Родное Отечество избавляется от любителей "тусоваться красиво"
К вопросу о составляющих русского культурного кода.
В такой день, как сегодня - особенно на фоне вчерашнего тихого возвращения в Эту Страну одной громко сдриснувшей израильской пенсионерки - уместно напомнить о содержимом понятия "Отечество".
Вот вам хороший, годный разбор от историка Сергея Перевезенцева:
Само русское слово ««отечество» («отечествие», «отчизна»), производное от праславянского «otec» (отец»), в XI-XVII вв. в русском языке имело несколько значений: 1) род, семья; родовое владение, наследственный удел, происхождение, наследственные родовые права; 2) Родина, как «малая», так и «Родина всех русских людей»; 3) название одного из иконописных типов Святой Троицы и, как следствие, «первое Отечество» или «Небесное Отечество», подразумевающие Царствие Небесное. При этом само Русское государство («Русская земля», «Российское/Московское царство») воспринималось в народном сознании как «отчина», т.е. наследственное владение русских государей сначала из рода Рюриковичей, затем представителей рода Романовых.
В XVIII столетии, когда в России активно формировалось единое национальное самосознание великороссов, в массовом национальном сознании Россия начинает восприниматься не как только «отчина» правящей династии, но в первую очередь как общая для всего русского народа Родина - «Отечество». Причём решающую роль в подобном преобразовании «Отечества» сыграл государь Пётр I Алексеевич, который сам во многих указах и законах объявил своим подданным: Россия - это Отечество всего народа, всеобщее, всенародное достояние, поэтому судьба Отечества - это общенародная забота. Именно при Петре I в государевых указах появляется формулировка «слуга государю и Отечеству», подчеркивающая факт того, что всякий «государев» человек теперь служит не только царю, но и своей Родине, Отечеству.
Но главное было в том, что и российские высшие сословия, и российские простолюдины восприняли петровскую инициативу как дόлжное, как будто бы только и ждали этого. Уже очень скоро подданные российского государя стали отождествлять свои личные судьбы с судьбой всей России, а, в свою очередь, судьбу России начали осознавать, как важнейшую часть своей собственной судьбы. Образно говоря, Россия из «государевой отчины» превратилась в общее для всех русских людей «Отечество» и в «своё Отечество» для каждого русского человека. Так понятие «Отечество», как Родина, приобрело значение базисной традиционной духовно-политической ценности.
Превращение понятия «отечество» в одну из главных духовно-политических русских ценностей произошло потому, что, как представляется, начиная с XVIII столетия, понятие «Отечество», как Родина всех русских, стало совмещать в себе все важнейшие предшествующие смыслы, а именно: частное («отечество», как наследственное личное владение); общее («отечество», как Родина); вселенское («Небесное Отечество», как Царствие Небесное). Подобного рода совмещение особенно значимым оказалось для всё более рационализирующегося в XVIII-XX вв. русского национального сознания, когда предшествующие религиозные (православные) смыслы исторического существования России всё более и более уходили на периферию общественного внимания.
С той поры главная русская ценность в земном бытии - свобода и независимость Отечества; главное дело всякого русского человека - защита своего Отечества, служение своему Отечеству и обеспечение благоденствия своего Отечества; главное чувство - любовь к своему Отечеству.
Что тут хотелось бы.
Обратите внимание, как с усилением централизации родного государства чисто личный для представителей правящей элиты смысл термина "отечество" начал вытесняться смыслом общим, единым для всех. Этот процесс продолжается и сейчас, причём, ЧСХ, всякие санкции и прочее, направленное с понтом против мордорского Режыма, а на деле - против каждого из нас, возымели обратный эффект.
Вот вам свежий пруф:
За последние шесть лет доля «профессионалов», желающих переехать как внутри страны, так и за её пределы, сократилась на 19 п.п. и составила 17%. Об этом говорится в монографии «Человеческий капитал российских профессионалов: состояние, динамика, факторы» коллектива ученых Института социологии ФНИСЦ РАН, с которой ознакомился РБК.
Под «профессионалами» исследователи понимают людей с высшим образованием, работающих на позициях, где исполнение управленческих функций не является основной обязанностью.
Исследователи провели опросы, которые показали, как менялось в динамике по годам желание разных групп «профессионалов» сменить место жительства. При сравнении данных 2017 года и 2023 годов выяснилось, что заметно выраженное желание мигрировать за эти годы осталось только у двух категорий - у молодёжи 18-30 лет и у сельских жителей. При этом молодые люди говорили о переезде за рубеж, а сельчане - в города России. Опросы проводились в октябре 2017 года (на репрезентативной выборке 4 тыс. человек) и июне 2023 года (на выборке около 2 тыс. человек).
Доля желающих уехать сократилась в два раза как в целом (с 36 до 17%), так и среди тех, кто хотел покинуть страну (с 8 до 4%). Отчасти это может быть связано с тем, что за это время улучшилась удовлетворенность «профессионалов» своим местом проживания, считают исследователи. Если в 2017 году хорошие оценки месту жительства давали 37% респондентов, то в 2023 году - уже 56%.
4% желающих покинуть любимый наш Мордор - это совершеннейший мизер. Остальные 4% (было же 8%), вероятно, составляют штурмовики Верхнело Ларса и прочие релоканты, которые сдёрнули из Этой Страны после 24.02.2022, а теперь нередко тихо приползают назад, как та древняя лиса-оборотень, которая просочилась вчера через границу с Трибалтикой и приехала в Москву поездом из Пскова.
Остальные наши сограждане уезжать никуда не собираются, а явно намерены разделить судьбу Отечества, с которой связывают и свои судьбы. Ибо такова одна из составляющих русского культурного кода: где родился, там и пригодился. Кардинально отличающегося этим от, например, кода еврейского, описанного гениальным Балабановым в известном каждому ватнику монологе кошерного нью-йоркского таксиста.
You can watch this video on www.livejournal.com
"Сегодня родина там, где задница в тепле", - это ведь девиз всех б-гоизбранных эмигрантов, но приписывают они очерченный оным девизом нарратив нам, русским. По себе измеряют, обычное дело. А измеряют они нас по себе из-за того, что их собственный культурный код - весьма специфичен. Спасибо камраду johnwarner, нарывшему в Телеге историческую байку о диалоге Сталина с Кагановичем, в коем диалоге присутствовали слова:
- Вот подумай, уважаемый Лазарь Моисеевич, куда вас призывают такие вот святые? А ведь у вас они сплошь и лжецы, и мерзавцы. Знаете, что я думаю? Несчастный тот народ, у которого такие вот идеалы для подражания.
Куда призывают кошерных релокантов их лживые и своекорыстные "святые" - вполне понятно: туда, где задница будет в тепле. А когда эти расчёты специфичного рационального ума оказываются неверными, то начинается судорожная возня в попытке как-то изгильнуться и сделать вид, что just as planned и что искатель тепла для своего тухеса как высшего приоритета - вовсе-то не облажался.
А русские наблюдают за всем этим, посмеиваясь и констатируя, что истории вроде изложенной на скрине ниже - были немного предсказуемы.
Мы русские, а с нами татары, башкиры, чуваши, даргинцы, хакасы, немцы, нганасаны, якуты и все-все-все остальные, считающие Эту Страну своим Отечеством. И, вдобавок, среди многообразия населяющих любимый нами Мордор этносов незримо пребывает Бог, наблюдащий за принимаемыми всеми нами решениями и напоминающий через механизм совести, если оные решения - идут против Любви.
Любителям же "тусоваться красиво" мы можем только посочувствовать. Но кормить их - уже не станем.
С Днём народного единства, товарищи ватники.