Фильм Мартина Скорсезе "Молчание" (2016)
XVII век. Два молодых священника-иезуита отправляются в Японию на поиски своего собрата, который, по слухам, отрекся от христианства. В Японии в это время идут гонения на христиан, и многие предпочитают мученическую смерть отказу от своей веры...
Вот все-таки Скорсезе - не мой режиссер, но я с упорством маньяка продолжаю снова и снова смотреть его фильмы. "Мыши плакали, кололись, но продолжали есть кактус" - это про меня. Нет, из огромного множества фильмов, снятых этим режиссером, некоторые мне понравились. Это "Последнее искушение Христа", "Банды Нью-Йорка", "Авиатор" и "Хранитель времени"; "Авиатор" так даже очень-очень, мы его недавно пересматривали. Но в целом фильмы Скорсезе кажутся мне чересчур длинными и с претензией на многозначительность... за которой ничего не стоит. Наверное, я несправедлива, но это же просто мои субъективные предпочтения, не более того.
Вот и "Молчание". Исторический антураж, красивые пейзажи. Но продолжительность фильма - 2 часа 40 минут(!!), за которые мало что происходит. Все ради обсуждения на разные лады одного-единственного вопроса: можно ли отречься от веры под страхом смерти? И - как вариация - можно ли отречься от веры, если ты таким образом спасешь жизни других людей? Меня такие вопросы заставили задуматься (это для мужа все ясно), но все-таки больше двух с половиной часов - не чересчур ли?? Хотя в принципе смотреть не скучно (пытки и смерти придают истории определенную динамику).
А еще я лишний раз почувствовала, насколько я далека от христианства. Вплоть до того, что в голову лезет: "Ну почему же эти японцы не отрекаются, они же японцы?!" Впрочем, в данном случае название религии особого значения не имеет, с таким же успехом на месте христианства мог бы быть иудаизм.
Минут за 15 до конца вдруг началась развесистая клюква, по крайней мере, нам с мужем так показалось. Вдруг появилось стойкое ощущение, что действие происходит не в 17-м веке, а в 20-м: одежда, интерьеры, манеры - да всё, всё! Было неприятно.
Бонус: Лиам Нисон. Жаль, что роль у него небольшая. Но как играет! Сразу виден мастер! Очень выделяется на общем фоне...
А вы любите фильмы Скорсезе?
Вот все-таки Скорсезе - не мой режиссер, но я с упорством маньяка продолжаю снова и снова смотреть его фильмы. "Мыши плакали, кололись, но продолжали есть кактус" - это про меня. Нет, из огромного множества фильмов, снятых этим режиссером, некоторые мне понравились. Это "Последнее искушение Христа", "Банды Нью-Йорка", "Авиатор" и "Хранитель времени"; "Авиатор" так даже очень-очень, мы его недавно пересматривали. Но в целом фильмы Скорсезе кажутся мне чересчур длинными и с претензией на многозначительность... за которой ничего не стоит. Наверное, я несправедлива, но это же просто мои субъективные предпочтения, не более того.
Вот и "Молчание". Исторический антураж, красивые пейзажи. Но продолжительность фильма - 2 часа 40 минут(!!), за которые мало что происходит. Все ради обсуждения на разные лады одного-единственного вопроса: можно ли отречься от веры под страхом смерти? И - как вариация - можно ли отречься от веры, если ты таким образом спасешь жизни других людей? Меня такие вопросы заставили задуматься (это для мужа все ясно), но все-таки больше двух с половиной часов - не чересчур ли?? Хотя в принципе смотреть не скучно (пытки и смерти придают истории определенную динамику).
А еще я лишний раз почувствовала, насколько я далека от христианства. Вплоть до того, что в голову лезет: "Ну почему же эти японцы не отрекаются, они же японцы?!" Впрочем, в данном случае название религии особого значения не имеет, с таким же успехом на месте христианства мог бы быть иудаизм.
Минут за 15 до конца вдруг началась развесистая клюква, по крайней мере, нам с мужем так показалось. Вдруг появилось стойкое ощущение, что действие происходит не в 17-м веке, а в 20-м: одежда, интерьеры, манеры - да всё, всё! Было неприятно.
Бонус: Лиам Нисон. Жаль, что роль у него небольшая. Но как играет! Сразу виден мастер! Очень выделяется на общем фоне...
А вы любите фильмы Скорсезе?