О Набиле аль-Авады и о его «Истории о пророках (мир им всем!)»
Да бы по мою душу братья и сёстры не вынесли такфир, что я тут пачками публикую кяфирский сопливый вздор - поговорим о серьёзном. Да-да, да, в душе и сердце, я всё-таки ИншаАлла и АльхамдулиЛля, мусульманин, надеюсь, им же и умру - ИншаАлла, СубханАлла!
Смотрю цикл программ Набиля аль-Авады и о его «Истории о пророках (мир им всем!)». Очень МашаАлла, что Набиль, что все, кто имеет к этому делу участность, особенно переводчикам - за это им БаракаАлла, и Да Вознаградит их Всевышний аллах во всех Своих мирах за их труды и заслуги! Но. Нельзя такое показывать и делать продуктом на европейские мозги. И вот почему. Мне понравились самые первые серии, начал привыкать к манере изложения, нашидикам, и т.п. и т.д. Но что пошло далее - началась нарушатся хронология, не иначе, как из лучших побуждений автора, затем внутри серии начались повторы каких-то моментов (может арабам и надо повторять всё по два раза - я же врубаюсь с первого, если что-то не понял или не успел схватить глазами - отмотну назад), а так же куда-то ушло повествование, об обозначении того, что у лектора за спиной и где он вообще. Это уже конечно мелочи, но тоже бросающиеся в глаза.
И ещё. Меня как историка прижал такой момент: согласно логике Священному Курану - 28 имён пророков упомянуто непосредственно в самом Коране, а ещё 5 (Шис, Хизир, Юша бин Нун, Шем'ун и Исмаил) дошли к нам из сборников хадисов. У Набиля явно меньше, хочется задать ему вопрос, почему!?!?! Мне интересно знать в данном случае всё про всех и как можно больше. Но не смотря на это брюзжание - категорически рекомендую, ибо очень МашаАлла.
Смотрю цикл программ Набиля аль-Авады и о его «Истории о пророках (мир им всем!)». Очень МашаАлла, что Набиль, что все, кто имеет к этому делу участность, особенно переводчикам - за это им БаракаАлла, и Да Вознаградит их Всевышний аллах во всех Своих мирах за их труды и заслуги! Но. Нельзя такое показывать и делать продуктом на европейские мозги. И вот почему. Мне понравились самые первые серии, начал привыкать к манере изложения, нашидикам, и т.п. и т.д. Но что пошло далее - началась нарушатся хронология, не иначе, как из лучших побуждений автора, затем внутри серии начались повторы каких-то моментов (может арабам и надо повторять всё по два раза - я же врубаюсь с первого, если что-то не понял или не успел схватить глазами - отмотну назад), а так же куда-то ушло повествование, об обозначении того, что у лектора за спиной и где он вообще. Это уже конечно мелочи, но тоже бросающиеся в глаза.
И ещё. Меня как историка прижал такой момент: согласно логике Священному Курану - 28 имён пророков упомянуто непосредственно в самом Коране, а ещё 5 (Шис, Хизир, Юша бин Нун, Шем'ун и Исмаил) дошли к нам из сборников хадисов. У Набиля явно меньше, хочется задать ему вопрос, почему!?!?! Мне интересно знать в данном случае всё про всех и как можно больше. Но не смотря на это брюзжание - категорически рекомендую, ибо очень МашаАлла.