Про окозамилювальне збіговисько Моспатріархату в Україні, або чому не Собор

[illyabey]

На засіданні Синоду філії Моспатріархату в Україні (самоназва - УПЦ) від 12 травня було анонсовано «найближчим часом буде скликано зібрання за участі єпископів, священників, монахів та мирян… для обговорення проблем церковного життя, що виникли внаслідок війни».

На засіданні Синоду філії Моспатріархату в Україні (самоназва - УПЦ) від 12 травня було

Comments

[balytnikov]

С церковно-канонической точки зрения Вы редкостный бред написали - особенно начиная с Ваших критериев "легитимности" церковных Соборов и далее... :(

[illyabey]

А по пунктам слабо?

[balytnikov]

Разбирать (аргументированно) Ваши ошибки по пунктам - это придется писать текст в разы большего объема.
Отмечу кратко только первый пункт - критерий легитимности (во всех смыслах) Собора в Православной Церкви - это совпадение его решений с неизменным учением Церкви (критерии же такого совпадения подробно указаны в пункте 4 по ссылке ниже). Ну и следственно - единство в принятии решений всех или подавляющего большинства имеющего власть учения (то есть епископата) - и лишь затем рецепция церковным народом. Подробнее можете читать хоть о. Владислава Ципина, хоть вл. Петра (Л'Юилье), хоть иных классиков канонической науки (лучше же всего - фундаметальнейщий труд св. Никодима Святогорца).
Ссылка (которая по п. 4.) - odinblago . ru / pravoslavie / balitnikov /

[illyabey]

Боюсь, Вы несколько путаетесь в понятиях "православность" и "легитимность". Если мы соберемся вдвоем и примем какое-то совершенно православние решение, мы еще не будем Собором. Для легитимности нашего Собора мы должны получить какие-то полномочия от тех, кто их имеет по умолчанию, т. е. от общин.

[balytnikov]

Так в том то и Ваша ошибка,что Вы полагаете будто в Христовой Церкви собор получает полномочия от общин. Нет, там полномочия идут не снизу, а сверху - от Христа, как и в Писании сказано. Именно потому минимально полномочный Собор - это именно собор православных епископов. Это на значит, что без рецепции (принятия) решения церковным народом акты собора будут действенны - но это значит что полномочия по выработке и формулированию решения идут НЕ от общин. Те кто по апостольскому преемству имеют власть учить дают формулировку решения - а паства принимает или отвергает. Так в истории Церкви всегда и было (независимо от того, поставлялись ли епископы из числа кандидатов, предлагаемых или одобряемых церковным народом - или нет).

[illyabey]

Полномочия от Христа даны не одним епископам, а всей Церкви, всему царственному священству. Именно поэтому, что бы там не нарешали архиереи, необходима рецепция их решений народом. Без рецепции нет и легитимности, как Вы совершенно справедливо заметили.
Но и архиереи не живут в вакууме. Они не могут служить для себя. Богослужение совершается для народа и с народом. А ахиерейство - это лишь одна из многих возможных, пусть и самая яркая, форм служения.

[balytnikov]

С этим кто ж спорит.
Но полномочия даны всем разные.
Помните "все ли очи" и т.д.
Подробнее - выше дал пару ссылок (особенно о рецепции).

[balytnikov]

Для понятности.
ng . ru/society/2012-11-07/2_ustav . html

[balytnikov]

А также:
ng . ru/history/2005-07-13/5_blagochestie . html