Sola fide
Если проиграл бой демонам, прежде чем умереть, помоги - нам.
Главная беда религиоведческой литературы зачастую состоит в том, она написана атеистами. Если мы посмотрим глубже, то увидим, что то же самое происходит и с миром искусства: есть художники, которые творят без всякого внешнего знания о культуре, разве что могут обучаться ремесленной части своего мастерства, и есть зрители, к коим в том числе относятся и искусствоведы, и историки искусств, и художественные критики, и прочие привратники у входа в музеи культур предков.
Многим кажется, что вот эти то самые образованные люди и есть те, кто продолжает нести на своем лице остатки культурных белил прошлого. Но в реальности эти атеисты культуры находятся в самой внешней части остывающего флера, их прилежное образование научило их только одному: не замечать насколько они нищи, слепы, глухи, хищны и высокомерны, ненасытны в своих стремлениях, ведь они - лишь тоска человечества по великим культурам прошлого. Им сложно понять, что боги находились внутри души грека, а не Парфеноне. Им подходит антураж древностей: засушенные, робкие, с прозрачными комариными телами, готовые рассыпаться от первых прикосновений настоящего; как и атеисты они не ведают, что забытые в людском мире боги никуда не исчезают, а превращаются в демонов! И как уже много раз показывала история, пытающийся изгнать этих демонов, неизбежно сам войдет в свиней.