О предназначении еврейского народа
Их жизненное талмудическое руководство "Шульхан арух" нужно рассматривать только по их пониманию своего назначения. Они по Божьему плану должны быть во главе всего мира в деле спасения бессмертных душ.
Они же человеческими усилиями через власть и золото добиваются этого в мировом масштабе через плотскую мудрость. Евреи - это хорошая или плохая закваска и соль всего мира - всё зависит от их понимания и слышания гласа Божия во святой Библии.
4 Цар. 17:13 - «тогда Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца предостерегал Израиля и Иуду, говоря: возвратитесь со злых путей ваших и соблюдайте заповеди Мои, уставы Мои, по всему учению, которое Я заповедал отцам вашим и которое Я преподал вам чрез рабов Моих, пророков».
Иер. 44:4 - «Я посылал к вам всех рабов Моих, пророков, посылал с раннего утра, чтобы сказать: "не делайте этого мерзкого дела, которое Я ненавижу».
Деян. 7:52 - «Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы».
Когда читаешь Ветхий Завет, то создаётся впечатление, что из всех народов Бог избрал самый негодный народ, самый непокоривый, самый богопротивный.
1 Пар. 5:25 - «Но когда они согрешили против Бога отцов своих и стали блудно ходить вслед богов народов той земли, которых изгнал Бог от лица их».
Пс. 77: 34-42 - «Когда Он убивал их, они искали Его и обращались, и с раннего утра прибегали к Богу, 35 и вспоминали, что Бог - их прибежище, и Бог Всевышний - Избавитель их, 36 и льстили Ему устами своими и языком своим лгали пред Ним; 37 сердце же их было неправо пред Ним, и они не были верны завету Его. 38 Но Он, Милостивый, прощал грех и не истреблял их, многократно отвращал гнев Свой и не возбуждал всей ярости Своей: 39 Он помнил, что они плоть, дыхание, которое уходит и не возвращается. 40 Сколько раз они раздражали Его в пустыне и прогневляли Его в [стране] необитаемой! 41 и снова искушали Бога и оскорбляли Святого Израилева, 42 не помнили руки Его, дня, когда Он избавил их от угнетения».
Бог Иегова нередко показывал богоизбранному народу, что они хуже прочих народов из-за свой неверности Богу Всемогущему.
Иер. 2:11 - «переменил ли какой народ богов [своих], хотя они и не боги? а Мой народ променял славу свою на то, что не помогает».
Иер. 11:10 - «они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли вослед чужих богов, служа им. Дом Израиля и дом Иуды нарушили завет Мой, который Я заключил с отцами их».
Ис. 1:5 - «Во что вас бить еще, продолжающие своё упорство? Вся голова в язвах, и всё сердце исчахло».
Пророк Исаия даже в руководителях Израиля видел не как наследников Авраама, но как истинных потомков Содома и Гоморры.
Ис. 1:10 - «Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский!»
В очах Царя вселелнной весь Израиль выглядел, как поле, наполненное трупами.
Матф. 10:6 - «а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева»
Матф. 15:24 - «Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева».
Иез.3 7:4 - «И сказал мне: изреки пророчество на кости сии и скажи им: "кости сухие! слушайте слово Господне!»
Вседержитель приоткрыл завесу над тайной времени - чем закончится мировая история. Это особенно чётко показано в Апокалипсисе. Все святые отцы говорят, что Антихрист будет из еврейского народа, из колена Данова.
Чис. 23:24 - «Вот, народ как львица встаёт и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьётся крови убитых».
Втор. 33:22 - «О Дане сказал: Дан молодой лев, который выбегает из Васана».
Иер. 12:8 - «Удел Мой сделался для Меня как лев в лесу; возвысил на Меня голос свой: за то Я возненавидел его».
Евреи любят повторять: Быт. 12:3 - «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
Рим. 3:3 - «Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию?»
В силе ли это благословение? И должны ли народы мира благословлять тех, от кого претерпели столь многое.
Иер. 22:22 - «Всех пастырей твоих унесёт ветер, и друзья твои пойдут в плен; и тогда ты будешь постыжен и посрамлён за все злодеяния твои».
Апостол Павел касается этого вопроса:
Рим. 11:1-2 - «Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.Не отверг Бог народа Своего, который Он наперёд знал. Или не знаете, что говорит Писание в [повествовании об] Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря».
Мы молимся по Псалтири, не изменяя ни слова в ней:
Пс. 121:6 - «Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!»
Ис. 60:6 - «Множество верблюдов покроет тебя - дромадеры из Мадиама и Ефы; все они из Савы придут, принесут золото и ладан и возвестят славу Господа».
Пс. 71:11 - «и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему».
Ис. 49:23 - «И будут цари питателями твоими, и царицы их кормилицами твоими; лицом до земли будут кланяться тебе и лизать прах ног твоих, и узнаешь, что Я Господь, что надеющиеся на Меня не постыдятся».
Всё это было хорошо известно иудейскому раввину Савлу. Получив новое рождение от встречи с Иисусом, сделавшись ненавистным своим соотечественникам, Апостол Павел не переставал заботиться о своём бедствующем народе:
Рим. 15:25 - «А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым».
Рим. 15:26 - «ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме».
Рим. 15:31 «чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым».
1 Кор. 16:3 - «Когда же приду, то, которых вы изберёте, тех отправлю с письмами, для доставления вашего подаяния в Иерусалим».
Когда евреи выходили из Египта, то было не только разрешено, но и повелено обобрать жителей Египта евреям.
Исх. 3:22 - «каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме её вещей серебряных и вещей золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберёте Египтян».
Какую трактовку этому событию могут дать те, которые ненавидят евреев?
Но, это было только единожды, как уплата за рабский труд.
Все остальные грабежи евреев - вне закона Божия.
Об этом народе должны молиться все народы мира, чтобы Бог даровал им веру в Распятого их предками Иисуса Христа, как в истинного Мессию Бога Сущего во святой Троице.
Зах. 12:10 - «А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце».
Иоан. 19:37 - «Также и в другом [месте] Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили».
Уильям Шекспир считал жизнь великой сценой, на которой мужчины и женщины исполняют свои роли. Это же самое можно сказать и о народах - у каждого своя роль.
И, конечно же, самое трудное, страшное - у народа Израильского: столько лет, столько жертв, столько средств для воцарения машиаха - их мессии. И когда воцарят, когда достигнут вожделенной цели, вдруг поймут, что он есть их самый лютый враг, который на них же и воздвигнет гонения.
Подобие этому: отец, который положил все силы, чтобы воспитать достойного преемника-сына, но сын, вопреки всем чаяниям отца, сделается разбойником и своего отца свяжет, принося в жертву идолам.