости всех вернулись на прежнее исповедование. Вывод священник сделал, что если бы искусственно не поддерживали, то все уже были бы едины под одной крышей как говорится.
Re: по НиконуgilliotinusFebruary 22 2016, 09:27:28 UTC
Если уж вы вмешались в разговор, то ответьте те мне на один вопрос, пжлст..При чем тут старообрядчество? Речь в дискуссии шла совсем о другом, но видимо у кого что болит..Это как если бы беседовали о тракторах а я вступил разговор, и начал говорить о гоночном автомобиле, потому что меня эта тема уж очень волнует.
Я лично не отношусь ни к каким религиям и конфессиям, так как и Бог не имеет национальности и не принадлежит никакой религии.В мире создано ровно столько религий, чтобы люди имели возможность возненавидеть друг друга.Я просил бы не накладывать на собеседника своих штампов и клише.
К тому же, по утверждению моего дискутанта Максима, греческий обряд введенный Никоном, был старше заменяемого руско-православного обряда, так как последний был неточно переведен с изходного греческого в свое время.Потому называть старообрядцами тех кто остался верен неверно переведенному с греческого более молоодому обряду неверно и неточно.Это если думать головой, конечно.
А потом, суть то не в обрядах, суть в том что вносится раскол в церковь.Ни один обряд не стоит угашения любви и более того, вражды между братией.Если вы думаете что благодать Божия нисходит на точность исполнения обряда - то вы глубоко заблуждаетесь..Благодать с теми. кто хранит любовь в сердце, прежде всего..Любовь превыше всех обрядов. Потому и вводить изменения в церковные службы следовало изходя из возможности сохранения любви между братией, а не огнем и мечем.
А ныне, вновь вводимая латинская ересь опять расколет церковь, и уже раскалывает (я писал об этом) И те кто останется верен своему обряду станут называться старообрядцами, у последующих поколений верующих.То есть - те, кто поддерживает ваше воззвание (мои дискутанты и вы) и есть будущие новые старообрядцы..Ваше праведное негодование по поводу готовящегося, есть повторение такого же негодования тех, кто противостоял Никоновским реформам..Неужели это так трудно понять? Все повторяется, нет ничего нового в мире сем..
Re: по Никонуfrau_serenkoFebruary 22 2016, 09:49:52 UTC
Обычно Никона ругают старообрядцы. Мне доводилось читать книгу владыки Иоанна Снычева, которого отравили на приеме у Собчака «русская симфония». Кроме того, что владыка был нелицеприятным, за что и пострадал перед людьми и прославился перед Богом. Он был еще историком. После этой книги мне стало многое понятно, хоть простите, я не могу так хорошо излагать как вы. Сколько бы религий не придумывали, а путь хоть в Москву, хоть в Кишинев из любой точки не изменит никто, каким бы извилистым его не сделали. Мы тут с подругой всю голову сломали подбирая формулировки. Я думаю вам почитать бы самому эту книгу.
Re: по НиконуgilliotinusFebruary 22 2016, 10:20:02 UTC
Обычно..Ругают..Беда в том что вы всё разбираете по шаблонам, стандартам..За этими клише вы не видите собеседника..так ничего не поняли из того что я вам писал..Давайте прекратим диалог, я не горазд метать бисер..Аминь.
Анастасия ещё раз хочу вас поблагодарить за хороший последний пост. Должен заметить, что вы с подругой очень недурно попрактиковались в дискуссионном, можно сказать даже в ораторском искусстве. Вы только не расстраивайтесь, что вам не удалось донести свою точку зрения собеседнику, это бывает крайне трудно, все предпочитают своё мнение. Слава Богу, что у вас есть стремление к Истине, и вы читаете владыку Иоанна. Мне кажется, у вас будет все хорошо.
Reply
Я лично не отношусь ни к каким религиям и конфессиям, так как и Бог не имеет национальности и не принадлежит никакой религии.В мире создано ровно столько религий, чтобы люди имели возможность возненавидеть друг друга.Я просил бы не накладывать на собеседника своих штампов и клише.
К тому же, по утверждению моего дискутанта Максима, греческий обряд введенный Никоном, был старше заменяемого руско-православного обряда, так как последний был неточно переведен с изходного греческого в свое время.Потому называть старообрядцами тех кто остался верен неверно переведенному с греческого более молоодому обряду неверно и неточно.Это если думать головой, конечно.
А потом, суть то не в обрядах, суть в том что вносится раскол в церковь.Ни один обряд не стоит угашения любви и более того, вражды между братией.Если вы думаете что благодать Божия нисходит на точность исполнения обряда - то вы глубоко заблуждаетесь..Благодать с теми. кто хранит любовь в сердце, прежде всего..Любовь превыше всех обрядов. Потому и вводить изменения в церковные службы следовало изходя из возможности сохранения любви между братией, а не огнем и мечем.
А ныне, вновь вводимая латинская ересь опять расколет церковь, и уже раскалывает (я писал об этом) И те кто останется верен своему обряду станут называться старообрядцами, у последующих поколений верующих.То есть - те, кто поддерживает ваше воззвание (мои дискутанты и вы) и есть будущие новые старообрядцы..Ваше праведное негодование по поводу готовящегося, есть повторение такого же негодования тех, кто противостоял Никоновским реформам..Неужели это так трудно понять? Все повторяется, нет ничего нового в мире сем..
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment