время Кали
Оригинал взят у germanenka в время Кали
...вот мы, разумные и себе на уме люди, давайте попробуем соответствовать указаниям Брахмы и пустимся в длинный путь из 35 000 000 повторений «Хари Рама, Хари Кришна». Если уложить каждый повтор хотя бы секунд в пять (что вполне возможно не ломая язык), и заниматься этим делом хотя бы (!) пять часов в сутки, нам потребуется 26 лет на раскрытие секрета и освобождение от сансары. Попробуйте повторять без перерыва мантру кришнаитов минут 15, а потом попытайтесь представить такого повторения пять часов каждый день в течении 26 лет. Способно ли такое устремление вырвать человека со всем его падшим сознанием из объятий иллюзий чёрной Кали-юги? Вне всяких сомнений способно.
...Существуют ли социальные институты вне людей? Конечно нет. Так человек есть субъект церкви, душа есть субъект человека, Бог есть субъект души. Утверждать, что Бог есть в церкви самой по себе так же невежественно, как и утверждать, что в здании суда есть справедливость, в бане - чистота, на кладбище - смерть.
...Проводя аналогию с церковью, судом и кладбищем, мы должны признаться, что нет никакой Кали-юги самой по себе, вне людей, она что та памятная нам «разруха», которая конечно же не в клозетах, а в головах. Но говоря о том, что Кали-юги нет, я говорю о субъективном факте, в то время как объективно естественно существует глобальная вибрация, всю суть которой понять не представляется возможной конкретно мне в конкретное «сейчас», мои задачи (и я должен это понимать) меньше по масштабам чем движение эпох и космические пропорции, моя линия фронта проходит в конкретном времени и месте которое (и время и место) соотвествует моим возможностям и требует моего участия. Лично мне нет никакого дела до глобальной Кали-юги, есть она или нет - она вне моих сил, моя задача не дать ей расцвести тут, где я сам.
...Сюжет «Махабхараты» описывает «исторический» момент начала так называемой Кали-юги. Эта кульминация проявлена в виде противостояния субъективных и объективных сил находящихся практически в равных пропорциях. Первые (пандавы) придерживаются единственного критерия истины и справедливости во всех своих действиях - Кришны, воплощения Нараяны или Верховной Личности Бога; их противники (кауравы) верховной личностью считают каждый свою собственную личность, то есть являют собой воплощённый эгоизм, формализм и тем самым вписывают первую главу в истории Кали-юги, в истории черного века материализма и отступничества.
После знаменитой битвы на Курукшетре, вступлением к который была сама «Песнь Господа», одержавшие победу пандавы вслед за руководящим этой победой Кришной оставили земные дела, после чего век Кали наступил, так как был неминуем по причинам которые каждый при желании сможет понять сам.
Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы сопоставить описание признаков Кали-юги с тем, что происходит сегодня, но подобные цитаты наверняка состоят в арсенале ловцов человеков, последователей пост-индуистских культов наших дней, как наиболее доходчивые для наименее сообразительных и через это склонных к эсхатологии неофитов:
В Кали-югу одно богатство будет считаться признаком хорошего рождения человека, его поведения и хороших качеств. И закон и правосудие будут применяться только с позиции силы. Мужчины и женщины будут жить вместе только вследствие поверхностного привлечения, и успех в делах будет базироваться на обмане. Женственность и мужественность будут расцениваться только согласно сексуальному искусству, и признаком мудрости человека станет только священный шнур.
Духовное положение личности будет устанавливаться только согласно внешним признакам, и на той же самой основе люди будут переходить из одного духовного уклада в другой. Достоинства человека будут серьезно подвергаться сомнению, если он не зарабатывает хороших средств к существованию. И тот, кто очень ловок в жонглировании словами, будет считаться сведущим ученым. Человек будет расцениваться, как нечестивый, если он не имеет денег, а лицемерие будет восприниматься, как достоинство. Брак будет заключаться просто при помощи устного соглашения, и человек будет думать, что он достоин появиться на публике, если он всего лишь принял омовение и нарядился.
Священное место будет восприниматься, как состоящее не больше, чем из источника воды, удаленного на расстояние, и красота будет считаться зависящей от причёски. Наполнение живота станет целью жизни, и тот, кто является наглым, будет считаться правдивым. Тот, кто может содержать семью, будет считаться опытным человеком, и принципы религии будут соблюдаться только для репутации. Когда Земля таким образом наполнится испорченным населением, то кто бы из любого социального класса - брахман, кшатрий, вайшьа или шудра - ни показывал себя сильнейшим, тот будет достигать престола.
Но нужно иметь реально помрачённое сознание, чтобы считать все эти «неприятности» происходящими как бы само собой, Божьим промыслом, природным явлением с загадочным именем Кали, проклятием человеческого рода неизвестно за что. Меж тем как всё описанное есть наши собственные и сугубо личные достижения в своей совокупности, которые мы с вами завоевали в прошлом (именно мы, а не предки, которых нет); мы с вами поддерживаем и культивируем в настоящем (именно мы, а не плохие дяди), кто вольно, кто делая вид что невольно, а кто и не замечая вообще ничего; и этот же камень мы тащим в светло-неоновое завтра, в надежде что лично нас пронесёт мимо кармической чаши в то время как от чаши изобилия наконец то что-нибудь нам отломится «за труды».
И тут уж я конечно согласен с Брахмой (хорошо звучит: «я согласен с Брахмой») в том, что на самом дне самости нет уже никакой надежды кроме как тридцатипятимиллионного повторения Харе Рама Харе Рама - Рама Рама Харе Харе - Харе Кришна Харе Кришна - Кришна Кришна Харе Харе . Если у меня в голове наступила Кали-юга - по крайне мере я не сделаю ничего плохого окружающим, пока повторяю это заклинание против ядовитых змей ядовитого себя.
Меж тем как в том же священном для всех кришнаитов Шримад-Бхагаватам дан намёк, что истинная Кали всегда только в сознании:
Материальные гуны - благость, страсть и невежество - чьи перемещения наблюдаются в уме каждого человека, приводятся в движение силой времени. Когда ум, разум и чувства прочно зафиксированы в гуне благости, это время должно считаться Крита-югой, веком исполнительности. Затем люди находят удовольствие в знании и аскетизме.
О самый разумный, когда обусловленные души преданы своим обязанностям, но имеют скрытые мотивы и ищут личного интереса, ты должен понимать такую ситуацию, как век Треты, в котором значение приобретают функции страсти.
Когда значительно возрастают жадность, недовольство, тщеславие, лицемерие и зависть, вместе с привязанностью к эгоистичной деятельности, такое время является веком Двапары, над которым властвуют смешанные гуны страсти и невежества.
Когда преобладают воровство, ложь, лень, сонливость, насилие, отчаяние, скорбь, заблуждение, страх и бедность, - то время зовется Кали, эпохой гуны невежества.
Вследствие этих качеств эпохи Кали человеческие существа станут недальновидными, неудачливыми, прожорливыми, похотливыми и пораженными бедностью. Женщины, ставшие нецеломудренными, будут свободно шляться от одного мужчины к другому. В городах будут господствовать воры, Веды будут осквернены спекулятивными интерпретациями атеистов, политические лидеры будут фактически истреблять население, и так называемые священники и интеллектуалы будут преданными своих животов и гениталий.Брахмачари будут неспособны выполнять свои обеты и станут в основном нечистыми, домохозяева станут попрошайками, ванапрастхи будут жить в деревнях, и санньяси станут жадными до богатства.
Женщины станут маленькими, и они будут есть слишком много, иметь детей столько, что они не смогут заботиться о них, и они потеряют весь стыд. Они будут говорить всегда очень грубо и опустятся до воровства, обмана и несдержанной дерзости. Деловые люди будут заниматься мелкой коммерцией и зарабатывать деньги обманом. Даже когда не будет опасности, люди будут считать любую упадочную профессию вполне приемлемой и хорошей.
Слуги будут бросать хозяина, который потеряет свое богатство, даже если тот является святой личностью с характером, достойным подражания. Хозяева будут также бросать немощного слугу, даже если тот прослужил им немалые годы. Коровы будут прогоняться или забиваться на мясо, когда у них кончится молоко.
В Кали-югу люди будут никуда не годными и будут управляться женщинами. Они оставят своих отцов, братьев, других родственников и друзей и вместо этого будут общаться с сестрами и братьями своих жен. Таким образом концепция дружбы будет основываться исключительно на сексуальной основе.
Некультурные люди будут клянчить милостыню под именем представителей Господа, и будут зарабатывать свои средства к существованию, устраивая шоу из аскетизма и ношения монашеских одежд. Те, кто ничего не знают о религии, будут занимать высокие сиденья и будут позволять себе болтать о религиозных принципах. В веке Кали умы людей всегда будут возбуждены. Они будут изнуряться голодом и налогами, О Царь, и будут всегда обеспокоены страхом засухи. Они лишатся достаточных одежды, питья и пищи, будут неспособны как следует отдохнуть, заняться сексом или совершить омовение, и не будут иметь украшений, чтобы украсить свои тела. Фактически, люди Кали-юги постепенно станут выглядеть, как существа, преследуемые духами...
В тот самый день и час, когда Личность Бога, Господь Шри Кришна покинул Землю, Кали, поддерживающий все виды безбожной деятельности, пришел в этот мир.
Махараджа Парикшит понимал, что не слишком разумные люди могут счесть олицетворение века Кали очень могущественным, но тем, кто владеет собой, нечего бояться. Царь был могуч, как тигр, и заботился о глупых, легкомысленных людях…
Ну а как же мне всё таки «превозмочь все те несчастья, коими полон век Кали» если не через 35000000 повторений? А так, что если в душе у меня закончится Кали-юга человеческой низости и эгоизма, закончится Двапара-юга сомнений и двойственности, угаснет Трета-юга почивания на лаврах высоких трита-достижений и начнётся Сатья-юга истинного, безоглядного служения - тогда каждый удар моего сердца, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю и круглый год будет только и делать как отбивать слова:
Харе
Рама
Харе
Кришна
Да
Святится
Имя
Твое
Ныне
Присно
Во веки
Веков
Аминь
…
=)
цитировано по trita
...вот мы, разумные и себе на уме люди, давайте попробуем соответствовать указаниям Брахмы и пустимся в длинный путь из 35 000 000 повторений «Хари Рама, Хари Кришна». Если уложить каждый повтор хотя бы секунд в пять (что вполне возможно не ломая язык), и заниматься этим делом хотя бы (!) пять часов в сутки, нам потребуется 26 лет на раскрытие секрета и освобождение от сансары. Попробуйте повторять без перерыва мантру кришнаитов минут 15, а потом попытайтесь представить такого повторения пять часов каждый день в течении 26 лет. Способно ли такое устремление вырвать человека со всем его падшим сознанием из объятий иллюзий чёрной Кали-юги? Вне всяких сомнений способно.
...Существуют ли социальные институты вне людей? Конечно нет. Так человек есть субъект церкви, душа есть субъект человека, Бог есть субъект души. Утверждать, что Бог есть в церкви самой по себе так же невежественно, как и утверждать, что в здании суда есть справедливость, в бане - чистота, на кладбище - смерть.
...Проводя аналогию с церковью, судом и кладбищем, мы должны признаться, что нет никакой Кали-юги самой по себе, вне людей, она что та памятная нам «разруха», которая конечно же не в клозетах, а в головах. Но говоря о том, что Кали-юги нет, я говорю о субъективном факте, в то время как объективно естественно существует глобальная вибрация, всю суть которой понять не представляется возможной конкретно мне в конкретное «сейчас», мои задачи (и я должен это понимать) меньше по масштабам чем движение эпох и космические пропорции, моя линия фронта проходит в конкретном времени и месте которое (и время и место) соотвествует моим возможностям и требует моего участия. Лично мне нет никакого дела до глобальной Кали-юги, есть она или нет - она вне моих сил, моя задача не дать ей расцвести тут, где я сам.
...Сюжет «Махабхараты» описывает «исторический» момент начала так называемой Кали-юги. Эта кульминация проявлена в виде противостояния субъективных и объективных сил находящихся практически в равных пропорциях. Первые (пандавы) придерживаются единственного критерия истины и справедливости во всех своих действиях - Кришны, воплощения Нараяны или Верховной Личности Бога; их противники (кауравы) верховной личностью считают каждый свою собственную личность, то есть являют собой воплощённый эгоизм, формализм и тем самым вписывают первую главу в истории Кали-юги, в истории черного века материализма и отступничества.
После знаменитой битвы на Курукшетре, вступлением к который была сама «Песнь Господа», одержавшие победу пандавы вслед за руководящим этой победой Кришной оставили земные дела, после чего век Кали наступил, так как был неминуем по причинам которые каждый при желании сможет понять сам.
Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы сопоставить описание признаков Кали-юги с тем, что происходит сегодня, но подобные цитаты наверняка состоят в арсенале ловцов человеков, последователей пост-индуистских культов наших дней, как наиболее доходчивые для наименее сообразительных и через это склонных к эсхатологии неофитов:
В Кали-югу одно богатство будет считаться признаком хорошего рождения человека, его поведения и хороших качеств. И закон и правосудие будут применяться только с позиции силы. Мужчины и женщины будут жить вместе только вследствие поверхностного привлечения, и успех в делах будет базироваться на обмане. Женственность и мужественность будут расцениваться только согласно сексуальному искусству, и признаком мудрости человека станет только священный шнур.
Духовное положение личности будет устанавливаться только согласно внешним признакам, и на той же самой основе люди будут переходить из одного духовного уклада в другой. Достоинства человека будут серьезно подвергаться сомнению, если он не зарабатывает хороших средств к существованию. И тот, кто очень ловок в жонглировании словами, будет считаться сведущим ученым. Человек будет расцениваться, как нечестивый, если он не имеет денег, а лицемерие будет восприниматься, как достоинство. Брак будет заключаться просто при помощи устного соглашения, и человек будет думать, что он достоин появиться на публике, если он всего лишь принял омовение и нарядился.
Священное место будет восприниматься, как состоящее не больше, чем из источника воды, удаленного на расстояние, и красота будет считаться зависящей от причёски. Наполнение живота станет целью жизни, и тот, кто является наглым, будет считаться правдивым. Тот, кто может содержать семью, будет считаться опытным человеком, и принципы религии будут соблюдаться только для репутации. Когда Земля таким образом наполнится испорченным населением, то кто бы из любого социального класса - брахман, кшатрий, вайшьа или шудра - ни показывал себя сильнейшим, тот будет достигать престола.
Но нужно иметь реально помрачённое сознание, чтобы считать все эти «неприятности» происходящими как бы само собой, Божьим промыслом, природным явлением с загадочным именем Кали, проклятием человеческого рода неизвестно за что. Меж тем как всё описанное есть наши собственные и сугубо личные достижения в своей совокупности, которые мы с вами завоевали в прошлом (именно мы, а не предки, которых нет); мы с вами поддерживаем и культивируем в настоящем (именно мы, а не плохие дяди), кто вольно, кто делая вид что невольно, а кто и не замечая вообще ничего; и этот же камень мы тащим в светло-неоновое завтра, в надежде что лично нас пронесёт мимо кармической чаши в то время как от чаши изобилия наконец то что-нибудь нам отломится «за труды».
И тут уж я конечно согласен с Брахмой (хорошо звучит: «я согласен с Брахмой») в том, что на самом дне самости нет уже никакой надежды кроме как тридцатипятимиллионного повторения Харе Рама Харе Рама - Рама Рама Харе Харе - Харе Кришна Харе Кришна - Кришна Кришна Харе Харе . Если у меня в голове наступила Кали-юга - по крайне мере я не сделаю ничего плохого окружающим, пока повторяю это заклинание против ядовитых змей ядовитого себя.
Меж тем как в том же священном для всех кришнаитов Шримад-Бхагаватам дан намёк, что истинная Кали всегда только в сознании:
Материальные гуны - благость, страсть и невежество - чьи перемещения наблюдаются в уме каждого человека, приводятся в движение силой времени. Когда ум, разум и чувства прочно зафиксированы в гуне благости, это время должно считаться Крита-югой, веком исполнительности. Затем люди находят удовольствие в знании и аскетизме.
О самый разумный, когда обусловленные души преданы своим обязанностям, но имеют скрытые мотивы и ищут личного интереса, ты должен понимать такую ситуацию, как век Треты, в котором значение приобретают функции страсти.
Когда значительно возрастают жадность, недовольство, тщеславие, лицемерие и зависть, вместе с привязанностью к эгоистичной деятельности, такое время является веком Двапары, над которым властвуют смешанные гуны страсти и невежества.
Когда преобладают воровство, ложь, лень, сонливость, насилие, отчаяние, скорбь, заблуждение, страх и бедность, - то время зовется Кали, эпохой гуны невежества.
Вследствие этих качеств эпохи Кали человеческие существа станут недальновидными, неудачливыми, прожорливыми, похотливыми и пораженными бедностью. Женщины, ставшие нецеломудренными, будут свободно шляться от одного мужчины к другому. В городах будут господствовать воры, Веды будут осквернены спекулятивными интерпретациями атеистов, политические лидеры будут фактически истреблять население, и так называемые священники и интеллектуалы будут преданными своих животов и гениталий.Брахмачари будут неспособны выполнять свои обеты и станут в основном нечистыми, домохозяева станут попрошайками, ванапрастхи будут жить в деревнях, и санньяси станут жадными до богатства.
Женщины станут маленькими, и они будут есть слишком много, иметь детей столько, что они не смогут заботиться о них, и они потеряют весь стыд. Они будут говорить всегда очень грубо и опустятся до воровства, обмана и несдержанной дерзости. Деловые люди будут заниматься мелкой коммерцией и зарабатывать деньги обманом. Даже когда не будет опасности, люди будут считать любую упадочную профессию вполне приемлемой и хорошей.
Слуги будут бросать хозяина, который потеряет свое богатство, даже если тот является святой личностью с характером, достойным подражания. Хозяева будут также бросать немощного слугу, даже если тот прослужил им немалые годы. Коровы будут прогоняться или забиваться на мясо, когда у них кончится молоко.
В Кали-югу люди будут никуда не годными и будут управляться женщинами. Они оставят своих отцов, братьев, других родственников и друзей и вместо этого будут общаться с сестрами и братьями своих жен. Таким образом концепция дружбы будет основываться исключительно на сексуальной основе.
Некультурные люди будут клянчить милостыню под именем представителей Господа, и будут зарабатывать свои средства к существованию, устраивая шоу из аскетизма и ношения монашеских одежд. Те, кто ничего не знают о религии, будут занимать высокие сиденья и будут позволять себе болтать о религиозных принципах. В веке Кали умы людей всегда будут возбуждены. Они будут изнуряться голодом и налогами, О Царь, и будут всегда обеспокоены страхом засухи. Они лишатся достаточных одежды, питья и пищи, будут неспособны как следует отдохнуть, заняться сексом или совершить омовение, и не будут иметь украшений, чтобы украсить свои тела. Фактически, люди Кали-юги постепенно станут выглядеть, как существа, преследуемые духами...
В тот самый день и час, когда Личность Бога, Господь Шри Кришна покинул Землю, Кали, поддерживающий все виды безбожной деятельности, пришел в этот мир.
Махараджа Парикшит понимал, что не слишком разумные люди могут счесть олицетворение века Кали очень могущественным, но тем, кто владеет собой, нечего бояться. Царь был могуч, как тигр, и заботился о глупых, легкомысленных людях…
Ну а как же мне всё таки «превозмочь все те несчастья, коими полон век Кали» если не через 35000000 повторений? А так, что если в душе у меня закончится Кали-юга человеческой низости и эгоизма, закончится Двапара-юга сомнений и двойственности, угаснет Трета-юга почивания на лаврах высоких трита-достижений и начнётся Сатья-юга истинного, безоглядного служения - тогда каждый удар моего сердца, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю и круглый год будет только и делать как отбивать слова:
Харе
Рама
Харе
Кришна
Да
Святится
Имя
Твое
Ныне
Присно
Во веки
Веков
Аминь
…
=)
цитировано по trita