Тут все правильно. согласно научному определению этого явления Шарлем Луи Монтексье -"О духе заонов" _ различие "Национальных характеров народов на ступени эпохи исторического развития"
Например Уинстон Черчиль будучи в Москве заметил. "Эти русские при 20ти градусным морозе, стоят в очереди за мороженным" Но применительно к текущей исторической эпохи сущность "русского" национального характера определяется условиями влияния 100 летнего камунизьма, в вашем представлении в образе "Совка" а сама камунистичесая "Россия" как Совдепия. Путин камунисты физически истребили русских носителей культуры и национальных традиций оставив пролетарчатых рабов, По этому "моменту" Людвиг Фейербах заметил - "Во дворцах мыслят иначе чем в хижинах. если у вас от бедности и нищеты нет питательных веществ в теле то и в мыслях ваших и сердце вашем их тоже нет"
Камунизьм уничтожил не только имущественное право частной собственности, но он также уничтожил право собственности личности насилием лишив человека свободы выбора поведения. Во времена Пушкиных человек адекватно относился к признанию его другими людьми в понятии "морального капитала" и старался не "упасть лицом в грязь" Но лишенный права выбора человек уже без личности стал безразличным к "моральному капиталу" который ему ничего не прибавляет - как был никем так и останешься ничем как не старайся а отсюда и свобода поведения "всеравношника".
Например каждый легавый барбос обязательно сравнивает род и характер своих живодерских занятий с занятиями врачей, учителей художников, ученных рабочих и проч. и прекрасно осознает что он гавно, а раз так то зачем ему следовать человеческой морали все равно в глазах перечисленных людей он будет представляться как гавноед.
Что хорошо выражено во французском кинематографе где легавый мусор либо тупорылый клоун: "Фантомас", "Такси -2" либо конченный ублюдок" "Профессионал" "Матильда", "Двое в городе" а у Чарли Чаплина легавый мусор весь фильм изо рта пуй не выпускает. Обратите внимание на поведение путина профессионального легавого барбоса пихающего свой поганый камунизьмь убивающий людей пытающихся защитить честь и достоинство человека и именно это обстоятельство видят в "русских" ваши "придирчивые" англичане. Один братан был Малайзии там в ресторанах и кафе уже появились столики с табличками на русском языке - "Стол для русских пидарастов" и местные официанты все время пытались усадить его за такой стол и дело доходило до драки и полицескими офисами. Та что эти обстоятельства надо учитывать "отправляясь в чужой монастырь со своим"особенным национальным уставом"
Мы друг друга не обманываем - мы друг друга фарисейски жидопидарасим. Мы говорим "свободу рабочему классу" чтобы рабочЧй класс в пасть отжидопидарасить. Вот посмотри на современный рабочий класс камунистической России. И ты увидишь что он у кремлевсих жидопидарастов - хуй сосет. губой трясет. ТВОЕМУ ЛЮМПЕН- ПРОЛЕТАРЧАТОМУ КУЙБЫШЕВУ ТРЕБА ХУЙ СОСАТИ У БЛАГОРОДНОГО ДВОРЯНИНА ПОМЕЩИКА ТРОЕКУРОВА как нам это сообщает товарищ Пушкин Александр Сергеич в романе "Дубровский"
Например Уинстон Черчиль будучи в Москве заметил. "Эти русские при 20ти градусным морозе, стоят в очереди за мороженным"
Но применительно к текущей исторической эпохи сущность "русского" национального характера определяется условиями влияния 100 летнего камунизьма, в вашем представлении в образе "Совка" а сама камунистичесая "Россия" как Совдепия.
Путин камунисты физически истребили русских носителей культуры и национальных традиций оставив пролетарчатых рабов,
По этому "моменту" Людвиг Фейербах заметил - "Во дворцах мыслят иначе чем в хижинах. если у вас от бедности и нищеты нет питательных веществ в теле то и в мыслях ваших и сердце вашем их тоже нет"
Камунизьм уничтожил не только имущественное право частной собственности, но он также уничтожил право собственности личности насилием лишив человека свободы выбора поведения. Во времена Пушкиных человек адекватно относился к признанию его другими людьми в понятии "морального капитала" и старался не "упасть лицом в грязь" Но лишенный права выбора человек уже без личности стал безразличным к "моральному капиталу" который ему ничего не прибавляет - как был никем так и останешься ничем как не старайся а отсюда и свобода поведения "всеравношника".
Например каждый легавый барбос обязательно сравнивает род и характер своих живодерских занятий с занятиями врачей, учителей художников, ученных рабочих и проч. и прекрасно осознает что он гавно, а раз так то зачем ему следовать человеческой морали все равно в глазах перечисленных людей он будет представляться как гавноед.
Что хорошо выражено во французском кинематографе где легавый мусор либо тупорылый клоун: "Фантомас", "Такси -2" либо конченный ублюдок" "Профессионал" "Матильда", "Двое в городе" а у Чарли Чаплина легавый мусор весь фильм изо рта пуй не выпускает. Обратите внимание на поведение путина профессионального легавого барбоса пихающего свой поганый камунизьмь убивающий людей пытающихся защитить честь и достоинство человека
и именно это обстоятельство видят в "русских" ваши "придирчивые" англичане.
Один братан был Малайзии там в ресторанах и кафе уже появились столики с табличками на русском языке - "Стол для русских пидарастов" и местные официанты все время пытались усадить его за такой стол и дело доходило до драки и полицескими офисами.
Та что эти обстоятельства надо учитывать "отправляясь в чужой монастырь со своим"особенным национальным уставом"
Reply
Reply
ЛЮМПЕН- ПРОЛЕТАРЧАТОМУ КУЙБЫШЕВУ ТРЕБА ХУЙ СОСАТИ У БЛАГОРОДНОГО ДВОРЯНИНА ПОМЕЩИКА ТРОЕКУРОВА как нам это сообщает товарищ Пушкин Александр Сергеич в романе "Дубровский"
Reply
Leave a comment