Кулацкая сказка.
Редкий случай, когда антисоветский фольклор не вымучивается эмигрантами из СССР, а имеет документальный источник - сообщение уполномоченного по раскулачиванию по Фроловскому району Нижне-Волжского края не позднее 22 февраля 1930 г., но и не ранее начала февраля 1930 г., когда началось раскулачивание.
Уполномоченный ОК сообщает:
«Распространяется сказка:
«В Арчадино Чернушинском хуторе якобы в одном из пустующих домов кулака, ночью показывается свет и вот один молодой коммунист нанялся (у кого неизвестно) за 25 рублей проверить, что это за свет и с вечера залез в этот дом в печку. Вдруг в 12 ч ночи является в этот дом богородица с ангелами и совещается, что делать с этими нечестивцами (коммунистами). Напустить на них голод нельзя, свои люди попадут. Нет, давай, лучше напустить на них мор. Затем говорят коммунисту: «вылезай предатель» и дают ему серебра в пригоршню. Когда он его взял, то у него срослись ладони и голова покосилась на бок".
Ну а мне, как вы понимаете, ход мыслей понравился: НАПУСТИТЬ ГОЛОД. Никому сегодня, кажется, не приходило в голову простая мысль - голод 1932/33 г. не только должен был деморализовать беднячество, поддерживающее в целом колхозы, но для верующих крестьян той эпохи служил важным доказательством того, что коллективизация неугодна Богу. Было ради чего стараться...
Уполномоченный ОК сообщает:
«Распространяется сказка:
«В Арчадино Чернушинском хуторе якобы в одном из пустующих домов кулака, ночью показывается свет и вот один молодой коммунист нанялся (у кого неизвестно) за 25 рублей проверить, что это за свет и с вечера залез в этот дом в печку. Вдруг в 12 ч ночи является в этот дом богородица с ангелами и совещается, что делать с этими нечестивцами (коммунистами). Напустить на них голод нельзя, свои люди попадут. Нет, давай, лучше напустить на них мор. Затем говорят коммунисту: «вылезай предатель» и дают ему серебра в пригоршню. Когда он его взял, то у него срослись ладони и голова покосилась на бок".
Ну а мне, как вы понимаете, ход мыслей понравился: НАПУСТИТЬ ГОЛОД. Никому сегодня, кажется, не приходило в голову простая мысль - голод 1932/33 г. не только должен был деморализовать беднячество, поддерживающее в целом колхозы, но для верующих крестьян той эпохи служил важным доказательством того, что коллективизация неугодна Богу. Было ради чего стараться...