365 медитаций
Оригинал взят у germanenka в 365 медитаций
В некоторых традиционных представлениях всегда имело место мнение о неравенстве мужчины и женщины. Но это неравенство имело, прежде всего, общественные и культурные предпосылки. Нагаржджуна в своем сочинении Драгоценная Гирлянда и Шантидева в Бодхикареаватаре говорят об "изъянах женского тела". Однако они не ставили своей целью показать подчиненное положение женщины. Случилось так, что большинство давших обет послушания были мужчинами. Описание изъянов ставило целью помочь им преодолеть желание плотской близости с женщиной. Женщина-послушница должна, в свою очередь, посвящать себя аналогичному изучению изъянов мужского тела.
Семья - основная, наиболее значимая ячейка общества. Если в семье царит согласие и дух уважения к общечеловеческим ценностям, то счастливая жизнь и лад обеспечены не только родителям, но и детям, внукам, а может быть, даже следующим поколениям. Если они почитают религию, то и дети, несомненно, унаследуют это почитание. Если между родителями царит ласковое обращение, если их поведение нравственно, если они любят и уважают друг друга, помогают нуждающимся и заботятся об окружающих, то им предоставляются все возможности для того, чтобы и их дети поступали также и сами несли ответственность за себя и других. Напротив, если мать и отец постоянно враждуют и злословят в адрес друг друга, если они позволяют себе все, не считаясь с окружающими, они не только никогда не обретут счастья, но и, несомненно, лишат этого дара своих детей.
Как буддист, я часто напоминаю жителям Тибета, что, если есть место, где им надлежит сосредоточить все усилия для восстановления и развития учения Будды, то таким местом является имеенно семья. Именно в рамках семьи родители должны насаждать свою веру, воспитывать детей, становясь для них истинными духовными наставниками. Родителям недостаточно показывать детям лишь картинки, рассказывая о том, что на них изображено то или иное божетсво. Родителям надлежит разъяснять большее: вот это божетсво олицетворяет сострадание, это - высшую мудрость и т.д. Чем более родители будут проникаться учением Будды, тем более ощутимое положительное воздействие они смогут оказывать на детей. Очевидно, что это также приемлемо и для людей, являющихся наследниками других духовных традиций.
В некоторых традиционных представлениях всегда имело место мнение о неравенстве мужчины и женщины. Но это неравенство имело, прежде всего, общественные и культурные предпосылки. Нагаржджуна в своем сочинении Драгоценная Гирлянда и Шантидева в Бодхикареаватаре говорят об "изъянах женского тела". Однако они не ставили своей целью показать подчиненное положение женщины. Случилось так, что большинство давших обет послушания были мужчинами. Описание изъянов ставило целью помочь им преодолеть желание плотской близости с женщиной. Женщина-послушница должна, в свою очередь, посвящать себя аналогичному изучению изъянов мужского тела.
Семья - основная, наиболее значимая ячейка общества. Если в семье царит согласие и дух уважения к общечеловеческим ценностям, то счастливая жизнь и лад обеспечены не только родителям, но и детям, внукам, а может быть, даже следующим поколениям. Если они почитают религию, то и дети, несомненно, унаследуют это почитание. Если между родителями царит ласковое обращение, если их поведение нравственно, если они любят и уважают друг друга, помогают нуждающимся и заботятся об окружающих, то им предоставляются все возможности для того, чтобы и их дети поступали также и сами несли ответственность за себя и других. Напротив, если мать и отец постоянно враждуют и злословят в адрес друг друга, если они позволяют себе все, не считаясь с окружающими, они не только никогда не обретут счастья, но и, несомненно, лишат этого дара своих детей.
Как буддист, я часто напоминаю жителям Тибета, что, если есть место, где им надлежит сосредоточить все усилия для восстановления и развития учения Будды, то таким местом является имеенно семья. Именно в рамках семьи родители должны насаждать свою веру, воспитывать детей, становясь для них истинными духовными наставниками. Родителям недостаточно показывать детям лишь картинки, рассказывая о том, что на них изображено то или иное божетсво. Родителям надлежит разъяснять большее: вот это божетсво олицетворяет сострадание, это - высшую мудрость и т.д. Чем более родители будут проникаться учением Будды, тем более ощутимое положительное воздействие они смогут оказывать на детей. Очевидно, что это также приемлемо и для людей, являющихся наследниками других духовных традиций.