Вот про что я и
говорил не раз: и действующая система госзакупок, и предлагаемая Минэкономразвития в виде ФКС, и предлагаемая ФАСом в виде совершенствования 94-ФЗ позволяют заказчику закупать за наш с вами счет все, что угодно.
Не в фигуральном смысле, а буквально: абсолютно все, что будет его, заказчицкой душеньке угодно. Ну а мы за все за эти заказчицкие прихоти заплатим из своего кармана. Захочет Министерство жуликов и воров закупить пару крокодилов, Bugatti Veyron (цена от 1,5 лямов зелени), колье из черных бриллиантов и турпоездку в Куршавель - пожалуйста, закон ничего из этого не запрещает закупать для государственных нужд.
Но так уж наглеть они (пока) не решаются, и катаются по французским Альпам за свой счет счет наворованного на распилах и откатах, а за наш - закупают
оказание услуг по организации и проведению 7-го Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча». Вот так вот прям взяли - и вынули 1 млн. из кармана налогоплательщиков, стоят - ждут: кто же за ним придет?
Фестиваль, между тем,
имеет вполне себе конкретных устроителей, а не так - кто «конкурс» Кулька выиграл, тот и проводит: Калужская епархия РПЦ, Администрация Калужской области, Администрация Обнинска и Некоммерческое партнерство «Кинофестиваль «Встреча» (давайте угадаем, кто из них явится на «конкурс» за «выигрышем»).
И эти вполне себе конкретные устроители явно не сидят и не ждут: кто там выиграет «конкурс» у Кулька на организацию и проведение организуемого и проводимого ими фестиваля. Но Кулек, как будто бы об этом не догадывается, и проводит аукцион на право оказания услуг по организации и проведению...
У меня только один вопрос остается, чисто логического свойства: кому эти услуги оказываются? Если устроителям, то почему платит за них (из нашего кармана) Кулек? Если Кульку, то почему фестиваль организуется и проводится не им?
На закуску - цитата из Технического задания аукциона, проводимого нашим светским государством: «Встреча» имеет четкую религиозную направленность, однако является благотворительным социальным проектом, который отличается от других подобных проектов тем, что не скрывает своего религиозного содержания, но используя христианскую этику и эстетику, привлекает внимание общественности к порокам общества, показывая путь выхода из духовного кризиса.
Интересно, сговор при размещении госзаказа относится к рассматриваемым на проводимом по благословению Митрополита Калужского и Боровского Климента фестивале порокам общества, или цель по-прежнему оправдывает средства?