Из истории Архангельского храма села Мордово

[marina_klimkova]

Оригинал взят у marina_klimkova в Из истории Архангельского храма села Мордово
Однажды в архиве списала документ начала XIX века под названием «Прошение Усманской округи села Мордовы Архангельской церкви от прихожан поверенного однодворца Якова Ефремова сына Кавешникова о истрачении им употребленных на покрышку церкви церковных денег».

Из документа явствует, что

Comments

[rsvetal]

В кузнецовских фаянсовых иконостасах есть конечно гармоничность и некоторая успокаивающая соразмерность. Но вообще система модульности этой технологии не предполагает полет мысли и творчество. Думаю, в современности их использование конечно лучше пластиковых иконостасов под камень, но не перспективно в плане развития церковного искусства.

[marina_klimkova]

Если говорить о творчестве, то, мне кажется, что для него везде есть место. Например, те же самые модули можно выполнить по-разному. Модульность, по большому счету, принцип всего русского церковного искусства.

Другое дело, что сейчас, в связи с утерей традиций, нет "общественного заказа" на подобного рода произведения. Да, наверное, нет и достойных мастеров, способных и хотящих в условиях нашего доморощенного капитализма выполнять столь трудоемкое, "энергозатратное" дело...

Если интересно, посмотрите изразцовый иконостас в Новотомникове:
http://marina-klimkova.livejournal.com/84527.html

[rsvetal]

О да, очень интересно! Спасибо! И недостатки отмечены правильно. Но в целом, даже интереснее, чем кузнецовские, т.к. сейчас у этих кузнецовских иконостасов много слабохудожественных подражаний.

[marina_klimkova]

И Вам спасибо за интерес!
Мне тоже новотомниковский иконостас нравится больше!