(no subject)
вообще в этой истории с колодцем на мой взгляд следует отделить правду от легенды.
то что попы организуют еще один уголок святости - вне сомнений.
то, что будут воду лить по банкам и продавать - вероятней всего народные домыслы.
дело в том, что духовенство - монастырские в основном чудилы - просто такой инстинкт имеют - пачкают всё собою, и стараются запачкать как можно больше и не своего.
ну вот сейчас поедем по мурманской трассе, там есть такая болотистая речка - между сегежей где-то и кемью, кстати "черная речка", то ли "черный ручей" называется - ничего святого, ни в названии, ни в бурьяне, который ее облепляет, но - там был всегда родник, водилы свои фляги заполняли; ну типа места отдыха, всё засрано, естественно, вокруг, не вляпаться в говно сложно, я - вляпался, потом оттирался долго, но не суть.
так вот родник "освящен иеромонахом таким-то", табличка, тоже типа сруба над водопоем, я, если остановимся воды набрать - сфоткаю что за монах оставил по себе память, это монастырь соловецкий отмечается где только можно.
они так святость плодят - механически.
воду водой побрызгали - стало святое, потом про чудеса базар пойдет, потом вспомнят что за дурень освящал - нужное, одним словом, дело делают.
и тут, скорее всего, народ больше додумал про бутылки с водой, продаваемые.
наверняка хотят иметь еще один щит с рекламой, навроде орбита или наш банк наипёт вас так хитро что вы не заметите, реклама, одним словом.
некрещенные сдохнут или будут болеть мучительно, пока не возопят спаси нас батюшка святой - понос пробрал, и мусульмане морды свои в русскую воду тыркать не станут - каран-ни-вилит.
а народ в деревне этой нервничает отчего - понятно, измену чуят.
но воду разливать - это вряд ли.
то что попы организуют еще один уголок святости - вне сомнений.
то, что будут воду лить по банкам и продавать - вероятней всего народные домыслы.
дело в том, что духовенство - монастырские в основном чудилы - просто такой инстинкт имеют - пачкают всё собою, и стараются запачкать как можно больше и не своего.
ну вот сейчас поедем по мурманской трассе, там есть такая болотистая речка - между сегежей где-то и кемью, кстати "черная речка", то ли "черный ручей" называется - ничего святого, ни в названии, ни в бурьяне, который ее облепляет, но - там был всегда родник, водилы свои фляги заполняли; ну типа места отдыха, всё засрано, естественно, вокруг, не вляпаться в говно сложно, я - вляпался, потом оттирался долго, но не суть.
так вот родник "освящен иеромонахом таким-то", табличка, тоже типа сруба над водопоем, я, если остановимся воды набрать - сфоткаю что за монах оставил по себе память, это монастырь соловецкий отмечается где только можно.
они так святость плодят - механически.
воду водой побрызгали - стало святое, потом про чудеса базар пойдет, потом вспомнят что за дурень освящал - нужное, одним словом, дело делают.
и тут, скорее всего, народ больше додумал про бутылки с водой, продаваемые.
наверняка хотят иметь еще один щит с рекламой, навроде орбита или наш банк наипёт вас так хитро что вы не заметите, реклама, одним словом.
некрещенные сдохнут или будут болеть мучительно, пока не возопят спаси нас батюшка святой - понос пробрал, и мусульмане морды свои в русскую воду тыркать не станут - каран-ни-вилит.
а народ в деревне этой нервничает отчего - понятно, измену чуят.
но воду разливать - это вряд ли.