Неоколониализм в трусах
В современном мире мало что изменилось со времён рабовладельческого строя. Точнее, этот строй никуда не делся - он лишь трансформировался в новые формы. Когда-то рабов физически вывозили из менее развитых или завоёванных силой стран, затем придумали колониальную систему - рабы работали, как говорится, "на дому", а метрополия вывозила к себе уже
( Read more... )
если провести мысленный эксперимент с ближайшим магазином, где продаются трусы, то, если мне память не изменяет, можно встретить несколько стран-производителей: белоруссию, турцию, кнр.
Именно так. Но тут есть тонкость. Если бренд белорусский и товар произведён в Белоруссии - это к неоколониализму не относится. Здесь юридический и фактический производитель один и тот же. А вот если под американским, немецким, российским или ещё каким брендом продаётся товар, произведённый фактически в Китае, Турции, Малайзии, Сингапуре - вот это уже пример неоколониализма.
за актуальность списка не ручаюсь (покупаю такие товары пачками на несколько лет вперёд), но всё же интересно: не позволяет ли это назвать белоруссию, турцию и кнр - нашими «вассалами»?
Если, например, бренд, головная компания находится в России, а товар под этим брендом физически произведён в Белоруссии, то - да, в этом случае имеется пример неоколониализма. Точно так же, например, можно увидеть в шведском магазине Икеа постельное бельё, которое сшито на Украине и из украинских тканей. Но - бренд, название модели и цена шведские. Это также пример неоколониализма, когда шведская компания эксплуатирует украинских граждан.
Фактически, как я уже сказал, сегодня неоколониализм принял новую форму. Если раньше право быть метрополией было только у государства, то сегодня это право предоставляется и обычным коммерческим компаниям, которые выросли из масштабов своей страны. Они эксплуатируют, в свою очередь, не всю колонию, как государство, а лишь определённую часть населения этой страны. Но принцип остаётся прежним: компания-метрополия присваивает себе львиную долю дохода, а колониальная рабочая сила получает гроши, чтобы только не помереть с голоду.
Reply
Reply
Reply
А если посмотреть на ЖЖ, то, к еще большему сожалению, очень многие люди советских и коммунистических убеждений даже не видят этого уже применительно к нашей стране. Они очень часто "воюют с либерастами и монархистами" за прошлое. Безусловно, прошлое, особенно история Великой Отечественной войны, да и СССР в целом, очень важно и его правильное понимание совершенно необходимо - без этого невозможно никакое движение вперед. И защищать, пусть скромными ЖЖ-средствами, это понимание тоже нужно
Но это необходимое, но не достаточное условие. А вот что еще надо сделать, вот так с ходу сказать очень трудно. Но ясно, что "пиная" одиозных Шендеровича или Новодворскую, можно запросто проглядеть нечто такое, что гораздо опасней для нашей страны, нежели все их вопли и писания вместе взятые. И эту критику Вашему покорному слуге придется отнести в первую очередь к собственной особе:(
Reply
Reply
Но, то, о чем Ваш пост, в отличие от явного барского киножульничества, заметить и понять гораздо труднее. Очень многие люди считают аналоги этой шведской компании чуть ли благодетелями аналогов Бангладеш, и что нынешнее благоденствие Запада обусловлено единственно его "хорошестью капитализма" и общей "белопушистостью". Но при этом забывается, что эта хорошесть в очень существенной мере существовала благодаря наличию сдерживающего фактора на одной шестой части суши. А когда этого фактора не стало, то и хорошесть стала постепенно уменьшаться. Есть пользователь haspar_arnery, который длительное время жил в Израиле и, работая на фабрике, столкнулся с этой хорошестью лицом к лицу. Но его пост об этом написан очень давно и сразу дать ссылку вряд ли получится.
Reply
Reply
"Тут интереснее не взгляд в прошлое, а взгляд в будущее. Ведь с этой точки зрения конфликт не закончен. Чем же может он окончиться? Ведь запрос на справедливое устройство общества убить не возможно! А следовательно, капитализм должен проиграть и как идеологическая платформа человечества и как его цивилизационная форма. На смену должна придти другая формация - не только более справедливая с точки зрения распределения прибавочного продукта, но и с точки зрения прогресса, и с точки зрения экономии очень ограниченных ресурсов человечества. Пока другой такой формации кроме коммунизма человечество не придумало. Вот и возникает вопрос, а как может осуществиться этот переход от сегодняшней господствующей капиталистической формации к коммунистической и когда? Именно :Как и Когда - вот вопрос вопросов! А их как-то стесняются, что ли обсуждать. Практически нет (я по крайней мере не встречал) серьёзного обсуждения даже в левой печати вопроса "Что делать?", все пытаются сделать акцент на вопросе "Кто виноват?". И мы спорим до хрипоты кто больше виноват: художественная и гуманитарная интеллигенция, Хрущёв, Брежнев, Горбачёв или Ельцин с Гайдаром, вкупе с Чубайсом, Немцовым и Путиным. Давайте уже говорить о том, что делать!"
Я также неоднократно высказывал мысль, что ни в одной программе левых партий нет пунктов о будущем устройстве страны и переходе к этому будущему.
Вот ещё один текст из другого обсуждения:
"левые не знают, что нужно делать, что они хотят осуществить в стране и, главное - как это осуществить. В их программах я не нашёл плана перехода к другим формам общественно-экономической организации общества, нет ни конкретных целей, ни программы, а есть только критика нынешней власти и нынешней системы и лозунги. Старая истина: "Если вы не знаете, куда плыть, то никакой ветер вам не будет попутным!" А они не знают, не готовы и не готовятся к принятию власти в стране."
Reply
Reply
Reply
Reply
А про "гораздо выгоднее эксплуатировать не своих, а чужих рабочих на других континентах":
Своих рабочих нет. Они все чужие. Просто некоторые близко - и могут устроить неприятности. А те, кто далеко - тоже могут, но меньше.
Ну и собственно, своих (в Ваших терминах" (они же "близких" (в моих терминах)) уже фактически не осталось. Т.е. пока они рабочие - с ними надо считаться. А тут люди превратились во что-то типа дворян после каза "о вольности дворянства" - не нужны ни государству, ни обществу, ни даже самим себе.
Reply
О том, во что и каким образом превратился рабочий класс стран Запада за последние десятилетия ХХ века и сейчас, надо, наверное писать специальное исследование, что в рамках не то, что коммента, а целой серии постов сделать очень трудно.
Reply
Reply
Просто сейчас. как верно описал автор блога, неоколониализм все новые и новые формы принимает! (во времена Ленина, еще кажется не было транснациональных корпораций (ТНК))!
Reply
Reply
Leave a comment