13.04.2003. прп. Марии Египетской
Уже осталось всего 2 недели до Пасхи. Очень жду этого праздника, как и все. Все больше разговоров в келии про еду. Старшие послушники, которые 2 или 3 года в монастыре рассказывают новичкам какие яства их ждут на Христово Воскресенье. Я тоже грешным делом заслушаюсь, слюнки поглотаю, а потом думаю себе:"Так чего ж мы ждем, братцы? Радости духовной или радости живота?" Про себя могу сказать, что живота. Как шутил по пути на трапезу диакон Николай:"Пойдем, пойдем, а то на акафист "Радуйся, чрево ненасытное!" опоздаем."
Поэтому я так жду Пасхи, чтоб не думать что есть. Но, оказывается, думать, что я не ем еще ужаснее. На первой седмице как голодал, так все мысли и были только:"Я не ем! как я себя чувствую? сколько осталось времени до сна?". И никакой молитвы, ни тем более покаяния. А суббота как наступила, так с цепи и сорвался голодный пес. Я это все батюшке изложил, а он и говорит, что все в меру хорошо.
-Если хочешь воздержания, даю такое благословение: на трапезе 1 черпак супа и 2 куска черного хлеба. А совсем не есть - это мне не под силу, поэтому и тебе не могу посоветовать.
Понятное дело, что на третий же день я сорвался. По своей воле жить легче и подвиги нести не так трудно. А вот за послушание...
Тем не менее из жития Марии Египетской видно, что она никого не спрашивала, сколько есть-пить и вообще на такой трудный подвиг благословения ни у кого не брала. Но это, наверное, особый случай. А в монастыре, будь добр послушание исполняй. Все равно внутри все бунтует, когда на братской трапезе всякие деликатесы приподносят (кушайте, батюшки-монахи), а в тоже время бедняки и бомжи ждут на улице бывает часами, пока им не кинут хлеба, как бездомным собакам. Сколько раз было, когда трудникам отдавали остатки братской трапезы, как видно , позавчерашней, чтоб не выбрасывать. Выходит, что все наоборот: тот, кому предписан пост, объедается, а голодает тот, кому по идее должны уделять особое внимание и заботу. Говорят, что к таким здешним парадоксам со временем начинаешь привыкать. Не дай, Бог, конечно...
Поэтому я так жду Пасхи, чтоб не думать что есть. Но, оказывается, думать, что я не ем еще ужаснее. На первой седмице как голодал, так все мысли и были только:"Я не ем! как я себя чувствую? сколько осталось времени до сна?". И никакой молитвы, ни тем более покаяния. А суббота как наступила, так с цепи и сорвался голодный пес. Я это все батюшке изложил, а он и говорит, что все в меру хорошо.
-Если хочешь воздержания, даю такое благословение: на трапезе 1 черпак супа и 2 куска черного хлеба. А совсем не есть - это мне не под силу, поэтому и тебе не могу посоветовать.
Понятное дело, что на третий же день я сорвался. По своей воле жить легче и подвиги нести не так трудно. А вот за послушание...
Тем не менее из жития Марии Египетской видно, что она никого не спрашивала, сколько есть-пить и вообще на такой трудный подвиг благословения ни у кого не брала. Но это, наверное, особый случай. А в монастыре, будь добр послушание исполняй. Все равно внутри все бунтует, когда на братской трапезе всякие деликатесы приподносят (кушайте, батюшки-монахи), а в тоже время бедняки и бомжи ждут на улице бывает часами, пока им не кинут хлеба, как бездомным собакам. Сколько раз было, когда трудникам отдавали остатки братской трапезы, как видно , позавчерашней, чтоб не выбрасывать. Выходит, что все наоборот: тот, кому предписан пост, объедается, а голодает тот, кому по идее должны уделять особое внимание и заботу. Говорят, что к таким здешним парадоксам со временем начинаешь привыкать. Не дай, Бог, конечно...