игра в чечевичную похлёбку
Хороший репортаж о молодежных играх в музее Марата Гельмана - "Игра: первородство за овощную тёрку".
"- То есть вы отказываетесь от участия? А значит, проигрываете! - дрожащим голосом, то ли спросила, то ли воскликнула одна из судей.
- Как хотите, так и считайте.
- Ну что ж, тогда победа в турнире достаётся команде «Х»! И именно ей мы вручаем наш главный приз - тёрку!
За этот диковинный предмет нам предлагалось предать (как бы временно, понарошку) наши убеждения. Эту вечную «тёрку» и получают люди, продающие своё первородство за сомнительные приобретения в постмодернистской игре (получают не ценность, а то, что по правилам игры замещает ценность). С теркой в руках и немотивированной радостью на лицах они поистине превращаются в живые арт-объекты с гельмановских выставок и затем выходят на улицы, теряясь среди красных человечков и IconMan’ов".
От себя добавлю. "Тёрки" - хороший тренинг по навыкам публичного спора. В занятиях по отработке риторических навыков я тоже использовал нечто вроде "терок" на своих уроках. Однако же, везде должна быть мера - и в играх тоже. Если бы я в Китае предложил своим студентам в виде игры защищать однополые браки, неприличные слова и курение в общественных местах, то... да они бы меня просто не поняли! И уж точно не стали бы этого делать. И причина не в "тоталитарном мышлении", а в высокой моральности и целомудренности провинциальной китайской молодежи. Я, пока не поработал в Китае, даже не представлял, между прочим, как красива высокоморальная молодежь. И как наша молодежь ей по этому критерию уступает - к сожалению.