этнографическое ...ext_2474347February 25 2017, 08:57:16 UTC
На самом деле, я давно подозреваю, что все эти боярышники, фанфурики и прочая бытовая поножовщина - это же самый что ни на есть фольклор, предания старины и сказки Пушкина одновременно. Фольклор, чрезмерно перегруженный насилием и пошлостью - сказывается советское наследие. Впрочем, нравы здесь во все времена были суровы.
Представим, что Боярышник не что иное, как сказочное действо, ритуал, манипулировавший с мёртвой и живой водой. Как там, в сказке: окропили богатыря мёртвой водой (боярышником), потом окропили живой водой (это легко могла быть водка) и ожил богатырь (похмелье).
А вы, упомянув слабоумие, процитировали "Сказку о сестрице Алёнушке и братце Иванушке". Где, как известно, сестрица призывала своего брата-недоросля не пить из лужи (боярышник), а утолить жажду (алкогольную) из колодца, т.е. специально отведённого для этого культурного и оборудованного места. Но ведь народ беден, нетерпелив, народ-недоросль (тотальная государственная опека в "совке") не послушал трезвую Алёнушку (мать, сестра, жена) и напился из отпечатка козлиного копыта в земле, читай - "засадил" фунфырик во дворах за гаражом". Стал слабоумным козлом. А ведь не всем так везёт с отпечатками в земле. Кому-то может выпасть отпечаток копыта быка в этой "лотерее" жизни. Тогда и до поножовщины недалеко.
Кстати, в сказке спасают Алёнушку и Иванушку (разные интерпретации) царь, купец, добрый молодец. Как по мне, пусть это будет купец, т.е. человек зарабатывающий своим умом и трудом, ответственный и трезвый. ))
p.s. При написании этого текста ни одно животное не пострадало, ни один фунфырик выпит не был.
Представим, что Боярышник не что иное, как сказочное действо, ритуал, манипулировавший с мёртвой и живой водой. Как там, в сказке: окропили богатыря мёртвой водой (боярышником), потом окропили живой водой (это легко могла быть водка) и ожил богатырь (похмелье).
А вы, упомянув слабоумие, процитировали "Сказку о сестрице Алёнушке и братце Иванушке". Где, как известно, сестрица призывала своего брата-недоросля не пить из лужи (боярышник), а утолить жажду (алкогольную) из колодца, т.е. специально отведённого для этого культурного и оборудованного места. Но ведь народ беден, нетерпелив, народ-недоросль (тотальная государственная опека в "совке") не послушал трезвую Алёнушку (мать, сестра, жена) и напился из отпечатка козлиного копыта в земле, читай - "засадил" фунфырик во дворах за гаражом". Стал слабоумным козлом. А ведь не всем так везёт с отпечатками в земле. Кому-то может выпасть отпечаток копыта быка в этой "лотерее" жизни. Тогда и до поножовщины недалеко.
Кстати, в сказке спасают Алёнушку и Иванушку (разные интерпретации) царь, купец, добрый молодец. Как по мне, пусть это будет купец, т.е. человек зарабатывающий своим умом и трудом, ответственный и трезвый. ))
p.s. При написании этого текста ни одно животное не пострадало, ни один фунфырик выпит не был.
Reply
Leave a comment