Не мешайте! Не смейте!
Отклик на статью Л. Фризмана «Проблема намного шире» («2000» №23(656) от 7-13.06.2013)
В начале своей публикации защитник геев пишет, что ему было страшно смотреть на «искаженные от ярости лица, горящие бешеной злобой глаза». Возникает вопрос: какое выражение глаз может быть у отцов, желающих, чтоб жизнь их детей была как у всех нормальных людей, чтоб они создавали нормальные семьи, рожали и растили детей, а у них перед глазами идет открытая демонстрация, пропаганда противоестественного, извращенного образа жизни?
В своей заметке автор, говоря о пристрастиях геев, сначала утверждает: «Это не результат сознательного выбора, а их психофизиологические особенности», а далее что противостояние гей-парадам относится к категории «нетерпимости к чужим взглядам, убеждениям, пристрастиям, склонностям, складу мыслей и образу жизни». Это уже звучит как сознательный выбор. А также автора возмущает, что геев хотят растерзать «за то, что они строят свои интимные отношения, как им нравится». Неплохой набор вариантов.
Если это интимные (сугубо личные) отношения, почему надо заниматься их публичной пропагандой? Ведь нормальные люди, благодаря ориентации которых на свет явились и геи, по этому поводу никаких демонстраций не устраивают; никто никак не ущемляет интимные права геев, не лезет к ним в постель, не отрывает от любимого занятия. Им хотят помешать уродовать неустойчивые мозги детей и молодежи. В Киеве на первую «пристрелку» они вышли в скромном одеянии, но все впереди (если вовремя не остановить): гей-парады в Европе - это же «загляденье», кого-то и завлекает.
Если гей-пристрастия - это следствие психо-физиологических особенностей, то есть два варианта поведения: нравятся тебе эти твои особенности - живи с ними, радуйся и не высовывайся; не нравятся - иди к психиатру. Сегодня на демонстрацию вышли геи, завтра выйдут алкаши и наркоманы (у них тоже психо-физиологические особенности), пропагандируя свой образ жизни (ведь одни, умеренно поддавшие, а вторые под умеренным кайфом могут выглядеть весьма «привлекательно»). И кто следующий выйдет себя демонстрировать?
Не мог автор обойти и очень модное занятие - по любому поводу, а чаще безо всякого, потоптаться по «тоталитарному режиму» и непременно с определением «отрыжки». Правда, понятие «отрыжка» в данном случае вполне уместно в том смысле, что гееподобные «ценности» тот самый режим «не переваривал» и, естественно, все это отрыгнулось, а сейчас кое-кем эти отрыжки заглатываются с евроинтеграционным восторгом как одна из главных европейских «ценностей», «как неотъемлемый элемент не только демократического, но просто цивилизованного способа жить» (Л. Фризман).
Кстати, из тех же «ценностей», что к нам пришли после развала Союза и ориентации на Европу. В прежние времена женские качества характеризовались понятием женственность, а сейчас это сексуальность, и многие женщины в восторге от эпитета «сексуальная». А если разобраться, что такое секс в простонародном определении - всем понятно, что означает сексуальная?
Верх цинизма приобщить к геевской тематике 9 Мая, извратив суть позиции людей, для которых этот день - Великий праздник. А она в том, что никто никому не навязывает свое отношение к этому дню; более того, никто не ждет, что западные и доморощенные извратители истории и фашиствующая братия благоприятно к нему отнесутся - чего от них ждать?
Речь идет лишь об одном: не мешайте нам отмечать этот день, возлагать цветы к могилам погибшим в Великой Отечественной, отдавать дань должного их памяти, не смейте срывать со стариков георгиевские ленты!
Николаев
Евгений КРОЙТЕР
http://2000.net.ua/2000/svoboda-slova/sotsium/92329
В начале своей публикации защитник геев пишет, что ему было страшно смотреть на «искаженные от ярости лица, горящие бешеной злобой глаза». Возникает вопрос: какое выражение глаз может быть у отцов, желающих, чтоб жизнь их детей была как у всех нормальных людей, чтоб они создавали нормальные семьи, рожали и растили детей, а у них перед глазами идет открытая демонстрация, пропаганда противоестественного, извращенного образа жизни?
В своей заметке автор, говоря о пристрастиях геев, сначала утверждает: «Это не результат сознательного выбора, а их психофизиологические особенности», а далее что противостояние гей-парадам относится к категории «нетерпимости к чужим взглядам, убеждениям, пристрастиям, склонностям, складу мыслей и образу жизни». Это уже звучит как сознательный выбор. А также автора возмущает, что геев хотят растерзать «за то, что они строят свои интимные отношения, как им нравится». Неплохой набор вариантов.
Если это интимные (сугубо личные) отношения, почему надо заниматься их публичной пропагандой? Ведь нормальные люди, благодаря ориентации которых на свет явились и геи, по этому поводу никаких демонстраций не устраивают; никто никак не ущемляет интимные права геев, не лезет к ним в постель, не отрывает от любимого занятия. Им хотят помешать уродовать неустойчивые мозги детей и молодежи. В Киеве на первую «пристрелку» они вышли в скромном одеянии, но все впереди (если вовремя не остановить): гей-парады в Европе - это же «загляденье», кого-то и завлекает.
Если гей-пристрастия - это следствие психо-физиологических особенностей, то есть два варианта поведения: нравятся тебе эти твои особенности - живи с ними, радуйся и не высовывайся; не нравятся - иди к психиатру. Сегодня на демонстрацию вышли геи, завтра выйдут алкаши и наркоманы (у них тоже психо-физиологические особенности), пропагандируя свой образ жизни (ведь одни, умеренно поддавшие, а вторые под умеренным кайфом могут выглядеть весьма «привлекательно»). И кто следующий выйдет себя демонстрировать?
Не мог автор обойти и очень модное занятие - по любому поводу, а чаще безо всякого, потоптаться по «тоталитарному режиму» и непременно с определением «отрыжки». Правда, понятие «отрыжка» в данном случае вполне уместно в том смысле, что гееподобные «ценности» тот самый режим «не переваривал» и, естественно, все это отрыгнулось, а сейчас кое-кем эти отрыжки заглатываются с евроинтеграционным восторгом как одна из главных европейских «ценностей», «как неотъемлемый элемент не только демократического, но просто цивилизованного способа жить» (Л. Фризман).
Кстати, из тех же «ценностей», что к нам пришли после развала Союза и ориентации на Европу. В прежние времена женские качества характеризовались понятием женственность, а сейчас это сексуальность, и многие женщины в восторге от эпитета «сексуальная». А если разобраться, что такое секс в простонародном определении - всем понятно, что означает сексуальная?
Верх цинизма приобщить к геевской тематике 9 Мая, извратив суть позиции людей, для которых этот день - Великий праздник. А она в том, что никто никому не навязывает свое отношение к этому дню; более того, никто не ждет, что западные и доморощенные извратители истории и фашиствующая братия благоприятно к нему отнесутся - чего от них ждать?
Речь идет лишь об одном: не мешайте нам отмечать этот день, возлагать цветы к могилам погибшим в Великой Отечественной, отдавать дань должного их памяти, не смейте срывать со стариков георгиевские ленты!
Николаев
Евгений КРОЙТЕР
http://2000.net.ua/2000/svoboda-slova/sotsium/92329