Ну, моё отношение к христианству вообще сильно далеко от уважения. И это не поменяется никак вообще совсем. Поэтому кого там оскорбили - это надо надвое делить. Хотя потоки жидкого дерьма - это перебор. Но не в связи с религиозной символикой. В связи с самой возможностью это выволакивать на сцену. Вера как-нибудь переживёт. Пользы и радости от неё маловато. По крайней мере в исполнении тех, кто пытается повсюду помахать своими оскорблёнными чувствами. Это ведь личное дело - вера. Очень личное. Но получается так, что признать сие сугубо индивидуальными заморочками мало кто согласен. Этому сама идея противоречит. Все обязаны - и точка. Хорёк и никаких сусликов.
Про этих самых "Красавицу и чудовище" я читала... вроде бы фильм пробовали снять. Где красавица была бодипозитивной лесбиянкой, а чудовище - одноногим социофобом. Да и вообще.. не слишком ли все много думают о чьём-то там Дискомфорте? При этом думают о чьём угодно Дискомфорте - кроме дискомфорта вменяемых. Могут аж Подумать.. Могут переживать.. Могут страдать.. А может быть ну бы их нахуй? Пусть страдают от недостаточности одноногих небинарных негров среди правящих кругов в стародавние времена... Но попытки переписывать культуру с историей - это и правда может привести к полному забвению обеих. Их нельзя переписывать.
Мое отношение к религиям - вообще любым, кроме сект и язычества с человеческими жертвоприношениями - скорее уважительное. Я церковь официальную недолюбливаю, причем сильно. Как всякую властную или коммерческую структуру, которой пофигу вера, она решает свои задачи, и эти задачи состоят в продлении своего существования на максимально долгое время.
Однако мне лично, по-человечески неприятно какашкометание в иконостас и топтание сапогами сакральных предметов, а снос храмов бесит меня как скромного, но все-таки специалиста по истории искусства. Что хорошего сделали какашкометатели-разрушители для мирового искусства, что они гордятся этой хней, ориентированной на инфантильный эпатаж?
Если бы всех этих "актуализированных интерпретаций" было раз-два-обчелся - ну ничего, любопытно. А конвейер нифига ж не интересен - ну опять негритянка-лесбиянка в роли представительницы королевской семьи до эпохи крестовых походов... Даже смеяться уже устали. На усталость, кстати, и расчет - сперва перестанут осмеивать, потом перестанут сопротивляться, потом привыкнут, потом уверуют.
Некоторые уже сейчас уверовали. У меня глаза были как у рыбы-телескопа, когда мне пару лет назад активно доказывали, что среди членов королевских европейских семей в средние века или позже - вполне могли быть негры. А что? Чем они хуже! Все отсылки "Ну посмотри на портреты" были величаво отвергнуты - ну и что? Все врут, может эти портреты писали позавчера? Поэтому актуальненькое ни разу не симпатично.. и не интересно.. и сильно подозреваю, что вовсе не искусство.. хотя тут я не специалист. Очередные Маневич и Лидия, только вместо сарафана на полной ноге у них половые девиации.
Какашкометатели тоже ничего особенно замечательного не сделали. И я не призываю к разливу фекалий.. меня настораживают разные законы о богохульстве. Потому как повернуть это дышло можно любым концом. Я ведь не против сакральных предметов и жизни духовной. Я против того, чтобы обязательной становилась духовная жизнь строго установленного образца.. а образец чтобы был спущен нам сверху. Специально для бдительных унтеров Пришибеевых. Этого пока не случилось - но уж больно активно к этому призывают с разных сторон. Нет, пожалуй пусек бятых с курицей в нецелевом отверстии я не одобряю, так как пуськи бятые в быту громкие, назойливые и утомительные. Знаю таких. Они сейчас очень за политическую повесточку. Обычно сильно пьют. Я всего лишь за то, чтобы духовная жизнь не имела продолжения в светских законах.
Только в случае, если принцесса-королева гульнула с арапом или негром из тех, кого привез в 1444 году португальский мореплаватель Нуну Триштан. Но такое дитятко точно не оказалось бы даже близко к трону. В лучшем случае - в купеческом сословии.
Законы, увы, будут устанавливаться по принципу противодействия, а не по принципу разумности. Увы еще раз. Это такая традиционная байда: что-то начинает набирать силу и становиться проблемным или даже опасным - принимаются меры, все более радикальные, пока не превратятся в охоту на ведьм. Это как антибиотик - вместе с вредоносными микроорганизмами уничтожаются и полезные. "Где бы я их там сортировал-то?"
Это действительно очень неприятно. Но механизм почему-то иначе не работает.
В общем уходить мне в лес с обрезом. Не хочу я ничьих Чувств Уважать. Право на убеждения.. пока мне ими в харю не тычут - сколько угодно, а Чувства Уважать - ннне, не будем. И вообще.. мне никуда не надо. Для меня всё хорошее осталось в 90-х. Максимум - в начале 2000-х. Нет, защищать права радужных жоп в виде парадов не пойду. Но и запрет на всё подряд - не хочу больше. И обратно в САюз не хочу. Я была сильно рада, когда Слава Кэпээсес почил. Я не собираюсь ломиться в заграницы, изображая политического, который пионера в жопу клюнул.. но и к вакханалии "Зачем вы отобрали у меня мою Стабильность и украли пионерский галстук" не присоединюсь. Хорошо, что отобрали. Плохо - что по ней столько народу тоскует. Социалистическая республика Арканар, где им вернут польты в рубчик, добавив к ним обязательное ношение крестика, может кого и порадует - но не мне оно. Я не знаю.. реально не знаю.. куда теперь от этого отодвинуться и как. Валить может и пора - но некуда. Нет пока билетов на другой глобус. Бороться с Системой могут лишь инфантильные паразиты, который ведут всю борьбу, восседая на шеях родственников или половых партнёров. На что и как живёт человек, который хочет все удобства - но весь протестный и деньги ему противны? Если их зарабатывать... Поэтому оно не наш метод. Может на мой век ещё хватит более-менее нормальной жизни.. но чем больше я слушаю совкодрочерского воя на болотах - тем сильнее хочу, чтобы этот век поскорее закончился. Ибо никогда больше.
Украденный пионерский галстук, мне кажется, может требовать только тот, кто его поносить не успел. Народ тоскует не по Социалистической республике Арканар - народ всегда тоскует по Эльдорадо. И все равно, видят они его образ в Америке или в СССР. А воя в любые времена хватало. И выли как раз борцы, сидящие на чьих-то шеях. Причем нифига они, по большому счету, кроме звуковой атаки, устроить были не в силах.
Не думаю, что и сегодня им дадут достаточно возможностей и средств, чтобы установить вокруг нас пресловутый Арканар. Да и не они Арканары образовывают и устанавливают. Система у нас уже есть, законов напишет, без сомнения - но кто их будет исполнять? Ке фер-то, фер-то ке, чтобы у нас исполняли по писаному вот это всё?
Мне кажется - требуют всё взад те, кто в силу возраста начал страдать пятнистой амнезией. Среди них есть ведь и мои ровесники, и старше. Тут помню, тут - совсем забыл... Я не знаю, кто и какую атаку может устроить сейчас.. Нет, в возможностях бывших соратников Новодворской я не сомневаюсь: их возможности ограничиваются хЫщными планами добыть на новую водочку для нового дня. С каковой целью они ходят по своим знакомцам, порабощенным Системой и выманивают денех для выходя на Митинг. Видели мы их. Меня на самом деле беспокоят именно те, кто с пятнистой амнезией. Точнее - их количество. Если сто миллионов муравьёв чего-то очень захотят - они могут построить макет этого самого. Но повлиять на процесс никто из неудобных одиночек не в силах. Тут действуют иные социальные механизмы. И - возможно - тенденции можно будет увидеть как раз в культуре. Какая повесточка заколосится - того и будем ждать.
Насчет атаки не спорю - устроить могут. Но построить жизнеспособный макет СССР с железным занавесом между нами и человечеством - вряд ли. Ломать-то не строить, для строительства мало беспамятных манкуртов, нужно много чего еще. Или просто-напросто взять и отключить, скажем, всю мировую культуру, повымести недостаточно высокоморальную классику из информационного пространства, ввести полицию нравственности...
Всё это дорого и глупо - интернет есть у всех, скачанные с торрента запасы культур-мультуры только пополняются. Отключить его не получится, а свой сегмент создать, как в Китае, и всех пользователей к нему приучить - дело не одного десятка лет. Мы уже пережили три смены повестки, если не четыре. Очередная будет всего лишь аттракционом.
Отключение от энторнетов, кстати, технически возможно. Оставить на предприятиях Комнату с Интернетом, куда запускать будет можно исключительно проверенных товарищей в сопровождении проверяющих - а остальным отключить.. Никто ведь не вспоминает о временах, когда пишущие машинки требовалось регистрировать в органах.. Как средство потенциального распространения информации. А в помещение, где работали с ксероксами (тогда сии агрегаты назывались "ротопринт" и были дико неудобными в обращении) допускались лишь сотрудники, которые осуществляли копирование. То, что надо было скопировать - подавалось в специальное окошечко в железной двери. Нахождение рядом с копиром постороннего приравнивалось если не к государственной измене - то к злостному злоупотреблению. Я тогда на этом заводе трудилась учеником электромеханика, я ничего не придумываю. В качестве ученика электромеханика меня вызывали и в ПИБ, где находились потенциально опасные для умов копировальные машины. Я чиню (эта херня была внушительных размеров, а при застревании бумаги в валках бумага могла загореться.. и ломалось оно регулярно) - а за моей спиной стоят тётки-копировальщицы и бдят: вдруг я чего себе скопирую? В общем контроль можно установить какой угодно.. вопрос лишь в средствах, которые на это захотят потратить. Я не хочу никаких занавесов. Ни железных, ни тюлевых. Там сейчас, само собой, градус маразма достиг невиданных величин.. но и Всёвзад - так себе идея. Во, вчерась! Поколение младое выбирало фильм ужасов на вечер. Старенький, добротный. Колебались в выборе между "Джиперс-криперс" и "Стилягами. Да, фильм "Стиляги" проходит не по категории "Ностальгия о Прекрасном Прошлом, а по разряду "Триллер". По причине наличия там комсорга, радеющего за ндрявственность. Сегодня в руках саксофон, а завтра - нож" Вот так оно, Прекрасное Прошлое, и воспринимается людьми, которые не тоскуют по Той Самой колбаске и мылушку хозявственному. И не верещат "А нашим стальным панталонам зато сносу не было"
Само собой - будут те, кто научится Доставать доступ к энторнету. Кодами будут торговать новые фарцовщики, можно будет так же поклониться ответственным товарищам. Пыжиковую шапку им поднести...
В общем мы пока и не можем знать, каким боком сподобятся это развернуть. Если дури хватит.
Я помню всю эту мутотень с ротопринтом и окошечками-допусками. Но еще лучше я помню, как родаки выбирались пару раз в "Березку" вместе со мной, чтобы на "чеки" (помнишь эти заменители баксов?) купить мне "хорошие вещи". Хорошими вещами оба раза оказывались жуткие тетеньковые костюмы-гробы, в которых я предположительно должна была "ходить на работу".
Какую, нахрен, работу можно было в этом гробообразном говне работать, ни одна собака не знала. Нормальных шмоток в "Березке" не было - всё исключительно на теток. Солидных таких бабцов с мужьями-чиновниками и работой на должности на пару ступеней пониже мужниной. Как мне довелось узнать, многие "распределители" были ориентированы на узкую чиновную прослойку людей весьма средних лет.
Остальные категории населения, включая членов семьи чиновников, допущенных в распределители, одевались у фарцовщиков и контрабандистов. Эти были демократичнее всех, и в сортире у памятника Долгорукому располагался их подземно-подпольный ТЦ, где мы покупали джинсики, курточки, футболки и сигареты. Недалеко находящиеся ГУМ и ЦУМ стояли, сверкая пустотой и никчемностью.
Не хочется перемещаться в эпоху тотального дефицита всего - от товаров до информации. Но мне кажется, настолько завернуть гайки уже никому в голову не придет. Это же сколько бабла и рабочих мест придется уничтожить собственными руками! Да к тому же Азия тоже вся рыночная. И с нею мы контактов не прервем, с нею мы и раньше дружили. Правда, не всегда с той стороны...
"В горах сражается Ыйбён, Врагам наносит он урон. Врагам Ыйбёна не поймать, А дома ждет Ыйбёна мать!"
Чеков у нас не было.. Мы заместо похода по фарцовщикам регулярно ездили в Прибалтику. Там и закупались. Знакомые продавцы в Таллине и Риге откладывали нам добычу с кораблей под прилавок. Туда чаще прибывали иностранные суда, предприимчивые работники прибалтийской торговли скупали у морячков всякое.. оно было таким стихийным аналогом "Берёзки". А вот Вещщи мне иногда именно Доставали. И они действительно отличались кондовостью, монументальностью и ценой. Заворачивания же гаек именно что требуют энтузиасты. Закрыть одни рабочие места, открыть другие - восстановив градообразующее предприятие где угодно.. Они утописты, само собой. Но зело противные
Возвращаться к контрабанде, "чтоб звезды обрызгали груду наживы: коньяк, чулки и презервативы", не хочется. Энтузиастов, полагаю, будут гасить. Ну или они сами поймут, что жить без элементарных удобств неудобно, а их инициативы могут привести не в социализм, но исключительно в тотальный дефицит.
Насчёт того, что энтузиасты могут что-то такое понять самостоятельно - я бы иллюзий не питала.. У меня в доступе есть аж две пропагандистки, вещающие в режиме репродуктора. Одна за Овального и "пусть нас завоюют", другая - за "Верните мне мой СССР, повяжите обратно пионерский галстук". С первой понятно.. а со второй - забавно. Её читают и ей внимают лично. Среди них кое-кто из моих же знакомых. Как наслушаются - так немедленно начинают мне звонить-писать и обличать-доказывать. Тут я тоже начинаю верить в зомбовирус на марше. А вот было хорошо! А у меня всё было, а потом ушла Стабильность! Бляя! Ты жила и росла в среде потомственных голодранцев, крошечная квартирка на четверых, понятие "вторая пара обуви на сезон" - из списка буржуинской роскоши, мясо по выходным и в основном брату с папенькой, они муччины. С наступлением времён оных ты смогла хотя бы съехать от родственничков, лупивших тебя табуреткой. В первый раз у меня попробовать жратву, приготовленную не из соображений Нипадохнуть. Освоить понятие "одежда, которая идёт" и "обувь, которая удобна". Ну и? Последние лет 5 у нас сплошной стон вселенский на тему "Отобрали-хорошо жили-всё было бы хорошо". Поэтому я не верю в их логику. Ну а тем, кто страдает по стальным панталонам - им и нужен дефицит. Чтобы все были равны, а те ,кто имеет доступ к колбасе - равнее.
Это и не логика, это сублимация. Они вместо определения, что потеряли и что приобрели, разряжают свои аффективные и депрессивные состояния. И недовольны чем-то в себе самих - не хватает им того-сего, причем скорее всего не вилл и яхт, а вещей поскромнее. Может, комода, может, ковра, может, тачки подороже. Однако виноват в этом РежЫм, а не умение (вернее, неумение) себя обеспечить. Если вернуть Былое и Галстук, у них что, все эти вещи немедленно появятся? Забыли, что ковры-комоды-тачки еще надо было достать, просто пойти и купить было невозможно?
А так, если человеку надо поныть, поругать что-то, на что он не в силах повлиять - он и про пукающих коров, из-за которых погода вечно плохая, тебе расскажет. Мне тоже порой хочется ругать экологию, но я же понимаю, что Елена не из-за нее заболела...
Это я как раз понимаю. Дело не в ковре, и не в маФынке... дело в том, что когда-то для осознания себя статусной персоной было достаточно пройтись с пакетом, на котором иностранная надпись. А сейчас - да хоть на все места себе по пакету напяль. Никто и головы не повернёт. Вообще ценность предметов быта резко упала. Относительная ценность. Хотя... я и такую, вполне денежную пересчитывала. На примере зарплаты среднего инженера. Не имеющий доступа к закромам сотрудник НИИ получал 120 рублей. Заслуженный - 150. Импортные сапоги (то есть не те. в которых только могилы копать.. и не те, в которых ноги можно было стереть по самую задницу) стоили под прилавком в диапазоне 60-150 рублей. Цена на приличное пальто из того же источника могла достигать 200 рэ. Джинсы-сумки-шапки.. В общем на одежонку откладывали. Если могли. Теперь зарплата очень бюджетного работника примерно 25-30 тыщ. Но сапоги за 30 тыщщ не в каждом бутике увидишь. Образно говоря - на одну зарплату можно купить три пары сапог. С комодами-кухнями-стенками цены примерно в той же пропорции изменились. Плюс их нынче не надо доставать за связи и недокументированные подарки. Так что эти самые люди что раньше не могли себя обеспечить статусными бебехами, что сейчас не могут. Разница лишь в том, что статусные по тем меркам бебехи нынче никого не интересуют. Хоть всю квартиру хрусталём обставь. Вот такой пердюмонокль вышел: с увеличением доступности вещей - их статусное значение резко снизилось. Теперь можно прийти на работу в хламиде из рябенького ситчика и сказать, что это стиль гранж. Или бохо. А те самые "жуткие розочки" - винтаж. Всем фиолетово. Выпендриваться же машинами-яхтами.. Да тоже давно не в тренде. Ну и не каждому по карману. Можно подумать, правда, что выпендриваться яхтами было раньше каждому по карману... Экологию ругают последние лет сто - но толку её ругать? Самые засранные углы земли не у нас, а в Пакистане каком. Или в Индии. Где, ввиду высокой рождаемости, и жизнь-то не сильно в цене. А им всё коровы пердят... Интересно - а во времена доисторических климатических катасроф кто так изрядно пердел? Неизвестно. Патаму шта у них Греты тогда не было.
Конечно, селебрюшки ходят в шмотках по полтораста-двести тысяч рублей за нехитрую курточку-кофточку. Реплику можно купить тысяч за тридцать-пятьдесят - тоже недешево, но и необязательно. В вещах, цена которых посильна, тоже можно ходить с полным удобством и без мучительных повреждений своего чувства прекрасного...
Определенно, размер зарплаты начал соотноситься с ценниками. Хотя если покупать колбасу по полторы-две штуки за килограмм и черную икру от проверенных производителей, на шмотки и при небюджетных доходах все равно хватать не будет. Но это не значит, что выживать придется на макаронах - просто не понтоваться так, чтобы жить в долг. Вернее, в долгах.
Человеку стоит меньше врать себе и окружению. И не бздеть так, чтобы на планете теплело.
Поэтому кого там оскорбили - это надо надвое делить. Хотя потоки жидкого дерьма - это перебор. Но не в связи с религиозной символикой. В связи с самой возможностью это выволакивать на сцену.
Вера как-нибудь переживёт. Пользы и радости от неё маловато. По крайней мере в исполнении тех, кто пытается повсюду помахать своими оскорблёнными чувствами. Это ведь личное дело - вера. Очень личное. Но получается так, что признать сие сугубо индивидуальными заморочками мало кто согласен. Этому сама идея противоречит. Все обязаны - и точка. Хорёк и никаких сусликов.
Про этих самых "Красавицу и чудовище" я читала... вроде бы фильм пробовали снять. Где красавица была бодипозитивной лесбиянкой, а чудовище - одноногим социофобом.
Да и вообще.. не слишком ли все много думают о чьём-то там Дискомфорте? При этом думают о чьём угодно Дискомфорте - кроме дискомфорта вменяемых.
Могут аж Подумать.. Могут переживать.. Могут страдать.. А может быть ну бы их нахуй? Пусть страдают от недостаточности одноногих небинарных негров среди правящих кругов в стародавние времена...
Но попытки переписывать культуру с историей - это и правда может привести к полному забвению обеих. Их нельзя переписывать.
Reply
Однако мне лично, по-человечески неприятно какашкометание в иконостас и топтание сапогами сакральных предметов, а снос храмов бесит меня как скромного, но все-таки специалиста по истории искусства. Что хорошего сделали какашкометатели-разрушители для мирового искусства, что они гордятся этой хней, ориентированной на инфантильный эпатаж?
Если бы всех этих "актуализированных интерпретаций" было раз-два-обчелся - ну ничего, любопытно. А конвейер нифига ж не интересен - ну опять негритянка-лесбиянка в роли представительницы королевской семьи до эпохи крестовых походов... Даже смеяться уже устали. На усталость, кстати, и расчет - сперва перестанут осмеивать, потом перестанут сопротивляться, потом привыкнут, потом уверуют.
Reply
Все отсылки "Ну посмотри на портреты" были величаво отвергнуты - ну и что? Все врут, может эти портреты писали позавчера?
Поэтому актуальненькое ни разу не симпатично.. и не интересно.. и сильно подозреваю, что вовсе не искусство.. хотя тут я не специалист. Очередные Маневич и Лидия, только вместо сарафана на полной ноге у них половые девиации.
Какашкометатели тоже ничего особенно замечательного не сделали. И я не призываю к разливу фекалий.. меня настораживают разные законы о богохульстве. Потому как повернуть это дышло можно любым концом.
Я ведь не против сакральных предметов и жизни духовной. Я против того, чтобы обязательной становилась духовная жизнь строго установленного образца.. а образец чтобы был спущен нам сверху. Специально для бдительных унтеров Пришибеевых.
Этого пока не случилось - но уж больно активно к этому призывают с разных сторон.
Нет, пожалуй пусек бятых с курицей в нецелевом отверстии я не одобряю, так как пуськи бятые в быту громкие, назойливые и утомительные. Знаю таких. Они сейчас очень за политическую повесточку. Обычно сильно пьют.
Я всего лишь за то, чтобы духовная жизнь не имела продолжения в светских законах.
Reply
Законы, увы, будут устанавливаться по принципу противодействия, а не по принципу разумности. Увы еще раз. Это такая традиционная байда: что-то начинает набирать силу и становиться проблемным или даже опасным - принимаются меры, все более радикальные, пока не превратятся в охоту на ведьм. Это как антибиотик - вместе с вредоносными микроорганизмами уничтожаются и полезные. "Где бы я их там сортировал-то?"
Это действительно очень неприятно. Но механизм почему-то иначе не работает.
Reply
Право на убеждения.. пока мне ими в харю не тычут - сколько угодно, а Чувства Уважать - ннне, не будем.
И вообще.. мне никуда не надо. Для меня всё хорошее осталось в 90-х. Максимум - в начале 2000-х. Нет, защищать права радужных жоп в виде парадов не пойду. Но и запрет на всё подряд - не хочу больше. И обратно в САюз не хочу.
Я была сильно рада, когда Слава Кэпээсес почил. Я не собираюсь ломиться в заграницы, изображая политического, который пионера в жопу клюнул.. но и к вакханалии "Зачем вы отобрали у меня мою Стабильность и украли пионерский галстук" не присоединюсь. Хорошо, что отобрали. Плохо - что по ней столько народу тоскует. Социалистическая республика Арканар, где им вернут польты в рубчик, добавив к ним обязательное ношение крестика, может кого и порадует - но не мне оно.
Я не знаю.. реально не знаю.. куда теперь от этого отодвинуться и как.
Валить может и пора - но некуда. Нет пока билетов на другой глобус. Бороться с Системой могут лишь инфантильные паразиты, который ведут всю борьбу, восседая на шеях родственников или половых партнёров.
На что и как живёт человек, который хочет все удобства - но весь протестный и деньги ему противны? Если их зарабатывать...
Поэтому оно не наш метод. Может на мой век ещё хватит более-менее нормальной жизни.. но чем больше я слушаю совкодрочерского воя на болотах - тем сильнее хочу, чтобы этот век поскорее закончился. Ибо никогда больше.
Reply
Не думаю, что и сегодня им дадут достаточно возможностей и средств, чтобы установить вокруг нас пресловутый Арканар. Да и не они Арканары образовывают и устанавливают. Система у нас уже есть, законов напишет, без сомнения - но кто их будет исполнять? Ке фер-то, фер-то ке, чтобы у нас исполняли по писаному вот это всё?
Reply
Я не знаю, кто и какую атаку может устроить сейчас.. Нет, в возможностях бывших соратников Новодворской я не сомневаюсь: их возможности ограничиваются хЫщными планами добыть на новую водочку для нового дня. С каковой целью они ходят по своим знакомцам, порабощенным Системой и выманивают денех для выходя на Митинг. Видели мы их.
Меня на самом деле беспокоят именно те, кто с пятнистой амнезией. Точнее - их количество. Если сто миллионов муравьёв чего-то очень захотят - они могут построить макет этого самого.
Но повлиять на процесс никто из неудобных одиночек не в силах. Тут действуют иные социальные механизмы. И - возможно - тенденции можно будет увидеть как раз в культуре. Какая повесточка заколосится - того и будем ждать.
Reply
Всё это дорого и глупо - интернет есть у всех, скачанные с торрента запасы культур-мультуры только пополняются. Отключить его не получится, а свой сегмент создать, как в Китае, и всех пользователей к нему приучить - дело не одного десятка лет. Мы уже пережили три смены повестки, если не четыре. Очередная будет всего лишь аттракционом.
Reply
Никто ведь не вспоминает о временах, когда пишущие машинки требовалось регистрировать в органах.. Как средство потенциального распространения информации. А в помещение, где работали с ксероксами (тогда сии агрегаты назывались "ротопринт" и были дико неудобными в обращении) допускались лишь сотрудники, которые осуществляли копирование. То, что надо было скопировать - подавалось в специальное окошечко в железной двери. Нахождение рядом с копиром постороннего приравнивалось если не к государственной измене - то к злостному злоупотреблению.
Я тогда на этом заводе трудилась учеником электромеханика, я ничего не придумываю. В качестве ученика электромеханика меня вызывали и в ПИБ, где находились потенциально опасные для умов копировальные машины. Я чиню (эта херня была внушительных размеров, а при застревании бумаги в валках бумага могла загореться.. и ломалось оно регулярно) - а за моей спиной стоят тётки-копировальщицы и бдят: вдруг я чего себе скопирую?
В общем контроль можно установить какой угодно.. вопрос лишь в средствах, которые на это захотят потратить.
Я не хочу никаких занавесов. Ни железных, ни тюлевых. Там сейчас, само собой, градус маразма достиг невиданных величин.. но и Всёвзад - так себе идея.
Во, вчерась! Поколение младое выбирало фильм ужасов на вечер. Старенький, добротный. Колебались в выборе между "Джиперс-криперс" и "Стилягами. Да, фильм "Стиляги" проходит не по категории "Ностальгия о Прекрасном Прошлом, а по разряду "Триллер". По причине наличия там комсорга, радеющего за ндрявственность. Сегодня в руках саксофон, а завтра - нож"
Вот так оно, Прекрасное Прошлое, и воспринимается людьми, которые не тоскуют по Той Самой колбаске и мылушку хозявственному. И не верещат "А нашим стальным панталонам зато сносу не было"
Само собой - будут те, кто научится Доставать доступ к энторнету. Кодами будут торговать новые фарцовщики, можно будет так же поклониться ответственным товарищам. Пыжиковую шапку им поднести...
В общем мы пока и не можем знать, каким боком сподобятся это развернуть. Если дури хватит.
Reply
Какую, нахрен, работу можно было в этом гробообразном говне работать, ни одна собака не знала. Нормальных шмоток в "Березке" не было - всё исключительно на теток. Солидных таких бабцов с мужьями-чиновниками и работой на должности на пару ступеней пониже мужниной. Как мне довелось узнать, многие "распределители" были ориентированы на узкую чиновную прослойку людей весьма средних лет.
Остальные категории населения, включая членов семьи чиновников, допущенных в распределители, одевались у фарцовщиков и контрабандистов. Эти были демократичнее всех, и в сортире у памятника Долгорукому располагался их подземно-подпольный ТЦ, где мы покупали джинсики, курточки, футболки и сигареты. Недалеко находящиеся ГУМ и ЦУМ стояли, сверкая пустотой и никчемностью.
Не хочется перемещаться в эпоху тотального дефицита всего - от товаров до информации. Но мне кажется, настолько завернуть гайки уже никому в голову не придет. Это же сколько бабла и рабочих мест придется уничтожить собственными руками! Да к тому же Азия тоже вся рыночная. И с нею мы контактов не прервем, с нею мы и раньше дружили. Правда, не всегда с той стороны...
"В горах сражается Ыйбён,
Врагам наносит он урон.
Врагам Ыйбёна не поймать,
А дома ждет Ыйбёна мать!"
Reply
А вот Вещщи мне иногда именно Доставали. И они действительно отличались кондовостью, монументальностью и ценой.
Заворачивания же гаек именно что требуют энтузиасты. Закрыть одни рабочие места, открыть другие - восстановив градообразующее предприятие где угодно.. Они утописты, само собой. Но зело противные
Reply
Reply
С первой понятно.. а со второй - забавно. Её читают и ей внимают лично. Среди них кое-кто из моих же знакомых. Как наслушаются - так немедленно начинают мне звонить-писать и обличать-доказывать.
Тут я тоже начинаю верить в зомбовирус на марше.
А вот было хорошо! А у меня всё было, а потом ушла Стабильность!
Бляя! Ты жила и росла в среде потомственных голодранцев, крошечная квартирка на четверых, понятие "вторая пара обуви на сезон" - из списка буржуинской роскоши, мясо по выходным и в основном брату с папенькой, они муччины.
С наступлением времён оных ты смогла хотя бы съехать от родственничков, лупивших тебя табуреткой. В первый раз у меня попробовать жратву, приготовленную не из соображений Нипадохнуть. Освоить понятие "одежда, которая идёт" и "обувь, которая удобна".
Ну и? Последние лет 5 у нас сплошной стон вселенский на тему "Отобрали-хорошо жили-всё было бы хорошо".
Поэтому я не верю в их логику.
Ну а тем, кто страдает по стальным панталонам - им и нужен дефицит. Чтобы все были равны, а те ,кто имеет доступ к колбасе - равнее.
Reply
А так, если человеку надо поныть, поругать что-то, на что он не в силах повлиять - он и про пукающих коров, из-за которых погода вечно плохая, тебе расскажет. Мне тоже порой хочется ругать экологию, но я же понимаю, что Елена не из-за нее заболела...
Reply
Вообще ценность предметов быта резко упала. Относительная ценность. Хотя... я и такую, вполне денежную пересчитывала. На примере зарплаты среднего инженера.
Не имеющий доступа к закромам сотрудник НИИ получал 120 рублей. Заслуженный - 150. Импортные сапоги (то есть не те. в которых только могилы копать.. и не те, в которых ноги можно было стереть по самую задницу) стоили под прилавком в диапазоне 60-150 рублей. Цена на приличное пальто из того же источника могла достигать 200 рэ. Джинсы-сумки-шапки.. В общем на одежонку откладывали. Если могли.
Теперь зарплата очень бюджетного работника примерно 25-30 тыщ. Но сапоги за 30 тыщщ не в каждом бутике увидишь. Образно говоря - на одну зарплату можно купить три пары сапог.
С комодами-кухнями-стенками цены примерно в той же пропорции изменились. Плюс их нынче не надо доставать за связи и недокументированные подарки.
Так что эти самые люди что раньше не могли себя обеспечить статусными бебехами, что сейчас не могут. Разница лишь в том, что статусные по тем меркам бебехи нынче никого не интересуют. Хоть всю квартиру хрусталём обставь.
Вот такой пердюмонокль вышел: с увеличением доступности вещей - их статусное значение резко снизилось. Теперь можно прийти на работу в хламиде из рябенького ситчика и сказать, что это стиль гранж. Или бохо. А те самые "жуткие розочки" - винтаж. Всем фиолетово.
Выпендриваться же машинами-яхтами.. Да тоже давно не в тренде. Ну и не каждому по карману. Можно подумать, правда, что выпендриваться яхтами было раньше каждому по карману...
Экологию ругают последние лет сто - но толку её ругать? Самые засранные углы земли не у нас, а в Пакистане каком. Или в Индии. Где, ввиду высокой рождаемости, и жизнь-то не сильно в цене. А им всё коровы пердят... Интересно - а во времена доисторических климатических катасроф кто так изрядно пердел? Неизвестно. Патаму шта у них Греты тогда не было.
Reply
Определенно, размер зарплаты начал соотноситься с ценниками. Хотя если покупать колбасу по полторы-две штуки за килограмм и черную икру от проверенных производителей, на шмотки и при небюджетных доходах все равно хватать не будет. Но это не значит, что выживать придется на макаронах - просто не понтоваться так, чтобы жить в долг. Вернее, в долгах.
Человеку стоит меньше врать себе и окружению. И не бздеть так, чтобы на планете теплело.
Reply
Leave a comment