мой любимый император
Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней...
Марк Авре́лий Антони́н (121-180 гг.)
Под катом цитаты из книги "К самому себе". Латынь - сложный язык для перевода на русский, поэтому иногда книгу называют "Наедине с собой", "Размышления". Иногда и одновременно."К самому себе" - наиболее точно. Ведь это личные записи последнего из "пяти хороших императоров", дневник, который был найден в складках одежды Марка Аврелия, в день его смерти - 17 марта 18о года. Из этих строк, набросанных то после заседаний в Сенате, то в походной палатке военного лагеря, рождается портрет человека, который на протяжении жизни занимается духовным усовершенствованием. И, вместе с тем, раскрывается и этика стоицизма - направления философской мысли. Что интересно, христианство черпало многие постулаты именно из этого знания о человеке. Наблюдать за перекличкой идей, чрезвычайно интересно. Ведь даже понимание Ангела-Хранителя, есть обращение к римской вере о Гении - живущем в каждом из нас и роднящем нас с божеством.
Вспомни, с каких пор ты откладываешь эти размышления и сколько раз, получив у богов отсрочку, ты не воспользовался ею. Следует, в конце концов, осознать, к какому миру ты принадлежишь, как часть, истечением какого мироправителя ты являешься. Знай, что положен предел времени твоей жизни, и если не воспользуешься им для собственного просвещения, оно исчезнет, как исчезнешь и ты, и более не вернется.
Помни две вещи. Первое, что все от века единообразно и вращается по кругу, и безразлично, наблюдать ли одно и то же сто лет, двести или бесконечно долго. А другое, что и
долговечнейший и тот, кому вот-вот умирать, теряет ровно столько же. Ибо настоящее - единственное, чего они могут лишиться и только это, имеют. Чего не имеешь, то нельзя потерять.
Будет удача, если каждое дело исполнишь как последнее в своей жизни, освободившись от безрассудства, подогреваемого страстями, пренебрежения к велениям разума, лицемерия, себялюбия и недовольства собственной судьбой.
Видел то? ну а теперь это. Не смущай ты себя - будь проще. Кто-то дурно себя повел? - Ему же дурно. Что-то хорошее тебе случилось? Изначально определено и увязано было мировым целым все, что с тобой случается. Вообще: жизнь коротка, так поживись настоящим с благоразумием и справедливостью. Трезво веселись.
Ну а смерть и рождение, слава, безвестность, боль, наслаждение, богатство и бедность - все это случается равно с людьми хорошими и дурными, не являясь ни прекрасным, ни постыдным. А следовательно, не добро это и не зло.
и так далее и тому подобное...
ссылка на академическое издание, с превосходными комментариями и статьями - о жизни императора, о стоицизме вообще - в первом комментарии