На смену Колобку
Чуть позже ребенок знакомится с другими жемчужинами народного творчества, которые впрямую транслируют правила гендерного поведения. Правила, как правило, нехитрые:
Мужчина должен вести себя как жадный и плаксивый дебил, а женщина - как веселая обаятельная стерва.
Вот - "Лисичка-сестричка и волк". Лиса (ж) сидит на горе ворованной рыбы и предвкушает. Мимо идет Волк (м), видит гору рыбы и тут же начинает испускать слюноотделение в неимоверных количествах. Что должен делать в такой ситуации настоящий Мужчина? Если вы думаете, что он должен пойти и наловить рыбы в три раза больше - вы не читали сказок про плаксивого Иванушку-Дурачка. Естественно Волк (м) тут же начинает канючить: "Сестричка-сестричка, дай мне рыбкиииииаууууу! - Налови сам да и кушай. - Я не умеюууууу!"
Дальше лиса об'ясняет волку нехитрую технологию: находишь прорубь, суешь хвост, слабоумная рыба тут же к нему цепляется - и ты сыт!
То, что волк действительно идет к проруби мочить хвост, меня не удивляет. Настоящий мужчина хвост простудить не боится. Никогда. Сказала "Сунь!" - сунул. Не задумываясь. То, что убедившись в схватывании хвоста прорубью, лиса тут же бежит в деревню, заполошно голося "Айда волка бить!", тоже неудивительно: женщина - натура эмоциональная и на зрелище падкая.
А удивляют меня всего две вещи. Первая. Оставив хвост в проруби, волк ходит потом по людям, показывает оставшийся пониже спины кастрационый символ и (как всегда) ноет: "Лиса обманулааауаууу!" Чего жаловаться, пора привыкнуть. И второе. История заканчивается не показательной поркой прохиндейки, а ее триумфальной поездкой верхом на волке. "Битый небитого везет".
Испокон веку так было. А если непонятно, кто всегда будет битым и тем не менее повезет - почитайте Афанасьева.